本帖最後由 felicity2010 於 2012-9-20 08:19 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb6 y8 k o/ M' H" n# e l, T
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程翔: 《中國模式》令民智落後100年？, E g! a j/ x4 H% r
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我們要感謝香港浸會大學當代中國研究所編寫的《中國模式：國情教育教學手冊》（以下簡稱“手冊”），它從反面的角度為香港社會敲響了警鐘，提醒每一個有良知的中國人：香港“意識形態大陸化”的危險（這是筆者近年來不斷提請各界關注的問題），正是如此真實和來勢洶洶的。去年當政府公佈《德育及國民教育指引》時，筆者就隱然看到“洗腦”的影子並且撰文提出這種擔心，因為香港原本已經有《德育及公民教育》，從“公”改為“國”，表面上只一字之差，內裏可能蘊藏著某些特定目的。但是，當時由於只有指引，未有具體證據，所以很難展開批判。直到《中國模式》的出現，全社會才譁然驚覺洗腦年代的來臨。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% c3 O* \* K! I" F; v* X
x9 `" b. s, x( {公仔箱論壇“手冊”的要害，就是把中共的一套“愛國主義”內容，引入香港。
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根據中共中央宣傳部1994年發表的《愛國主義教育實施綱要》的第五點指出：公仔箱論壇' m1 W8 D" D- T; o A
2 F* x0 K" d( a( P5 x7 V3 F0 etvb now,tvbnow,bttvb5．愛國主義教育必須突出時代特徵。愛國主義是一個歷史範疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內涵。在當代中國，愛國主義與社會主義本質上是一致的，建設有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。
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這裏說得很清楚，中共的愛國主義，等同於愛“社會主義”。根據中共的邏輯，黨是領導建設社會主義的，所以愛“社會主義”也就必然要求愛黨。中宣部的正式檔還沒有無恥到把愛國主義直接等同愛黨，但是中共的其他宣傳機器，就早已把愛國等同愛黨了，例如《百度》的“百科”關於愛國主義教育的定義就是這樣說：tvb now,tvbnow,bttvb/ t$ V' h. x8 z4 \0 T: |
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在社會主義初級階段，愛國主義主要表現為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關心祖國的前途和命運。熱愛社會主義制度和社會主義現代化建設事 業，熱愛中國共產黨和各族人民，維護祖國的獨立和統一。（http://baike.baidu.com/view/486740.htm）
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儘管梁振英和他的一眾高官信誓旦旦地表明“國民教育”不是“洗腦”，但是在香港環境下，如果不進行“洗腦”的話，如何能讓香港人“熱愛社會主義制度”和“熱愛中國共產黨”。公仔箱論壇 R9 m( n* c; @ [
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《中國模式：國情教育教學手冊》還提供了一個很好的“範例”，說明在中共統治下，民智不是長進了，而是倒退了。
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一般而言，人們都相信，社會總體來說是在不斷進步中的，這可以說是人類社會發展的總趨勢或總規律。可是在中共“一黨專政”統治下，這種歷史進步的總趨勢卻不一定會出現，相反，我們或許會看到一些明顯逆歷史潮流的倒退的趨勢。
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( g% ]0 g8 |2 k: O拿《中國模式：國情教育教學手冊》來同一百年前的公民教育課本來比，人們就不能不慨歎的確“今不如昔”。
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去年辛亥革命100周年的時候，大陸學術界在紀念這個重要歷史事件時，重印了一套《共和國教科書》。這套書出版於1912年，距今正好一百年。它是中國建立亞洲第一個共和國之後，教育部長蔡元培為培育“共和國公民”而設計的。
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6 B. e* u1 o( H& }tvb now,tvbnow,bttvb這套高小課本的“編輯大意”，就充滿現代公民意識。它說：8 ~( G0 H8 a+ X" |. F9 k
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一、注重自由、平等之精神，守法合群之德義，以養成共和國民之人格。
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- @# v; L7 T% X$ D. u 二、表彰中華固有之國粹特色以啟發國民之愛國心。公仔箱論壇# L6 ^: K7 U5 {
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三、矯正舊有之弊俗，以增進國民之愛國心。
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四、詳言國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力。0 [% I! O+ M5 t" K% Q- ~
