; m3 x1 a! U, a9 |* i . H; M& ~. T% e( Aos.tvboxnow.com在人大第五次釋法當天，中大校園內發生了以下有趣的一幕：在人流最多的地方之一的大學港鐵站旁，學生會努力地用擴音器，呼籲同學關注人大釋法事件對香港法治的破壞；可惜，無論在人數、聲勢及獲得的注意力上，學生會同學卻遠遠不及在旁邊「dem beat」宣傳文娛康樂等活動的同學。tvb now,tvbnow,bttvb% e8 J! W1 L# w
4 l' G9 y3 i* Y% s5 B' Z4 Q5 @ r這校園內的簡單一幕，正正是香港政治現象的完美縮影。無論政治上如斯變天，民生卻仍舊繼續，彷彿是絲毫沒有受影響。即使有知識分子、熱血青年及部分有醒覺性的市民，如何吶喊、聲嘶力竭地希望爭取社會上其他市民的注意，最終所得到的和應和認同，仍是寥寥可數。除了慨嘆在一個仍是眾人皆醉我獨醒的年代，作為一個追求政治理想的改革者，是何等寂寞和孤單外，更使人想起最近剛剛由香港大學出版社出版、牛津大學學者林根（Stein Ringen）的著作《完美的獨裁：21世紀的中國》（註）。因為書中的重要論點之一，就是一個完美的獨裁的形成，其實也需要有完美的順民去配合，不獨正中了目前中國政治體制的要害，也反映了目前香港的政治現實。 3 u# ]1 u( H+ Z3 ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' g: O8 Y G* V. @0 K* {
權力的雙向性7 W( F! d2 N) ^; @. K/ z8 J& |
6 k% x2 y9 F* Z& g8 e: u% @8 mtvb now,tvbnow,bttvb在書中，林根認為單用「極權主義」（totalitarianism）或「獨裁」（dictatorship）等字眼來形容當今的中國，雖然尚算正確，但卻過於粗糙和籠統，未能精確地捕捉和描述中國政治制度的神髓。他也指出用「專制」（autocracy）等字眼去形容中國體制是太過溫和。所以，面對中國的特殊情况，他便創造了「管控專制」（controlocracy）一詞。作為一個「管控專制」的國家，中國成功的地方並非只在於她什麼也控制、一切也要在政府的掌控或默許下進行，而是達到這個「管控專制」的模式的手段，不是只靠暴力和高壓，而是成功地令人民自覺控制自己的所思和所想，人民不需被下令去做某些事情，便自動自覺自我審查，不會去做一些「不應該做」的事。這令人產生中國「沒有那麼獨裁」的錯覺，起碼在她的人民心中，便有這種自我安慰和自我催眠的感覺。 4 c- {& O. ?8 Z4 wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 " p. T3 D. l0 n& n& F2 n' P/ R* `os.tvboxnow.com因此，林根便稱中國為「完全獨裁」（perfect dictatorship）的典範，也以此作為他的書名。這個獨裁「完美」的地方，正是它有「完美順民」，自願地去接受和配合它的管治，不需要長期透過武力鎮壓來支撐其政權及維持政局的穩定。在大大省減管治的成本之餘，也有助增強政權的合法性，鞏固了它的長期管治能力。公仔箱論壇7 q7 h! `/ p! l4 D, A% I) O
5 V0 r J% E7 C這本書的啟發性，除了是掀開了中國政府能長期維持它的獨裁管治之謎外，便是清晰地指出了權力的雙向性：一個權力關係能夠長期維持並有效運作，不可能只單靠有權者從上而下的施壓，而是也要依賴受權者已默許及接受了這種權力關係的存在，放棄了掙扎及反抗，甚至變本加厲地去主動配合，使制度的運作變得流暢和完美。情况就如林根書中所描繪的中國一樣。; z X, j w* T& o4 f
! t) S, c; \7 R目前的香港，面對人大不斷釋法、法治面臨淪陷，所謂的一國兩制，在中央的權力變得絕對超然、完全不受制衡下，也彷彿日漸蕩然無存。處於這種情况下，和中國國內的「完美獨裁」相比，在制度的硬件上，香港和中國已愈來愈相近。慶幸不同是，在人民是否已完全變成順民、放棄挑戰這個「完美獨裁」並主動配合上，仍有一些距離。可是，使人憂慮的是，從大學校園內你有你孤身關注人大釋法、我有我繼續聲勢浩大地「dem beat」來看，願意配合「完美獨裁」、在這大時代下選擇繼續「正常生活」的人，可能已愈來愈多，而堅持發聲抗爭的人似乎愈來愈少。這是一個不容忽視的警號。os.tvboxnow.com8 K5 t U% g% N! B* I8 T$ G
