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記者變成「護馬爺」?悲哀!

「分際」是什麼?道德學、倫理學都有許多繁複的解釋,但萬變不離其宗:就是要認清自己的「角色」,所言所行都要以符合「角色」的基本規範為準則。tvb now,tvbnow,bttvb- p/ p! K4 J" V2 X

" V5 P+ [, y4 ^; `0 D+ X. O7 T3 ctvb now,tvbnow,bttvb新聞媒體更要有「分際」,什麼是媒體工作者的基本分際,就是他應該是一個「代言人」,卻不是「啟蒙者」,他是一個「評論者」,卻不能自居「指導者」,更不能當「啦啦隊」。
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 Q9 p1 B. P1 d

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當記者自稱會被稱是「扁迷」、「馬迷」、「護馬爺」、「扁家軍」……對體質仍孱弱的台灣媒體環境與發展,都將是一曲悲歌。公仔箱論壇* s! Z! {% C! W4 R5 a
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什麼是「代言人」?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% K2 O. u7 V0 E4 K. ?, c

4 b2 `# u) F9 y: S7 L! z5 v媒體永遠該是執政者的對立者,它如果要「代言」,一定是站在弱勢者的那一方、是給在野者更多的空間;如果幫執政者與強者代言,全力監督弱者與在野者,就失去了媒體之天職。
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十八世紀民主啟蒙年代,一位法國的思想家曾說過,社會發展有兩種可能性:一是將不合理的特權日益削薄變少;一種則是有更多的人爭相去搶奪已往只是由少數人壟斷的特權。! g: N: k2 K1 \8 }$ ^+ ?

) i, U6 z& m7 D& m/ Rtvb now,tvbnow,bttvb民主,並不保證必是上述發展中的前者,一八六五年到二十世紀初,以民主警察自居的美國在南北戰爭後,工商資本急速擴張,一群群白手起家的工商鉅子、一個個誇言浮詞的政治獵人,一批批肆無忌憚的官僚惡吏,透過民主制度站上舞台,他們躊躇滿志,自認是「成功」的定義者,創出「適者生存」的「適者」規範:「上帝不存在,一切皆可為。」0 v/ @! a5 p: \( \4 L% Z( F

. j' @" }( |+ W4 O5 B這段美國史造出「贓掠政治」,分贓與劫掠當道,是一種政治、經濟、民代和司法體系的被集體收買故事:富者收買政黨,政黨則賣官貪墨,甚至連多位總統都不能免。/ H3 m; {+ x, w8 o% j
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在贓掠中,政府成分贓之所,政黨是佞悻之輩售官鬻爵議價場,國會公開喊價宛如交易商場,司法的貞操則不必懷疑,當然不會是玉潔冰清。
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就是這樣的贓掠歷程中,發展出第四權之觀念,因此媒體的天命更清楚:它的對象就是強者與執政者,媒體不能變成是「啦啦隊」!
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什麼是媒體的分際?就是要能體認到,它永遠只是民怨、民恨的工具,媒體的本質就有「特權」成分,別忘了,媒體,本身就是「特許行業」,名嘴、名筆、名記者,本質就是「特權份子」,他們因為閱聽眾的需求,享受了可以接近權貴、採訪權貴的特許與特權。新聞編輯和政論主題,更是一種「獨斷的專業」,什麼重要、什麼不重要?都在老編大人(主持人)的一念之間。tvb now,tvbnow,bttvb# V2 {2 ^* X( l: G0 Q
  
! s0 ?) ^5 v& A: A9 Y' ]tvb now,tvbnow,bttvb任何一種權力,都有腐化的因子;任何一種特許,都會產生「名流」的幻覺、而任何一種獨斷的專業,都會產生「自己人」的呼朋引伴。6 Q/ b! B. G+ g4 M  J0 L9 D3 P
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所以,媒體更應該要時時被檢驗,歡迎被檢驗,才能形成更健康的自律(注意,不是政治力量的他律),也才能讓更多潔身自愛的個體戶有較公平的空間,更能讓「雞兔同籠」的亂象中,讓「雞」與「兔」的面貌更清晰。) G. a) j6 G4 z8 j* R
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這樣子,「分際」的這一條線,才能更具體呈現,共同遵守。
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) L* u! D) @5 B公仔箱論壇 黃創夏專欄作家曾任職於新新聞周刊、商業周刊、中國時報等媒體
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