本帖最後由 civicboy1969 於 2012-8-1 10:17 PM 編輯
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馬六甲一些華小董事兼馬華基層領袖說,董總應收回“馬華典當華教利益”的指責,因為“典當”一詞用得不恰當,馬華沒有典當華教,反而一直努力爭取華教權利。
4 z3 N2 D2 y5 j! { X2 ?( Ios.tvboxnow.com 老實說,我也認為“典當”一詞不恰當。tvb now,tvbnow,bttvb* A* V6 ~& d, c9 I! R
按權威詞典解釋,“典當”的意思是拿物品作抵押,向當店換錢。換言之,拿東西去典當,可以得到金錢的回報,典當物品可得到一些好處,假如政治人物典當華教權利,他們就得到好處,如高官厚祿或工商利益。
, m: B' T; r( _$ r0 ~- H1 ?tvb now,tvbnow,bttvb 但典當物品之后,在某段期限內可以用錢贖回物品。公仔箱論壇2 e' H6 r* M+ c6 w7 k5 E* O8 E
再多錢都贖不回來
! I8 ~. _. B! B+ K 然而,我們在1950年代末到1960年代初失去的華教權利卻是贖不回來的,再多錢都贖不回來,可見我們在那幾年間失去的華教權利並非給“典當”,因為不能贖回來就不符“典當”的定義,應該說“賣掉”才正確。tvb now,tvbnow,bttvb* w8 r6 ]1 w7 {& \/ o
華教原本有什么權利?在殖民地時代,只要我們有錢就可隨意設立華文中小學,大園坵的英國老闆也建華文小學給華裔工人的孩子唸書,不是建英校強迫華人念英文,殖民地政府不會不批准我們建立華文中小學,不但會批准,而且還津貼華文中小學,陸庭諭老先生說華文中學生每月都有4元津貼。
! y8 L1 F* C$ o- x3 U4 w 這些華教原有的權利都在1960年前后那幾年失去了,斷送這些權利的人當然得到高官厚祿,或各種工商執照的回報。但由于這些華教權利是一去不回頭,再也贖不回來的,所以說馬華不是“典當”華教,而是……馬六甲那幾位華小董事兼馬華基層領袖說得很對。公仔箱論壇( `9 k+ N0 r b ~" {7 S' E8 A1 C
必須知道的是,假如當年沒有斷送華教權利,今天當然無須努力爭取,可見過巫統說過要為馬來文教育爭取這樣,爭取那樣的嗎?沒有,因為巫統從來就不曾典當或賣掉馬來文教育。
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