9 f1 A! ?7 B: b$ T. J6 R5 H2 F; Itvb now,tvbnow,bttvb 五、提倡漢滿蒙回藏五族平等主義，以鞏固統一民國之基礎。
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$ F5 K4 E: W7 f/ c! T5 h& p 六、注重博愛主義，推及待外人、愛生物等事，以擴充國民之德量。- a2 x' P: `- v- C7 r- [, U3 \3 ^
m5 L4 P! N- c公仔箱論壇 七、注意體育及軍事上之知識，以發揮尚武之精神。
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八、注意國民生活上之知識技能，以養成獨立自營之能力。
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1 u$ F. O0 j* j 九、關於歷史地理科之材料以有興趣者為主，與各科無重複之弊。os.tvboxnow.com8 ?/ p$ X$ n% S1 {+ d0 F
" y# ]" d* G# {* x0 b( O M公仔箱論壇 十、選錄古今名人著作以養成文字之初基。tvb now,tvbnow,bttvb* f K# S1 H T: y
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十一、各種文體略備，使學生知其梗概。惟詔令奏議二類，非共和國所用，故不采。
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大陸著名學者資中筠高度評價這套公民教育課本[1]。她說：
+ u0 N) q$ X$ r5 n% Q, ] （“編輯大意”）“寥寥數語包含了現代公民教育的要義。請注意：最終目標為“共和國民之人格”，這是鮮明地區別于大清王朝的臣民。
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據她介紹，從初小第七冊（小學四年級）起，即有以“共和國”、“平等”、“自由”為題目的課文。“共和國”講國家制度結構；“平等”課講專制與共和之區 別，在共和制度下法律面前人人平等；“自由”分兩課，上一課講身體、財產、言論、居處、信仰自由，“即國家亦不得侵犯”；下一課講自由的界限，必須在法律範圍之內，不得侵犯他人自由。以後幾冊，此主題重複出現，不斷加深。在高小的課文中詳述各種國體——共和、專制、君主、憲政。切實貫徹“普及參政能力”的宗旨。公仔箱論壇9 D- O# \$ Q( Z) {. W
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1 k% K! a" D& _" tos.tvboxnow.com該套教材特別突出完整的公民教育，除了貫穿在課文中的公民精神外，高小《修身》最後一冊後半部分，是“共和國公民須知”專題：0 V- t: T0 m2 o
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1）“總論”給出定義：“公民者，享有公權利之國民也”，並詳述公民之資格；
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" t. `' c; c y7 g- U; w; zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2）“公民之權利”——自由、平等、選舉、從政；公仔箱論壇) `2 K5 ]. v! N7 N. r
) x+ Z0 k) W* r2 q, T3）“公民之義務”——納稅與公債、服兵、守法、教育；
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1 w# n: V8 q5 D. G. ~4）“地方自治”——戶籍與員警、公益機關、公安機關；
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5 S) s: Y' q" O' R5 I* Z5）“國家之組織”——國體與整體、立法、司法與行政。tvb now,tvbnow,bttvb' i6 W9 T* z- R4 [
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最令資中筠感慨的是，該書對“大國民”的定義，她說：
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1 _* e9 y6 y3 S中國人一向念念不忘自己是“大國”，一切自大與自卑的複雜情結由此而來。且看此教科書關於“大國民”的定義：公仔箱論壇/ U! h1 r1 P+ d8 D# c( V6 X2 H9 u7 S
2 W7 j( M1 Q; ^“所謂大國民者，非在領土之廣大也，非在人數之眾多也，非在服食居處之奢侈也。所謂大國民者，人人各守其職，對於一己，對於家族，對於社會，對於國家，對於世界萬國，無不各盡其道，斯之謂大國民”。接下來，講述為“大國民”之方，就是德育、智育、體育的全面培養。2 m: Q! d- r8 h6 E8 m! ^6 ]
( |8 k0 T0 B) vos.tvboxnow.com她感慨地說：“對照今世，何其難能，又何其可貴！”，又說：“如今披讀後，不禁感慨萬千。撫今思昔，較之百年前的先輩，我們是進步了還是退步了？——當然是指精神、人格層面。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" F7 {6 `$ P8 P3 J+ _) h$ ~
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一百年前的國民教育已經形成的胸襟、視野和大度，如今已經蕩然無存。《中國模式：國情教育教學手冊》的偏頗，為我們提供了一個反面教材，說明瞭這種人文精神淪喪的軌跡。讀到這個《手冊》，誰還敢說社會不會倒退？
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[1] 見資中筠：《百年中國“人”》 |
發表於 2012-9-20 08:16 AM
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