由崔健批評許志安說起....
) [: J& V3 s; W! [5 }# y% G/ R7 `$ `( k公仔箱論壇
0 G2 z9 [: \+ A7 b5 B
2 C; K& m8 b( ^6 \% Y+ R8 ~3 M* ~% W % U- t6 Z7 c$ R% x: P
【文:Josef L】9 I- e9 D. x: i
/ W4 ~6 I8 H1 A, X身邊的朋友都誤以為,中國80年代音樂,最革命性的是「崔健」及「搖滾」。
% h$ W1 s8 [/ FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
$ q* k: Z6 J' ~% d$ [8 V) E, [ d: ?幾年前,我看了不少80年代的中國音樂討論,那時才知道:崔健當然超重要,但肯定不是最重要,當時最革命性的,絕對是「鄧麗君」的「情歌」。
* K- v8 Q; k+ D0 x* _1 {: u$ t3 o公仔箱論壇「搖滾」常給人有型、反抗、個人主義的感覺。但是,根據一些研究,這還要看音樂身處的時代背景:例如在西方資本主義大城市,「情歌」是主流的、佔主導地位的,從左翼角度看,「情歌」消磨了革命意志,當然要大力批判情歌的個人主義、去政治化。由於左翼文化一直在歐洲都是在野,「搖滾音樂」有如「戰歌」,當然好「革命」。
0 }1 g# E' I0 ?' R7 U/ rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
4 s; n; ^/ B$ o4 K+ O1 @$ Y+ z! @論顛覆,崔健不比鄧麗君/ \9 m1 ^( G e1 \+ z! a
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% {* b2 r) r Y+ r0 x
但在那時代的中國,恰恰相反,左翼成功奪權了,佔主導地位的就變成了政治革命宣傳歌,唱的都是雄壯的集體男聲。在整個紅色中國,所有人都要集體唱戰歌,「情歌」及「個人主義」成了大力打擊的目標。只要看崔健那一代音樂人的討論,就會發現單人的女性情歌,在那個時代有多震撼。公仔箱論壇) x! ^) w' t4 T" j
" R7 G. O1 `5 [: K9 M2 v除了鄧麗君是禁歌,後來模仿她的大陸歌手,都被老左派大量攻擊。也許很多人都認同崔健是一個很了不起的藝術家或創作人,而且深深影響了不少懂音樂的人;但從大眾文化的層面,鄧麗君的情歌及其後來的模仿者(如初期的李谷一),才是真正的移風易俗。tvb now,tvbnow,bttvb0 Q" @4 w( P% u! s: M' x/ R
. o& J: f1 Y5 O$ V& MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。崔健對許志安的批評,在這個脈絡去理解,其實一點都不算奇怪。因為大陸部份「搖滾」音樂人,從80年代起便鄙視「香港情歌」,也許是從藝術家的角度去鄙視市場,鄙視流行音樂。反過來說,在大陸,「香港情歌」也明顯有支持者,而且又可能看不過眼藝術家的傲慢,所以崔健批評許志安後,不少網民出來批評崔健。公仔箱論壇2 B2 J" A4 Y0 x2 S
4 E/ `& h( R* j- j$ d% Y) ?3 Gtvb now,tvbnow,bttvb革命英雄可以是傲慢名人" m+ |# ?7 z0 v& p+ B4 V
6 e9 d$ f/ L+ o4 [# O& xos.tvboxnow.com不過,崔健對許志安的評論,其實又不完全針對「廣東歌」和「情歌」,而是為什麼許志安要選一首「不好的」「廣東話情歌」去在大陸演出,代表香港的音樂。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ c; N6 _& p2 E) g$ B
9 s! ^8 R- c' E7 @公仔箱論壇正正是這樣,我反而對這種「搖滾樂大師評論小情歌歌手」的態度頗為反感。因為這其實不僅僅是音樂問題。不能說因為大師曾經《一無所有》或有《一塊紅布》,就可以替他辯護。os.tvboxnow.com3 X* u9 E# n& V& z7 o1 o
