古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。os.tvboxnow.com& s7 p/ u9 h% G' x- a# w! u
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，os.tvboxnow.com2 S3 X( H' U! I6 J# G5 g9 ^
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。; k5 a0 `. y$ I
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
0 D, B4 l l: l' h, @- u3 R6 ~$ O公仔箱論壇忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ t! K$ [' Z% M; |0 f7 d# R
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。 n# z: S+ T: D* U. ~" r, d/ k
0 e; h+ j: U6 Bos.tvboxnow.com故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，os.tvboxnow.com5 |9 `7 v, C, ]. X2 w9 g
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
7 m% o3 y6 |$ t, q公仔箱論壇故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。' u: V+ g7 S4 n& S0 F+ C F3 ]3 I
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。5 j+ p4 R. ]; ^1 h$ U
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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4 J/ \" R% m5 x# W人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% Y. O* Q/ \; x+ O* S
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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