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標題: [中國內地] 學者：日本欠中國一個公正態度 [打印本頁]

作者: chnluer 時間: 2015-8-16 04:26 PM 標題: 學者：日本欠中國一個公正態度

70年前的8月15日，日本宣佈無條件投降。70年後的8月15日，日本首相安倍晉三的談話及日本內閣參拜靖國神社再度引發關注。中國人民抗日戰爭紀念館副館長、中國抗日戰爭史學會副會長李宗遠在接受中新社記者採訪時指出，安倍對戰爭仍存在錯誤歷史觀，日本欠中國一個公正的態度。- t& e k8 {' `( I2 K8 A

　　日本首相安倍晉三14日發表戰後70週年首相談話，涉及“殖民統治”“侵略”“反省”“道歉”等關鍵詞，但僅以回顧歷屆內閣歷史認識立場的方式間接提及“反省”“道歉”；在提及日本當年的侵略戰爭時，他用“那場戰爭”代替“侵略”。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' d. D2 H7 X, Q/ u: I& `

　　李宗遠表示，日本前首相村山富市和小泉純一郎在戰後50週年和60週年談話中，都明確説明日本對亞洲鄰國實行侵略和殖民統治，並就此反省和道歉。到了2015年，安倍仍不能夠正確看待歷史。

　　“安倍把日本發動侵略戰爭歸咎於‘外交、經濟方面的困境’，但發動侵略戰爭不是‘日本看不見世界的大勢’而錯誤判斷形勢走上侵略戰爭道路的。”李宗遠認為，安倍對戰爭仍存在錯誤的歷史觀，正如中國外交部所言，日本需要“妥善處理有關問題，真正取信于亞洲鄰國和國際社會。”公仔箱論壇; o8 f! m; ~4 ?2 F0 ~+ r
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　　安倍在談話中宣稱，日本戰後出生的人已超過總人口的八成，這些“與那場戰爭沒有任何關係”的日本人及其後代，“不能再背負繼續謝罪的宿命”。

　　李宗遠認為，一個深切反省的國家，周邊國家不會永遠讓他們的子孫“背負謝罪的宿命”，但70年過去了，這期間，日本修改教科書、參拜靖國神社、發表不負責任的錯誤言論，向歷史挑釁。“中國是遭受日本侵略最大的受害國，我們有責任、有義務去維護歷史事實。”

　　李宗遠指出，抗日戰爭已經遠去，經歷過戰爭的人越來越少，留給後人的將是越來越多的史料，對於生活在和平年代的年輕人以及未來的子子孫孫，他們只能通過史料了解戰爭。+ r9 L; {( i6 o: I8 W* I G

　　“在紀念館展覽中，有一張展示百團大戰的照片，一個無名小戰士靜靜地躺在地上，頭的一側血肉模糊，”他稱，這張照片讓很多觀眾看後久久不能平復，因為它真實反映了一名戰士為了打敗日本軍國主義付出了自己年輕的生命，“我們要教育年輕一代不要再發生戰爭，要走和平的發展道路。”

作者: chnluer 時間: 2015-8-16 04:38 PM

從安倍談話暴露出日本軍國主義的劣根性

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作者: chnluer 時間: 2015-8-16 05:04 PM

看清“安倍談話”的伏筆：“金蟬脫殼”6 j9 L7 E+ U% M: \

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8月14日，在戰後70週年的重要歷史節點，日本內閣正式通過了備受關注的“安倍談話”。筆者認為，從“談話”文本上看，儘管使用的語境曖昧，但“侵略”、“殖民統治”、“反省”、“道歉”等四個關鍵詞仍被寫入其中，在字面上部分地實現了對“村山談話”和“小泉談話”的延續。但不能不看到，“安倍談話”是欠缺誠意的“反省”，在諸多重要表述上存在問題。公仔箱論壇  }- `1 O* o/ D1 h; a# E
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　　究其根源，“談話”是日本國內外各方力量反覆磨合的産物，亦是安倍政府“機會主義”的選擇結果，重在從側面為當前最為棘手的安保政策掃除障礙，以更快實現“擺脫戰後體制”的目標定位。對待“安倍談話”，與聽其“怎麼説”相比，更重要的是看未來日本“怎麼做”。公仔箱論壇$ ]7 B1 I! P5 W3 K; F5 Z6 r
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　　“安倍談話”是欠缺誠意的“反省”1 V/ r0 \3 F  m3 z

　　20年前日本政府通過的“村山談話”中，明確記載因為“國策錯誤”，日本在戰前的“殖民統治和侵略給許多國家，特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦”，因此表示“深刻的反省和由衷的歉意”。

　　再看“安倍談話”，使用的措辭是“事變、侵略、戰爭。我們再也不應該用任何武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段”。“我國對在那場戰爭中的行為多次表示深刻的反省和由衷的歉意”。加害者主體與受害者主體是誰？並未加以明確。在表達道歉之意時，還採用了轉述的筆法和模糊的語言。公仔箱論壇$ u! d% d$ a# k6 l5 Z  ?7 [
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　　此外，正如日本國內輿論所説，儘管“安倍談話”否定了作為解決國際紛爭手段的“侵略”，但並沒有寫明在中國等地的行為是侵略，而是使用“苦難歷史”一筆帶過。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( q* v: g/ l4 k; B5 t$ `
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　　“談話”諸多重要表述存在問題
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　　其一，“談話”大打“悲情牌”，用悲情感染日本國民以轉移受害者主體位置，這並不符合歷史事實，亦難令飽受日本軍國主義侵略的鄰國滿意。) a2 T5 M& x' }* N7 _

