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[時事討論] 多失一片國土多一個逃難之所

 ,  描述: 鍾祖康[蘋果日報]
八月十八日的〈蘋論〉引用並捍衞我的極反動言論,謹作回應。tvb now,tvbnow,bttvb6 T' N+ w  n. u0 p; F

! Z- m/ X2 ~* K7 X' Bos.tvboxnow.com十多年來,我一直撰文公開支持台灣、西藏、新疆等地的獨立運動,這在華人寫作界中非常罕見。為甚麼我敢頂着全世界的唾罵甚至威嚇,和個人經濟上的損失,也死不悔改,因為我深信自己比絕大多數中國人的思路清晰,當孟子和約翰洛克(John Locke)均說:人民有權推翻暴政,那麼,若人民連推翻暴政的權利也有,則人民擺脫暴政的權利,當然更不在話下的了。我這個「人民有權擺脫暴政」之說刺中了中共的要害,使其陷於歇斯底里,於是我被中共定性為「喪心病狂鼓吹台獨……比台灣島內台獨分子的言論更為囂張、荒謬和無恥」,並被裁定「台獨文章……在新中國成立以來至香港回歸前近五十年間……所罕見……煽動性言論明顯違反《基本法》第廿三條……」。
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7 U. j! L6 T4 e. C9 Ios.tvboxnow.com「人民有權擺脫暴政」,與「極權國家所統治的人民與領土是越少越好」這些概念,我認為是非常顯淺,也極難批駁的道理,但據我幾十年的觀察,絕大多數中國人對這些概念有極大理解困難,這不得不令我想到陳慶釗博士對漢語學習如何摧殘邏輯能力的研究。/ T% t, @/ p1 m0 J3 c3 L

$ q- j& i6 H0 x  Utvb now,tvbnow,bttvb從歷史角度看,中國社會長期獨裁,為了提升文明,中國極需要被周邊民主自由國家或地區包圍,而且是越多越好。作用之一是讓這些民主鄰國向中國示範如何走向文明,作用之二是令被奴役的中國人必要時有更多逃命之所。tvb now,tvbnow,bttvb/ C" b# d9 k) ?. z" d

2 ^( T& C+ a' {  [/ ~! Vtvb now,tvbnow,bttvb個多世紀前曾極力反抗把香港割讓給英國的中國官員和中國民眾,其後代當中必有人為了追求較文明的生活而要逃難到香港。同理,我也深信,假如他日日本能克服釣魚台的天然環境,使之變為適宜人居的地方,則釣魚台相信也會成為無遠弗屆的中國難民或異見人士的逃難地方。若當年日本在中國的門口就有領土,則康梁於變法失敗後就毋須那麼大費周章才能亡命日本了。tvb now,tvbnow,bttvb5 n* X0 }/ I9 \8 u8 p- A" J
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要不是香港曾被英國統治個半世紀而發展出自由人權,今天香港的保釣人士大概就像他們的中國同胞一樣,連組織去釣魚台宣示主權的權利也被剝奪。
+ J0 N; m7 T, F4 `% ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
, h5 y5 `, W( N# a0 _2 P蔣夢麟在《西潮》裏記載:「政治犯和激烈分子在租界裏討論,發表他們的見解,思想自由而且蓬勃一時,情形足與希臘的城邦媲美。」魯迅最後十年選擇上海,就是因為上海有租界。今天的香港、澳門,若非曾落在殖民列強之手,今天跟中國極權統治下的中國本土會有甚麼分別?為甚麼無數中國人寧取殖民統治也不投進祖國懷抱,因為這些殖民者已經發展出或高或低的人道主義,因此,在統治異族時雖無同胞之愛,但有人道主義作為掠奪的底線。就如甘地的非暴力不合作運動對英國人行得通,因為英國人尚有點廉恥,但對中國統治者搞非暴力不合作運動,就是送死。看看法輪功信徒在中國集體公開練功的悲慘下場。
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0 a- x1 n) N; ]9 ?; ~os.tvboxnow.com也幸好中國不敢引用「自古以來為中國神聖領土」和「曾經擁有就可永遠擁有」之屁論,馬上收回台灣、南韓、外蒙、不丹等等民主國家,和也開始走向民主的緬甸,也幸好中國人有欺軟怕硬的習性,不敢收回俄國境內約一百五十萬平方公里的「自古以來」的「中國神聖領土」。否則,全球的奴隸數目又暴增近億。tvb now,tvbnow,bttvb4 U4 j7 m3 j; Z5 O- h
所有這些脫離或曾脫離中國統治的人民,都得到更大的自由和尊嚴,脫離中國魔掌的領土又可以成為中國人的避難所,中國人,你還想要甚麼呢?/ [% ?+ D* E" ~( z5 a! p) |
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鍾祖康
- c: l7 S) W; u% M! y6 G9 Oos.tvboxnow.com《來生不做中國人》作者
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