佛學就「第六感官」的描述8 N1 G9 ?; Z* ~" F. h
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. b) i. v6 m+ N- c
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；tvb now,tvbnow,bttvb$ D; f- E/ a( ^5 A' Z- E
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心所法就是心法的作用、過程；8 l C1 s+ Z4 e A3 v4 l/ Z
色法是指根塵；3 }9 I1 g3 b; i- e& n; m
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；公仔箱論壇# ?0 L7 W' E! N+ G- x
無為法就是指心的真理性；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. w. [3 N- t3 \9 k* i/ z
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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9 E' D# i( h; j' T0 c# ttvb now,tvbnow,bttvb人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；& Z3 A! F4 e* c' H' z) b
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
$ f, i# h5 O3 a' E顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；公仔箱論壇8 L& H/ Q9 ~3 v/ ?7 a9 j
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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