本帖最後由 aa00 於 2013-8-18 10:24 AM 編輯 公仔箱論壇* V4 z# Y7 B* ?) D4 g( i/ w
1 C- D" W' r% v3 s" v: {5 ?5 N1 R8 i公仔箱論壇正面宣傳=社會穩定？tvb now,tvbnow,bttvb9 j9 h# `" @6 {5 s5 `5 d- O
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+ v$ ~6 ?6 c+ O6 w2 ~$ mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。更新時間 2013年8月16日, 格林尼治標準時間14:50 tvb now,tvbnow,bttvb* X9 s3 k4 } r1 Q" C! b
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- {- g9 y( @! r- g' ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 《求實》文章稱中國承受不起輿論失控的後果。os.tvboxnow.com& U% J% y2 h# x7 V
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中國官方新華社周五（8月16日）轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是，中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，因為現階段的中國，承受不了輿論失控的後果。
8 m) e, d6 R) m# M! d4 `os.tvboxnow.com《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控：蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面：脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。) K4 p( k/ s4 q+ A( o
馬克思主義新聞觀？
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: s* X1 P: A' P. Pos.tvboxnow.com《求是》文章開篇即提，中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。
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香港科技大學丁學良教授表示，所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係，而馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。
9 _+ Y6 ]9 c' {* T4 q公仔箱論壇 馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念，靠得就是西方的新聞自由。tvb now,tvbnow,bttvb' W+ g: y& h* p" Z0 C- I
而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。公仔箱論壇) J# N H. j: t$ `+ H
音頻：丁學良教授談中國媒體「正面宣傳」
4 P: `6 E/ V3 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。中共媒體《求是》發表文章，要求媒體要正面報道。香港科技大學丁學良教授就此發表看法。1 H! r% l$ Y: z0 l
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丁學良教授指出，這篇文章實際要告訴人的就是，不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向，也就是強調新聞的黨性。& f9 o+ K: ]0 e8 a! L
《求是》的文章承認，中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣，仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系，國內的穩定既有法制保障，又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。tvb now,tvbnow,bttvb) _9 c- j) x4 N
按《求是》文章的觀點，要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息，「過度的批評」會「損害政府威信，妨害政府施政」。然而文章同時又說，「真實、客觀、公正，是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。
( `# b% p$ ]: `8 }# P+ e不能批評卻又要報道真實，對於文章的這種自相矛盾，香港的丁學良教授說，不能把現實中發生的事原樣報道出來，按照這個邏輯推論，就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」！
) t6 A% R7 @% k$ @ B* k然而，強調新聞的「黨性」，控制輿論，進行正面宣傳就真能達到社會的穩定？tvb now,tvbnow,bttvb# V' M8 r% ? V" ~% {0 n/ O
現實情況是，中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富，官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊，這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題，即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。; b0 H0 D+ v' e- C, b: g( I
（撰寫：李莉/責編：尚清） |
發表於 2013-8-18 10:21 AM
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