; z. a1 _" X$ `, f+ B! t: L7 P原來，新加坡也有窮人。曾著書研究星洲國民認同的澳洲麥覺理大學社會學高級講師Velayutham接受我的電郵訪問，他說，新加坡的城市規劃、企業管理、公共房屋做得不錯，常吸引外國專家來考察。然而，光鮮現代的房屋裏卻藏了不少低收入人士、單親媽媽、殘疾人士：「若你說新加坡成功，你要問這『傳奇』對哪種人最有利？這裏有不少百萬富翁、大量跨國公司，他們享受低稅率，但弱勢社群卻得到很少支援」。BBC去年報道，新加坡有逾十萬人每月只有四千港元收入，窮富差距在先進國家中，僅次於香港。 8 f9 r6 g9 r/ s7 n) _' c% m. k公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb) D; \- X. {! b u$ z
「黨」給你房屋投它一票tvb now,tvbnow,bttvb, j4 B* ?' M' n
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令我隱隱不安是，執政黨身影出現得太頻繁，滲入生活每一角落。新加坡媒體人李慧敏在著作《成長在李光耀時代》提到，自幼已認識「人民行動黨」，因為幼稚園也是黨設立的。在組屋我見過一間高掛PAP牌子（人民行動黨縮寫）的幼稚園，幼兒穿著校服，心口繡有該黨「閃電」標誌。幾歲大的小朋友，自小穿著政黨衣服上學，讓我覺得有點不妥。李光耀的「人民行動黨」幾十年主導新加坡，「政黨＝國家」是常態。學者Velayutham說，新加坡選舉特色是，國民認同建基於物質條件上，「黨」給你房屋、教育，國民就覺得要繼續投票給它，基本上，「國家」和「黨」是分不開的。os.tvboxnow.com: X2 }* @9 D+ M' [ E) z: O$ U
2 s( l+ M+ Q7 W) L x1 c0 \* x9 d , s: b2 j1 K. ?$ D+ _, _0 C$ T5 F& qtvb now,tvbnow,bttvb9 T& _( G% l, M' g. K) ]" ]
在新加坡國立博物館，剛好有悼念李光耀展覽，前來悼念者可在卡片上留言，我細閱館內展示的幾百張卡片。我發現，這位「國父」在人民心中，並非留下什麼偉大的思想，而是建設了舒適的生活環境。一位ThulasyRam寫道﹕「李總理你給了生活所需，食物和住屋，保障我們的安全。」一位Jasmine Ang寫道﹕「李總理你的傳奇是﹕乾淨的食水，建立組屋，讓路邊種滿翠綠的樹。」學者Velayutham說，新加坡國民身分認同，是一種掛鈎在物質生活的「功利」關係。前總理吳作楝也曾公開表示，擔心國民與政府只講金唔講心，把新加坡當作「酒店」而不是一個「家」﹕「Singapore risks becoming like those well-run, comfortable international hotels which successful business executives people check in and out.」學者Velayutham指出，造成今日局面，和政府管治手法有關，因為政府鼓勵國民「被動享受福利」，不是成為「主動關注社會的公民」。 % |/ ]* g |% p! t2 z. M GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! X5 a, h- v. ~6 T# S公仔箱論壇在新加坡，想關心社會，卻不跟隨執政黨主旋律會如何？我從市中心坐了一個小時巴士，去探望反對黨領袖徐順全，他曾被李光耀控告誹謗至破產，並因示威入獄。當我按地址找到黨總部，一道木門上只有一個號碼。我問，為什麼門口連招牌也沒有，徐尷尬地說﹕「業主肯租這單位給我們，已好好心，但他卻說掛招牌出來不方便。」當PAP的標誌無處不在，反對黨連門牌也不敢掛。新加坡的「民主選舉」幾十年來，執政的也是人民行動黨，徐的政黨打正旗號以「人權、自由」作號召，更被邊緣化，不少新加坡人說﹕「講西方的人權自由，新加坡人覺得太抽象，沒有共鳴。」& h/ {2 p5 r* b- }4 ]7 N/ }6 L" S
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fine city「你肯定無人偷聽？」os.tvboxnow.com S/ X7 R0 z( p2 G
