周 保 松 ﹕ 思 想 自 由 之 必 要 tvb now,tvbnow,bttvb: A2 A* Y8 h+ |6 |
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思 想 和 表 達 自 由 , 以 及 與 之 密 切 相 關 的 新 聞 和 出 版 自 由 , 是 自 由 社 會 的 基 石 。 早 在 1929 年 , 著 名 歷 史 學 家 陳 寅 恪 就 說 過 「 思 想 而 不 自 由 , 毋 寧 死 耳 」 的 話 。 但 很 不 幸 , 自 1949 年 以 降 , 這 些 自 由 在 中 國 受 到 嚴 重 壓 制 , 國 人 長 期 活 在 不 自 由 當 中 。 香 港 雖 稱 自 由 之 都 , 近 年 新 聞 出 版 言 論 自 由 的 空 間 卻 日 益 收 窄 , 不 少 人 稱 此 為 溫 水 煮 蛙 。 蛙 熟 之 時 , 也 就 是 思 想 不 自 由 之 日 。 當 下 的 雨 傘 運 動 , 港 人 不 僅 在 爭 普 選 , 也 在 爭 自 由 , 因 為 愈 來 愈 多 人 意 識 到 , 沒 有 民 主 制 度 的 保 障 , 自 由 一 如 建 於 浮 沙 之 廈 , 隨 時 崩 塌 。 問 題 是 : 思 想 自 由 為 何 如 此 重 要 ? 又 或 換 個 問 法 , 思 想 不 自 由 , 會 帶 給 我 們 怎 樣 的 傷 害 ?公仔箱論壇' `1 Z' X2 g0 ~+ E& e) U. f
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; \$ L! G6 d+ }/ o* Y$ Los.tvboxnow.com 變 得 恐 懼 、 乏 味 、 難 見 真 理 : [" S, o: g. h* Z' U @3 a. }8 {
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為 了 便 於 討 論 , 試 想 像 我 們 活 在 一 個 沒 有 思 想 自 由 的 社 會 。 在 這 樣 的 社 會 , 警 察 不 僅 維 持 社 會 秩 序 , 還 要 維 持 思 想 秩 序 , 確 保 所 有 人 不 會 「 離 經 叛 道 」 , 故 此 新 聞 媒 體 會 受 到 嚴 密 監 控 , 書 籍 出 版 要 通 過 嚴 格 審 查 , 網 上 言 論 更 會 受 到 各 種 高 牆 阻 擋 。 但 這 還 不 夠 , 因 為 要 有 效 控 制 思 想 , 不 能 只 靠 武 力 威 嚇 , 還 需 令 活 在 其 中 的 人 心 甘 情 願 接 受 官 方 的 意 識 形 態 , 並 在 靈 魂 深 處 自 覺 抵 制 其 他 「 異 端 」 思 想 。 tvb now,tvbnow,bttvb- _3 h6 x3 \! m3 `& ~
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! ~2 L2 k8 l# ?% P k/ R3 ^6 w7 N 教 育 和 宣 傳 在 這 個 社 會 遂 變 得 特 別 重 要 。 不 過 教 育 的 目 的 , 不 是 培 養 學 生 成 為 獨 立 的 思 想 者 , 而 是 通 過 指 令 式 的 規 訓 灌 輸 , 配 以 精 密 設 計 的 洗 腦 課 程 和 考 試 賞 罰 制 度 , 令 學 生 自 小 缺 乏 理 性 反 思 能 力 , 唯 權 威 是 從 , 並 在 思 想 、 審 美 、 情 感 和 行 為 各 方 面 , 變 得 千 篇 一 律 , 不 敢 逾 雷 池 半 步 。 至 於 宣 傳 部 門 , 則 會 用 盡 各 種 手 段 抹 洗 和 擋 去 所 有 異 議 聲 音 , 同 時 使 人 們 相 信 在 各 種 可 能 的 世 界 中 , 當 下 活 的 就 是 最 好 的 世 界 。