很多時,革命英雄也可以只是傲慢的名人。我個人對許志安和崔健都沒有興趣。我只是覺得,這世上的確有很多默默努力的人、被一部份自以為有文化資本的文化評論人和「專業」樂迷所鄙視 — 他們著緊的是你懂不懂哪種音樂類型是甚麼、有沒有品味,而不是理解音樂建立了哪種人和人之間的關係、在怎樣的處境下、有不同背景和經驗的人為何會受某些音樂感動,打破了哪些社會結構。tvb now,tvbnow,bttvb0 A) D6 w6 K/ E; D3 V' [
! {$ E c! L; _7 i' W% ?: ^$ |$ |為何要許志安代表香港?tvb now,tvbnow,bttvb& h' Q$ r6 V& B5 b) W$ e
tvb now,tvbnow,bttvb! f! F& f6 e3 w( z4 z: o/ h
為什麼許志安有自我意識地選擇的「懷舊情歌」不能代表香港的一種心態?我們不一定要視「懷舊」為一種「退步」,可以認真審視它代表了甚麼。更何況「創新」往往不代表令人「驚喜」,特別是很多新作品都是透過重塑舊作品而來,而很多「前衛作品」除了小圈子之外,也不見得打動了很多人。
1 w. M8 }) L( g# @, X# _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
, ^' \ B" s3 t. _又為什麼許志安一定要代表「香港人」或「香港整體」(去供崔健本人消費)?崔健也不可能代表整個「中國大陸」,那為什麼「許志安」不能只代表「許志安」,純粹是一個普通歌手喜歡演出一首情歌,而必須背負代表「香港」的責任?我們可以不喜歡這首歌,但既然許志安不是在侮辱人,我看不出為何要像質疑他的選擇。) i2 ^. P& c! n8 c( ~& I
/ e) B# \/ j: Z1 p F* F& wtvb now,tvbnow,bttvb如果崔健認為香港其實很多元,認為許志安是「沒有把香港其它方面」演繹出來,那理應有禮地問許志安的心態是什麼,他想像中的香港是什麼(如果香港身份在音樂上竟然是這麼重要的話)。這樣才是尊重一個表演者的態度。當然,只要在網上找找,我們都知道崔健一向都很鄙視香港文化。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* d! o' q1 t; D* [
* v$ V+ ?, o9 Y0 v
節目裡的崔健 不革命8 S- e8 R: O/ S; p
$ t# k% y9 P3 Z2 kos.tvboxnow.com一些文化研究學者指,這類「音樂導師指導歌唱」的才藝表演節目,其實不利音樂的民主化 — 它建立了「音樂權威」和「演唱的後輩」和「學習的觀眾」某程度來說,這是崇拜權威、而不是讓人自由探索、分享音樂和溝通情感的理想狀態。公仔箱論壇) R, c; Z* a/ w E
tvb now,tvbnow,bttvb- u( i% E1 c2 j F/ B( [
這裡,我並不是完全否定這些節目。因為很多人真正樂在其中,這只是各取所需。我只想指出,崔健曾經的「革命性」和他的「藝術層次」跟他質疑許志安沒太大關係,跟「誰的音樂比較好」沒有關係。人人都知道,該音樂節目是非常「主流」和「商業化」的場合,是一個充滿層級秩序、而不是平等的文化關係、讓「前輩」品評或指導「後輩」、讓「觀眾」學習「權威」。在這裡,崔健一點也不革命和有藝術氣質、而且很合乎這種空間所建立的權威,完全樂在其中。os.tvboxnow.com% a0 b1 V) X2 X8 t3 d/ K
j# K3 e* h, t- s5 A7 w如果台上的是張學友
( y- ]7 q* T! E) Xos.tvboxnow.comos.tvboxnow.com3 y6 N+ z0 k! J; j4 D3 b' @) w/ I
我們並沒有透過許志安的音樂而了解他的想法,看到溝通的存在,只看到一個誠懇的表演者的品味被權威質疑和諷刺(而不是了解、指導、希望對方改善)。崔健的評論,似乎明顯是跟近年香港和大陸的矛盾有關的,他很明顯針對許志安代表「香港人」的身份。而且,大概只是因為許志安並不是「張學友」或「黃耀明」的「藝術家」形象,而是相對「次級」的演唱者,才給了崔健這個批判他眼中這個「庸俗的情歌王子」的機會吧。os.tvboxnow.com) n, a) t7 Y2 V; b( e! P5 X" e
tvb now,tvbnow,bttvb+ g1 |: S5 g0 n* a
想像:如果台上的是「張學友」或「黃耀明」,崔健會說「我聽不懂廣東歌」嗎?我不肯定。 |