6 y" ^/ i. K" C% E) p3 E7 E( |os.tvboxnow.com某天我在餐廳吃東西，一位侍應大叔知道我來自香港，瞪大眼用Singlish說﹕「Hong Kong has a lot of 『蒲test聽』（protesting），very scary。」（香港有很多示威，很駭人）。新加坡人常把「害怕」掛在嘴邊。李光耀在自傳裏說，從日治時代裏見識到「嚴懲」、「讓人不寒而慄」是有效的統治手法（《李光耀回憶錄》上冊P.92）。我和新加坡人閒談，常感到一種焦慮。當談及政治，大家就變成驚弓之鳥，會東張西望，疑神疑鬼，神色緊張問﹕「你肯定無人偷聽？」 ( P, I9 `6 F1 N& @+ A 0 k( \ ]) \( b9 q" l漸漸，我覺得小島空氣裏飄浮着一種詭異的鬱悶，我不認為新加坡人「本質上」如此，我更相信國民性格是學習回來。因為大家都知，在新加坡行差踏錯就會被罰。新加坡人自稱「fine city」（罰則之都），規管多多，不准吃香口膠不准夜晚在戶外飲酒。但更大問題是精神上的禁區。耶魯大學教授JimSleeper形容：「李光耀最出名是，用冗長細緻的『卡夫卡式』法律手段去阻礙言論自由。」就好像那條規劃得完善的單車徑一樣，國民在行為和思維上，都只能走在已被安排的路徑上，一有偏差不是被罰就會被批評為搞亂社會。4 K! `3 a3 _% o! P5 H6 e4 Y$ {* z
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「在新加坡搞示威 通通go to jail」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 u9 }3 k+ ?, b! o. T t* h
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一個新加坡中年漢看到香港雨傘運動的片段後，尷尬地苦笑，他承認，新加坡人覺得香港人「有點蠢」，明知無成果都去做，他反問我﹕「有乜用吖？在新加坡搞示威，通通go to jail。」老一輩都記得，八十年代，二十多社運人士在「光譜行動」中被指為「共產黨員」以國家安全法毋須審訊被拘捕；十年前，新加坡人在一個名為Sintercom的網頁評論時政，瀏覽人數多就被指為「政治媒體」需要登記，主事人唯有結束網站；近日，十六歲少年Amos Yee批評李光耀的視頻見光後轉眼便被拘捕。 ) C p- L9 ^ v 9 ^4 G1 ]' x. K: B6 Yos.tvboxnow.com在新加坡，唯一可以「合法示威」的地方芳林公園，這裏劃出了六千平方米的範圍，還豎立一個牌寫住「Speakers' Corner」。使用規矩也多：外國人不能參加，只限星洲居民使用，而且要事先申請。有人帶我去參觀，我看到這個只及維園足球場五分一面積的地方，忽然覺得香港原來尚算自由。相比起這細小的公園，我們還可以在大街大巷遊行。在新加坡，幾千人參加的已算是「大型示威」；當他們知道香港有幾十萬人上街，中文大學曾舉行萬人罷課，均表現震驚。os.tvboxnow.com5 g" ~2 ~! k2 q4 N) W3 t+ @- ^( s
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在星洲的大學，讀「搵錢」的實用科目最熱門，星政府自知文科較弱，便邀請美國名牌「耶魯大學」來星設分校，主攻人文學科，卻惹來美國母校教授群起反對，擔心自由風氣不保，拖累「耶魯個招牌」。果然，去年新加坡分校Yale-NUS成立只三年，校方擬在課堂播放一套關於星洲流亡異見人士的紀錄片To Singapore, with Love，但電影已被官方媒體發展局以「破壞國家安全」為由全國禁播，學校一度向政府拿「批文」，然而導演陳彬彬卻不贊成大學「低調播放」，擔心此舉會營造一種「恍似有自由」的錯覺，最後Yale-NUS放棄播放該電影。 , c7 }5 t+ Z9 gtvb now,tvbnow,bttvbos.tvboxnow.com1 ]3 I8 U W5 s% A! [
短片太多Singlish 遭禁播 ! ]+ z& o: \4 z& T- v8 Z O- f& o& @* H: S3 E* T
不少學者指出，新加坡人連如何說話，也被規管。當地人說的英語例如「Nogood lah!」，被戲稱為「Singlish」，雖然文法不標準，但包含了華文及馬拉文影響，深富本土特色。有新加坡創作人以Singlish拍攝電影Talking Cock The Movie，宣傳短片卻未能通過新加坡廣播管理局審查，被指為「過度使用Singlish」。學者Velayutham指，星政府視Singlish為「不能登大雅之堂的錯誤語文」，反映官方只考慮經濟利益，以工具思維打壓本土文化，讓新加坡人思維變得死板，缺乏創意。 $ I& m6 n# D+ @. ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇+ j: H# S( a ~/ U) s/ t8 j$ A6 l