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% X1 r; g2 N! ]% l( r# q" Itvb now,tvbnow,bttvb 活 在 這 樣 的 社 會 , 有 什 麼 不 好 ? 首 先 , 我 們 會 時 刻 感 到 恐 懼 。 你 必 須 小 心 翼 翼 , 思 想 不 能 出 軌 。 因 為 你 知 道 , 如 果 你 讀 了 一 些 不 該 讀 的 書 , 說 了 一 些 不 該 說 的 話 , 就 會 有 人 找 你 麻 煩 。 更 麻 煩 的 是 , 你 往 往 不 知 道 警 戒 線 在 哪 裏 。 一 不 小 心 , 無 妄 之 災 就 會 降 臨 。 你 遂 慢 慢 學 會 自 我 審 查 , 時 刻 揣 度 那 個 審 查 者 容 許 什 麼 不 容 許 什 麼 。 去 到 某 個 點 , 警 察 不 僅 守 在 外 面 , 同 時 進 駐 你 的 內 心 。 恐 懼 , 無 處 不 在 的 恐 懼 , 遂 蠶 食 你 的 生 命 , 並 令 你 失 去 對 人 的 基 本 信 任 。
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% r2 L# T; v9 Z- | 其 次 , 這 樣 的 社 會 極 為 乏 味 。 生 而 為 人 之 所 以 有 意 思 , 很 大 程 度 上 是 因 為 人 生 充 滿 各 種 可 能 性 。 我 們 每 個 人 生 下 來 , 就 有 不 同 的 性 格 和 興 趣 , 不 同 的 理 想 和 追 求 。 只 要 有 一 個 自 由 的 環 境 , 自 然 會 做 出 不 同 的 選 擇 。 在 這 樣 多 元 異 質 的 世 界 , 我 們 不 僅 自 己 有 機 會 活 得 精 彩 , 更 可 以 受 益 於 別 人 的 精 彩 。 例 如 我 雖 不 是 作 家 , 卻 可 讀 到 別 人 偉 大 的 作 品 ; 我 雖 不 懂 演 奏 , 卻 可 享 受 他 人 美 妙 的 琴 音 。 多 元 之 好 , 正 在 於 能 充 分 呈 現 生 命 的 豐 富 。 如 果 這 個 社 會 只 剩 下 一 把 聲 音 一 種 觀 點 , 所 有 差 異 被 硬 生 生 壓 下 去 , 那 將 是 對 人 性 最 大 的 扭 曲 。 我 們 失 去 的 不 僅 是 可 能 性 , 更 是 想 像 可 能 性 的 能 力 。 我 們 的 生 命 , 遂 未 曾 燦 爛 已 枯 萎 。 os.tvboxnow.com6 g. g8 h! J1 s3 x( s( f& N
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7 b, B5 N# `& ~8 t& U0 @ 第 三 , 在 這 樣 的 社 會 , 我 們 將 難 以 發 見 真 理 。 當 權 者 當 然 不 會 這 樣 想 。 他 們 會 說 , 他 們 所 代 表 及 教 導 的 , 就 是 永 恆 的 絕 對 的 唯 一 的 真 理 。 但 穆 勒 ( J. S. Mill ) 在 其 名 著 《 論 自 由 》 中 早 已 告 訴 我 們 , 這 樣 的 斷 言 背 後 有 個 假 設 , 就 是 他 們 永 遠 不 會 錯 。 但 這 個 假 設 並 不 成 立 。 歷 史 早 已 一 次 又 一 次 告 訴 我 們 , 沒 有 任 何 人 任 何 理 論 可 以 有 這 樣 絕 對 的 確 定 性 , 因 為 每 個 人 都 有 機 會 犯 錯 。 事 實 上 , 人 類 知 識 發 展 的 過 程 , 正 是 不 斷 試 錯 和 否 證 的 過 程 。 我 們 渴 望 找 到 真 理 , 卻 沒 有 肯 定 之 門 。 唯 一 的 方 法 , 就 是 容 許 不 同 觀 點 公 開 討 論 自 由 辯 駁 。 也 就 是 說 , 沒 有 充 分 的 言 論 自 由 , 思 想 的 原 創 、 制 度 的 改 良 和 人 類 文 明 的 進 步 , 不 僅 無 從 談 起 , 我 們 更 要 為 為 此 承 受 極 大 的 代 價 。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( M$ x& \, b; V/ x8 @. d; y$ O: P
