古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。' P0 J, a' j' l& T, T; `
9 ^' k- B1 t5 z
對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
0 P: E/ v$ O6 ]* b* h p而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
! P) {1 S; a, p) w5 p
+ ~/ u4 z7 w. O. h# [tvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
* E1 K# [* u) n, h- O; R& _! q) VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
1 h- S! z. ~1 c+ q3 ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
* ?* j! j2 Z. g3 a7 T/ \" T; i! d頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
0 h6 z% b/ A6 N: Y- A1 Uos.tvboxnow.com. O. i5 N+ N1 [ t
故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，公仔箱論壇( a8 E. E t1 b
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
4 [& _6 y& i$ G故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。os.tvboxnow.com* Q0 Y2 m+ x- U7 r2 j* e
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。1 J2 d5 ~8 h% s# V
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
8 J8 _" e/ _6 q6 X$ q0 S3 t
/ _, r d- e% Utvb now,tvbnow,bttvb人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」， Q) e. k( o0 K, v( ?
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
| 