Velayutham 分析，「星洲人縱有不滿，但他們傾向相信政府的說法，認為一旦『在政治上開放就會令新加坡滅亡』。他們擔心會犧牲安逸生活，唯有犬儒地服從。當新加坡人看* C" Q, \8 Z; |& Z0 S
到香港或外國的示威，不會覺得是『公民抗命或行使政治權利』，而是覺得有對社會有害，敬而遠之，於是新加坡人在政治覺悟和文化創意上的發展都被窒礙。」 5 Q/ }( z u2 I% m4 `, S, ]: {tvb now,tvbnow,bttvb 9 n' @% M6 c3 Q; J" M去年底雨傘運動期間，Velayutham曾來港作學術交流，並去過金鐘和旺角佔領區考察，他鼓勵港人不要妄自菲薄﹕「新加坡之所以成功，因為她是細小獨立的國家。基本上，除了曾經同是英國殖民地之外，香港和星洲沒什麼共通點。當你說要學習新加坡，你要知道她為『成功故事』付出了什麼代價。當新加坡走上『功利主義』和『對異見者零容忍』這條路，香港即使在九七回歸後，仍保持着抗爭精神。在新加坡，學生連在公共地方高舉示威牌都不敢；但在香港，我卻看到學生在佔領運動中的團結精神和勇氣，令我印象深刻。」9 p" ?# A3 p" ?6 b1 ~- d
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未去新加坡之前，我好奇，不明白為何常有人說，「香港要學新加坡」，甚至借用新加坡批評香港﹕「再爭拗下去，香港就會落後畀新加坡啦」。到訪彼邦之後，我反而覺得，香港有很多東西更可貴，是新加坡學也學不來的。新加坡雖然空氣清新，街道整潔，居所寬敞，但思想空間卻狹隘，精神領域令人窒息。我想跟那些一天到晚要求香港學新加坡的人說﹕放過香港吧，別再叫香港學新加坡了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% t$ X. T3 ~1 v+ h P; Z
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若香港真的學新加坡，已故「鬼才」黃霑鹹濕抵死的創作、許冠傑諷刺時弊的歌曲，周星馳的無厘頭演技，肯定沒法通過審查；若香港學新加坡，唱作donald tsang, please die歌曲的獨立樂隊MyLittle Airport應該會坐牢了。如果香港學新加坡，大學就沒有集會，雨傘運動更是天方夜談。或許，這些正中某些人的下懷，事實上，香港管治已悄悄走向「星洲化」，向傳媒發律師信、向學術自由開刀、有人說要立「國安法」。其實，那些「達官貴人」想香港向新加坡學習，潛台詞是，把我們困在「Maslow金字塔」最低層，給你一間組屋，你在裏面「living happily ever after」，用物質塞住你個口，大家就不敢「渴望心中富有」，像新加坡人一樣，無奈也好、甘心情願也好，總之就要你閉嘴。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ m* p9 C! c( S; g+ a* _" Y4 y. J3 S5 @
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1. Responding to Globalization: Nation,Culture and Identity in Singapore , 2007 Selvaraj Velayutham / N5 G; @. d- |& Zos.tvboxnow.com2. Renaissance Singapore? Economy, Culture and Politics, 2007 Kenneth Paul Tan , ?- r, h: o8 A# A; eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3. 《成長在李光耀時代》2014李慧敏* w6 k- e/ |5 \& t* `0 l F
發表於 2015-4-19 10:27 PM
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