& W# e" j. }+ _3 v長夏一詞首見於《內經》。在五行學說中，有木、火、土、金、水五行，中醫學中配之以肝、心、脾、肺、 腎五臟，五季中配之以春、夏、長夏、秋、冬五季。《素問．藏氣法時論》曰「脾主長夏」；《素問．六節藏象論》曰「春勝長夏，長夏勝冬」；《素問．四時刺逆從論》曰「是故春氣在經脈，夏季在孫絡，長夏氣在肌肉」。金元時期的名醫李東垣在《脾胃論》中確定脾相通應於長夏。脾為人體的後天之本，五行屬土，居中央為中土，與長夏之氣相通，主氣為濕。因此長夏易感暑濕，肌肉易有痠痛困重，人的精神也易委靡及感覺疲憊。 + A/ T4 q7 g, A. ^tvb now,tvbnow,bttvb 6 K4 e/ r1 J! U( `0 b9 C) ]) d }" [長夏作為一個中醫季節，在節氣劃分的定義上有數個版本之說，指立秋至秋分是長夏一說，則是南方及近年最流行的定義。這段時期內若患傷風、感冒時應及時求醫，切勿延誤治療時機，繼而令病情惡化。要減少患上傷風、感冒的機會，應盡量避免身體積熱、減少濕積以及痰留於內。體內積熱者當受風邪侵襲後易變成風熱之證；若濕重者當身體受外邪侵襲之時易有風濕、寒濕、濕熱之證；痰多者當受外在環境的干擾時，最易生病，但凡痰多者最易在受病毒感染之時令肺受累，易招致惡疾。在流行性感冒爆發時期，痰是令其病情惡化的元兇，熱是使人易「中招」的媒介，濕是令所患之疾難癒的「推手」。os.tvboxnow.com! d* u N J% f