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但 這 個 觀 點 要 成 立 , 必 須 有 個 更 深 的 前 提 , 就 是 我 們 必 須 認 同 真 理 本 身 的 價 值 。 如 果 統 治 者 根 本 不 在 乎 真 理 , 這 個 論 證 對 他 似 乎 就 不 見 效 。 問 題 是 , 統 治 者 一 旦 放 棄 真 理 的 信 念 , 那 他 還 剩 下 什 麼 ? 難 道 他 可 以 公 開 承 認 說 , 「 我 所 宣 傳 的 所 教 育 的 其 實 都 是 謊 言 , 但 沒 關 係 , 請 你 們 繼 續 相 信 我 服 從 我 ? 」 當 然 不 可 能 。 沒 有 人 願 意 活 在 一 個 明 知 是 虛 假 的 世 界 。 我 們 努 力 思 考 , 是 因 為 相 信 思 想 有 真 假 對 錯 可 言 ; 我 們 願 意 為 某 個 主 義 奮 鬥 , 是 因 為 相 信 它 真 的 能 帶 來 更 好 更 合 理 的 生 活 。 一 旦 我 們 發 現 這 些 全 是 假 的 , 一 切 努 力 便 全 無 意 義 。 所 以 , 只 靠 謊 言 支 撐 的 統 治 , 剩 下 的 其 實 只 有 暴 力 。 但 暴 力 可 以 令 人 懼 怕 , 卻 無 法 令 人 心 悅 誠 服 。
" k' |$ U% k+ f, J! j. K0 ^tvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 H* D; o; K& p! [8 |' O; ~
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失 去 潛 能 、 公 共 生 活 、 尊 嚴
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g! B5 U. u% k- @ 第 四 , 這 樣 的 社 會 , 人 的 能 力 將 無 法 得 到 合 理 發 展 , 而 發 展 這 些 能 力 是 人 活 得 好 的 重 要 條 件 。 這 也 是 穆 勒 的 觀 點 。 他 認 為 , 即 使 有 些 習 俗 被 證 明 是 好 的 , 我 們 也 不 應 強 加 於 人 們 身 上 , 而 應 鼓 勵 他 們 自 己 為 自 己 做 決 定 。 因 為 只 有 在 做 選 擇 的 過 程 中 , 人 們 才 有 機 會 運 用 人 的 感 知 、 判 斷 、 辨 別 、 理 性 推 論 和 道 德 反 思 的 能 力 。 唯 有 如 此 , 人 才 有 可 能 成 為 懂 得 思 考 且 為 自 己 生 命 做 決 定 的 人 。 穆 勒 因 此 說 , 我 們 不 應 只 看 人 們 結 果 做 了 什 麼 , 還 應 看 他 們 以 怎 樣 的 方 式 去 做 。 這 其 實 意 味 , 在 一 個 沒 有 思 想 和 選 擇 自 由 的 社 會 , 人 們 的 生 命 將 有 極 大 欠 缺 , 因 為 他 們 許 多 寶 貴 的 潛 能 根 本 沒 有 得 到 發 展 的 機 會 。
' [8 m! j" E e! ^: Z: n' \公仔箱論壇 第 五 , 這 樣 的 社 會 , 人 們 將 難 以 參 與 正 常 的 公 共 生 活 。 公 共 參 與 的 前 提 , 是 公 民 能 夠 無 所 恐 懼 地 在 公 共 領 域 就 公 共 事 務 自 由 表 達 自 己 的 意 見 。 但 在 一 個 表 達 自 由 嚴 重 受 限 的 社 會 , 這 些 都 無 法 存 在 。 我 們 明 明 活 在 政 治 世 界 之 中 , 世 界 卻 將 我 們 排 斥 在 外 。 我 們 遂 成 為 這 個 世 界 的 異 鄉 人 。 這 種 政 治 排 斥 , 使 得 我 們 對 活 的 世 界 缺 乏 最 基 本 的 認 同 和 歸 屬 。 久 而 久 之 , 我 們 的 生 活 遂 失 去 公 共 性 的 一 面 。 失 去 公 共 性 意 味 什 麼 呢 ? 意 味 我 們 活 得 不 完 整 , 意 味 我 們 失 去 許 多 只 有 在 公 共 參 與 中 才 能 好 好 實 現 的 能 力 、 價 值 和 社 群 關 係 , 包 括 我 們 的 公 共 理 性 能 力 , 包 括 我 們 對 社 會 正 義 的 想 像 與 實 踐 , 更 包 括 我 們 與 其 他 公 民 在 公 共 交 往 中 建 立 起 來 的 信 任 和 友 誼 。 os.tvboxnow.com$ F$ ?; \' R6 ?$ n ~- e, V
