標題:
[健康資訊]
孫思邈養生之道
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作者:
回春
時間:
2010-4-15 05:35 AM
標題:
孫思邈養生之道
本帖最後由 回春 於 2010-4-15 07:01 AM 編輯
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孫思邈養生之道
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陝西省耀縣孫家塬，是唐代著名大醫藥學家孫思邈的故鄉。孫思邈少年時因病學醫，博通經史百家，著有不朽傳世之作《千金要方》和《千金翼方》各
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卷，在我國醫學史上佔有重要地位，被后世尊為“藥王”。孫思邈不但醫術高明，而且養生有道，年逾百歲之上，是我國歷代醫藥學家中的老壽星。在孫家塬的藥王山上，后世立有一百多塊石碑，其中一方刻有孫思邈所著“養生銘”，是養生保健的至理名言。
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中醫學把“精、氣、神”視為人生“三寶”，認為一個人要想健康長壽，必須“惜氣”、“安神”重視保養。所以，孫思邈在“養生銘”中首先提出不能“怒而傷氣”、“思慮傷神”，以免氣機紊亂，血脈失和，臟腑功能失調，而致百病雜生。孫思邈尤重視精神調養，認為一個人平時應保持平和、樂觀的心態，盡量避免不良精神刺激，勿使悲歡過極，以免出現“悲能傷肺”、“大喜傷心”的局面。孫思邈還指出，保持健康的生活方式是養生保健的重要方面。所以生活起居一定要有規律，要注意節制飲食，保持膳食平衡。特別要防止夜間大吃大喝甚至酒醉，以免引起停食、消化不良或傷胃、傷肝等不良后果。在生活習慣上，要注意少吃刺激性食物，更不可偏食，這就是養生銘中“節五辛”的含義。所謂“亥寢鳴天鼓”，即臨睡前要叩齒
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下﹔“寅興漱玉津”是指早上醒來應以舌攪上下腭數十次，待津生滿口時即可咽下。這兩種導引法在唐代以前的醫療保健書籍中經常提到，其主要目的是保津和固齒。孫思邈認為，每個人隻要重視養生保健，就能做到“正氣存內，邪不可干”，防止出現“神疲心易役，氣弱病來侵”的情況。孫思邈在“養生銘”中最后指出，每個人能否健康長壽，絕不是“命裡注定”，其主動權其實是掌握在自己手中。隻要個人保健有方、養生有道，就能長命百歲。
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養生銘
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怒甚偏傷氣，思慮太傷神。神疲心易役，氣弱病來侵。勿使悲歡極，當令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寢鳴天鼓，寅興嗽玉津。妖邪難侵犯，精氣自全身。若要無諸病，常當節五辛。安神宜悅樂，惜氣保和存。壽夭休論命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真。
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孫思邈（
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）是我國古代偉大的醫藥學家。他著有《千金方》醫學巨卷，是中國傳統文化的瑰寶，書中專辟“食療篇”，是現存的最早的營養學專論，其中詳細介紹了食療理論和谷、肉、果、菜等
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種食物的養生保健和防治疾病作用，他本人身體力行，養生有道，百歲以后還耳聰目明，著書立說。
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孫思邈被人們稱頌為藥王。他活了一百四十一歲，是長壽的楷模。他的養生論著至今為人們傳頌和學習。
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《署月傷熱》（唐•孫思邈）
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養生“十六不欲”（唐•孫思邈）
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不欲極飢而食，
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不欲急渴而飲，
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不欲甚勞，
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不欲甚佚，
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不欲流汗，
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不欲多唾，
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不欲奔走車馬，
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不欲極目遠望，
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不欲多啖生冷，
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不欲飲酒當風，
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不欲數數沐浴，
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不欲廣志遠願，
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冬不欲極溫，
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夏不欲窮涼，
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不欲露臥星月，
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不欲眠中用扇。
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養生銘（唐•孫思邈）
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怒甚偏傷氣思多太損神
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神疲心易役氣弱病相侵
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勿被悲歡極當令飯食均
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再三防夜醉第一戒晨嗔
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亥寢鳴雲鼓寅興漱玉津
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妖邪難犯己精氣自全身
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若要無諸病常當節五辛
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安神宜悅樂惜氣保和純
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壽夭休論命修行本在人
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若能遵此理平地可朝真
作者:
fysz
時間:
2010-4-15 09:59 AM
谢谢，收藏。
作者:
hippy_123
時間:
2010-4-15 10:57 AM
好！講得夠詳細!!又增進了!!
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