[時事討論] 下任教宗是否改善對華關係引關注

梵蒂岡宣布，阿根廷布宜諾斯艾利斯總主教伯格里歐（Jorge Bergoglio）成為羅馬天主教第一位南美洲出身的教宗，稱為方濟（Francis）。各方認為實至名歸，2005年推選教宗若望保祿二世繼任者時，他是僅次於本篤16世的第2人選。 天主教會是個傳統古老的制度，從教宗的選舉就可看得出來，樞密會議目的就在與外界隔絕，不能通訊接觸外界資訊，當然手機與上網更在禁止之列。也因為如此，雖然在選舉第一天爆出洛杉磯教區賠償性侵受害者新聞，但在會議中的樞機主教沒有人知道這個消息，也無從影響起。 在事事都要以第一時間傳遞真相的現代世界，這顯得不太符合潮流。但也許有些時候，潮流與否不成問題，像經由煙囪冒出黑煙白煙，宣示投票結果，反倒另有一種傳統綿延不絕的情調。 不過，龐大教會如果一貫以緩慢步調因應外界，就可能出現問題。這次選舉新教宗，正值天主教會面臨空前危機，包括信徒人數減少，爭議同性戀與女性應否納入神職；而教士性侵醜聞無疑是其中最嚴重的，從歐洲到美洲，紛紛爆發性侵醜聞，除了重創教會聲譽，付出巨額賠償，各地主教對犯錯教士們的包庇，更引發社會憤怒。 選舉前，115位樞機主教就已經根據對問題的不同立場，分為改革派與保守派，而更重要的區域分裂，則出現歐陸與拉丁美洲兩邊。新教宗方濟出身阿根廷教區，是首位拉美教宗，至少回應了部分外界要求。目前拉丁美洲信徒占全部的四成，選前許多信徒期待，從拉丁美洲產生的教宗能有更高的號召力。 但方濟的意識形態較偏向保守，過去強烈批判墮胎與同性戀。方濟也是首位耶穌會出身的教宗，耶穌會教士生活簡樸，學養豐富，向來是神職人員的模範，耶穌會也在清朝，扮演過東西接觸的橋梁角色。很多人期待他也能將分崩離析的教會重新團結在一起。他首度致詞中表示，現在他要展開這趟旅程，也是羅馬教會的旅程，更是趟彼此友愛、慈愛、信賴的旅程。 在天主教會面臨危機的此刻，相信新教宗在此旅程中，能夠不負所有信徒的期待。
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【2013/03/14 聯合晚報】; u2 {5 c3 [4 @, N7 n) w

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彷彿是天作的巧合，同一天裡，西方的羅馬梵蒂岡選出教宗方濟，東方的北京則選出中國國家主席習近平。方濟歷經五輪投票方始產生，習近平則一次過關，只有一票反對。 天主教的教廷是政教合一的國度，梵蒂岡作為宗教的聖所，教宗除了形同政治領袖，更可說是心靈導師。而中國在中共統治下，卻是最大的無神論國家，習近平當選不必仰諸上帝、求告真主，更無需匍匐於任何天賦神權論，他的權力全然屬於凡塵。 然而，就算在耶和華名下享有權力，教宗的產生依然是循著某種民主的原則，西斯汀教堂裡聚集了全世界的樞機主教，雖是閉門投票，世人難窺真豹，但幾度飄出的縷縷黑煙，意味著眾主教們並未一次就形成三分之二的多數決；更讓人明白，投票的機制並未如「神諭」一般，還是幾經進退思量。 然而，在無神的中國大地，習近平的黨政軍三位一體的大權，卻與千年的專制皇權無異，反倒披上了神秘主義。雖有二千多位人大代表投票，竟是一次搞定，彷彿「四十萬人齊解甲」，只有一人象徵性地投下反對票。 地球上東西兩端，同在一天內選出的兩位領導人，各自掌管著十餘億人口，大權在握。但多年以來教廷與中國仍只是遙遙相望，沒有建立進一步的關係。何以致之？馬克斯的無神論可能只是原因之一，更貼近現實的理由可能是：每當領袖更迭，西斯汀教堂總還要冒出幾次黑煙，但人民大會堂卻幾無懸念地一次過關。 教宗替上帝掌管世間的屬靈事務，習近平的俗世權柄卻一以貫之地傳達政治訊息，中共外交部尚未及祝賀方濟，就嗆聲教廷須跟台灣斷交。如今馬英九率團即將出發前往方濟就職大典，習近平面對如今情勢能否有所領悟，中國大陸領土上的眾生，雖不一定尋求耶穌基督的救贖，卻都渴望自由。現代世間的普遍性價值，核心就在民主自由，不管如近日電影復現美國的林肯在歷史關口解放黑奴，或世人印象裡再保守不過的天主教體制仍有「冒黑煙」的選擇，這些都是習近平應學習理解的典型。
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【2013/03/16 聯合晚報】/ Y* `$ T; X; Z$ `

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在北京要求「梵蒂岡與台灣中斷關係」的雜音聲中，馬英九總統昨夜乘專機前往羅馬，參加教宗方濟的就職典禮。距離陳水扁二○○五年訪問教廷，已經整整八年。 八年前，陳水扁以元首身分參加前教宗若望保祿二世的喪禮彌撒；八年後，馬總統則是參加新教宗方濟的就職大典。藉著這個我國在歐洲唯一的邦交國，馬、扁均首度以元首身分出訪歐洲。但兩人的陣仗大不相同：陳水扁帶著五十人的代表團，浩浩蕩蕩同行；而馬英九卻僅攜夫人周美青、國安會祕書長袁健生、外交部次長史亞平和輔大校長江漢聲等五人同行，精簡到極致。 陣仗的差異，反映馬、扁兩人風格的大異其趣。陳水扁任內不斷藉外交出訪製造兩岸緊張，自己更大肆利用國際舞台凸顯其個人魅力。當年參加教宗追思喪禮，陳水扁一路最亢奮的是自己「坐在第一排」，為他的「烽火外交」增添一頁。 相形之下，馬英九的國際經驗更為豐富，但他在外交陣線的作為卻保守到顯得有些消極。事實上，也正藉由其個人的節制，使近幾年兩岸外交休兵的默契得以維持。新教宗即位，北京雖強硬宣示其對教廷的外交立場，但對馬總統的羅馬行亦未多作阻撓；馬總統則以五人代表團低調出訪。也因此，馬總統在羅馬換來四十八小時的停留禮遇，較陳水扁十九小時的逗留多了其他安排。 馬總統此行帶上台灣品牌法藍瓷花瓶作為伴手禮。法藍瓷揉合的是台灣的文創和中國大陸的工藝及國際的姿采，格外貼切此行的主題。 os.tvboxnow.com/ e% z! ~7 }4 ?6 m
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【2013/03/18 聯合報】
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