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3 s- ^( O2 h" _8 `1 w& c) G* Fos.tvboxnow.com 最 後 , 這 樣 的 社 會 , 會 令 我 們 失 去 做 人 的 尊 嚴 。 巴 斯 卡 ( Pascal ) 有 個 很 有 名 的 說 法 , 就 是 人 是 一 根 能 思 想 的 蘆 葦 , 而 人 的 全 部 尊 嚴 就 在 於 思 想 。 思 想 和 尊 嚴 的 關 係 到 底 在 哪 裏 ? 我 的 理 解 是 , 思 想 彰 顯 了 人 是 有 自 我 意 識 和 反 思 意 識 的 自 由 主 體 。 人 的 主 體 性 , 必 須 通 過 自 由 思 想 來 呈 現 。 不 容 許 人 們 有 思 想 的 自 由 , 實 際 上 就 是 不 把 人 當 人 , 不 尊 重 人 作 為 有 自 由 意 志 的 主 體 這 個 最 值 得 我 們 珍 惜 的 身 分 , 而 這 是 對 我 們 的 人 格 最 大 的 侮 辱 。 陳 寅 恪 先 生 如 此 高 揚 「 獨 立 之 精 神 , 自 由 之 思 想 」 , 我 相 信 其 理 也 在 此 。 7 L, f( Y. a& |0 ]9 j/ a ~. U
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1 T, w9 l2 S( W L公仔箱論壇 每 一 個 體 應 受 國 家 公 正 對 待 os.tvboxnow.com# ?) Y3 a4 f: k o. ^
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2 R7 c2 w4 n! x% t, S' g公仔箱論壇 如 果 以 上 六 點 所 說 有 理 , 我 們 即 可 見 到 思 想 不 自 由 對 人 帶 來 多 大 的 傷 害 。 這 些 傷 害 , 在 最 深 的 意 義 上 , 腐 蝕 我 們 的 福 祉 和 尊 嚴 。 我 們 甚 至 可 以 說 , 一 個 長 期 活 在 不 自 由 中 的 人 , 他 的 整 個 生 命 將 受 到 嚴 重 扭 曲 。 他 的 思 考 , 他 的 行 動 , 他 的 情 感 的 培 養 和 表 達 , 他 與 別 人 的 關 係 , 他 感 知 世 界 和 與 世 界 相 處 的 方 式 , 都 會 因 為 不 自 由 而 深 深 受 損 ( 而 他 自 己 未 必 充 分 自 知 ) 。 我 們 由 此 可 以 認 為 , 確 保 每 個 公 民 享 有 基 本 的 思 想 言 論 自 由 , 是 所 有 負 責 任 政 府 的 基 本 義 務 。 道 理 很 簡 單 , 政 府 行 使 公 權 力 的 正 當 性 基 礎 , 必 須 得 到 公 民 的 認 可 。 如 果 一 個 政 府 無 法 保 障 公 民 最 基 本 的 福 祉 , 它 的 統 治 便 難 有 正 當 性 可 言 。
& B4 R$ T6 @3 j$ M* @. E. K公仔箱論壇os.tvboxnow.com7 v" G: C2 {9 X% e, `& ], `
; y9 x; q' g; d1 P5 z% H8 v5 v 讀 者 應 可 留 意 到 , 我 的 論 證 是 直 接 訴 諸 於 個 體 的 福 祉 , 而 不 是 抽 象 的 集 體 利 益 或 社 會 總 體 後 果 。 我 的 思 路 是 : 我 們 每 個 人 都 渴 望 過 上 好 的 生 活 , 好 的 生 活 需 要 一 些 重 要 的 條 件 , 這 些 條 件 的 實 現 需 要 一 個 自 由 的 環 境 , 而 這 個 環 境 必 須 由 政 治 制 度 來 保 障 。 自 由 之 必 要 和 重 要 , 直 接 植 根 於 我 們 當 下 每 個 人 渴 望 活 得 好 的 欲 望 。 基 於 此 , 我 們 可 以 進 一 步 認 為 , 在 制 度 上 爭 取 和 捍 衛 人 的 思 想 言 論 自 由 , 理 應 是 所 有 思 想 派 別 共 守 的 底 線 。 當 我 們 去 判 斷 及 評 價 中 國 不 同 的 政 治 理 論 時 , 我 們 可 以 直 接 問 一 個 問 題 : 思 想 言 論 自 由 在 這 些 理 論 中 有 什 麼 位 置 ? 其 建 構 的 理 想 社 會 , 能 否 充 分 保 障 公 民 平 等 地 享 有 思 想 、 言 論 、 出 版 及 新 聞 自 由 的 權 利 ? 這 個 問 題 絕 非 可 有 可 無 , 而 是 每 個 公 民 基 於 自 身 利 益 的 大 哉 問 , 也 是 不 同 理 論 的 試 金 石 。 公仔箱論壇- G; Z$ R7 ?1 z3 l! y& `1 `- E
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; [. H+ D+ @6 S+ u' R( H 問 題 一 旦 提 出 , 讀 者 或 會 發 覺 , 今 天 中 國 形 形 色 色 的 國 家 主 義 、 民 族 主 義 、 威 權 主 義 乃 至 政 治 保 守 主 義 等 宏 大 理 論 , 往 往 不 重 視 個 體 的 自 由 和 權 利 , 遑 論 將 其 放 在 制 度 設 計 的 首 要 位 置 。 我 估 計 其 中 一 個 重 要 的 原 因 , 是 這 些 理 論 往 往 預 設 了 一 種 集 體 主 義 式 的 立 場 : 國 家 是 一 整 體 , 有 其 獨 立 於 個 體 的 意 志 和 目 標 。 在 實 現 其 意 志 和 目 標 的 過 程 中 , 個 體 僅 是 國 家 的 工 具 和 手 段 。 一 旦 個 人 自 由 被 認 為 妨 礙 了 國 家 利 益 , 前 者 便 必 須 被 限 制 甚 至 被 犧 牲 。 在 這 種 政 治 想 像 中 , 個 體 不 僅 沒 有 任 何 獨 立 自 足 的 道 德 地 位 , 而 且 必 須 從 屬 於 一 個 建 構 出 來 的 政 治 大 我 。 要 讓 自 由 在 中 國 生 根 , 我 們 必 須 打 破 這 種 想 像 。 我 們 應 該 學 會 接 受 : 國 家 是 由 一 個 一 個 真 實 的 個 體 組 成 ; 每 一 個 體 都 有 受 到 國 家 公 正 對 待 的 權 利 ; 在 不 影 響 他 人 同 樣 權 利 的 前 提 下 , 每 一 個 體 的 基 本 自 由 都 應 受 到 國 家 的 尊 重 和 保 護 。
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3 U. s! J: t Y8 G5 R* q公仔箱論壇 讀 者 或 又 會 問 , 既 然 自 由 如 此 重 要 , 為 什 麼 社 會 上 卻 有 那 麼 多 人 不 懂 得 珍 惜 , 不 僅 不 珍 惜 , 還 要 嘲 笑 那 些 努 力 為 所 有 人 爭 取 自 由 的 人 , 甚 至 支 持 政 府 各 種 壓 制 自 由 的 行 為 ? 好 問 題 。 原 因 有 許 多 。 但 我 想 最 根 本 的 一 點 , 是 這 些 人 沒 有 充 分 意 識 到 自 己 是 或 可 以 是 獨 立 自 主 的 自 由 人 , 並 視 這 個 身 分 為 生 命 的 重 中 之 重 , 蓋 這 種 自 由 意 識 並 非 自 有 永 有 , 而 必 須 是 個 體 在 經 受 種 種 壓 迫 束 縛 的 痛 定 思 痛 中 , 在 參 與 公 共 事 務 的 充 權 實 踐 中 , 在 一 次 又 一 次 生 命 的 慎 重 選 擇 中 , 逐 步 發 展 起 來 。 就 此 而 言 , 追 求 自 由 , 不 僅 是 在 追 求 一 種 制 度 , 也 是 在 經 歷 一 種 覺 醒 , 更 是 在 構 建 一 種 自 由 人 的 主 體 意 識 。 當 這 種 意 識 遍 地 開 花 , 自 由 自 會 如 風 如 水 如 空 氣 般 在 大 地 流 淌 。 ' C, s* ]- F9 \$ A9 x
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文 / 周 保 松 ( 香 港 中 文 大 學 ) 8 m- M9 s/ x1 [ s5 V2 ]; l5 F F
編 輯 / 方 曉 盈 |