　　其二，在表明“悔悟”的同時，“談話”同時又意圖為迄今為止的“道歉”打上休止符，強調“不能讓與戰爭毫無關係的子孫後代擔負起持續道歉的宿命”。這一表述為安倍宣稱的日本要“擺脫戰後體制”埋下伏筆。
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　　其三，對中、韓等國關注的慰安婦問題，“談話”將之模糊為“眾多女性”，相較1993年日本政府發表的有關慰安婦問題調查結果的“河野談話”退步不少。在“河野談話”中，明確日軍存在大規模強徵慰安婦的事實，對“向來自所有地方的被稱之為隨軍慰安婦的女性們表示誠摯的道歉和反省”。os.tvboxnow.com" |4 d4 V9 T6 q+ \1 L+ v& D+ Q
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　　其四，“談話”稱在中國土地上發生的日俄戰爭鼓舞了“許多處在殖民統治之下的亞洲和非洲的人們”。這一表述，極力營造日俄戰爭的所謂世界意義，而掩蓋了兩大帝國在我國國土上進行的侵略之爭、權益之爭的事實。  y# R1 k: i7 G7 g* g
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　　其五，“談話”將台灣混入主權國家之中，原話表述為“我們將印尼、菲律賓等東南亞國家以及台灣、南韓、中國等亞洲鄰居人民走過的苦難歷史銘刻在心”，這是大錯特錯。公仔箱論壇: d0 s" U9 i; o( c% Q$ Q

　　“談話”是各方力量反覆磨合的産物
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　　關於戰後70週年談話，儘管日本朝野各界人士政見多有不同，但都比較充分地認識到“談話”的重要性與敏感性。特別是，聯合執政的公明黨認為戰後日本所走的“和平國家”的道路來之不易，建議執政夥伴謹言慎行。日本共産黨、社民黨等在野黨，“和平團體”、部分學界人士、媒體等也通過各種渠道向政府施加壓力，希望安倍政府切實繼承“村山談話”精神及“侵略”“殖民統治”“反省”“道歉”等重要表述。
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　　與日本國內力量直接的政治參與相比，國際輿論特別是美、中、韓等國的輿論，發揮了建設性作用，在一定程度上牽制了安倍政府的“暴走”。9 d: _7 n9 Z. L+ w4 p( G

　　試圖為新安保法案通過掃除障礙也是安倍採取模糊表述的重要原因。目前，安倍最希望在安保問題上取得突破。但日本最新輿論調查顯示，安倍內閣支援率已跌至32％，最重要的原因即是強推安保相關法案引發日本民眾強烈反感。; `5 k1 _" C; ~

　　安倍及其身邊智囊和“戰略派”們，認識到歷史與安保各自分屬不同戰場，眼下不能兩面作戰，而要聚全力、辦大事，由此主張寫入以“道歉”為代表的關鍵詞。在這些善於“從戰略視角”審視問題的人士看來，與其在歷史問題上纏鬥，莫若將之深埋心底。
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　　因此，“安倍談話”重在“金蟬脫殼”，試圖用模糊化的道歉來緩解壓力，為在安全領域發力掃除障礙，這是一種“機會主義”的選擇結果。
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　　“談話”後的“行動效力”尤為關鍵

　　就在“談話”發表的第二天，日本正式迎來了戰敗紀念日。值得注意的是，在全國戰歿者追悼儀式上，天皇在致辭中首次使用了“對上次大戰進行深刻反省”的表述。3 b, U6 j7 B: _9 x) z, l( \8 [

　　如果日本能夠痛定思痛、誠意悔過，這不失為日本之福、地區之福。但不得不看到，“安倍談話”充分表明瞭安倍政府以“機會主義”的變通方式實現“修正主義”目標的真實邏輯。安倍以“擺脫戰後體系”為旗幟，在安全政策上，全面修正戰後曾長期堅持的“輕軍備”路線，力圖強軍和在國際上發揮更大的作用；在推出“安保三箭”後，急於落實體制支撐與法制保障。在外交政策上，“俯瞰地球的外交”正在鋪開，愈發凸顯“排他性”的一面。

　　在安倍宣稱“繼承”的“村山談話”中，有一個詞叫“杖莫如信”。村山富士曾向國內外鄭重宣誓：信義是施政之本。而此次“安倍談話”，不禁使人想起另一個日語俗語ごまかし（gomakashi），中文與之對照的詞語是“打馬虎眼”、“敷衍了事”、“企圖矇混過關”。

　　對安倍政府來説，真正致力於和平發展，秉持歉疚之心友鄰睦鄰，才是對戰後70年最好的紀念。中日是“搬不走的鄰居”，對“安倍談話”，我們關注其“行動效力”，聽其言固然重要，觀其行則更為關鍵。希望安倍政府拿出誠意，以實際行動落實“中日戰略互惠關係”，維護兩國關係穩定的大局。

作者: chnluer 時間: 2015-8-29 01:27 PM

专家：日错误史观源起“终战诏书”终战史观谬种流传
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2015年，时值《马关条约》签订120周年、天皇裕仁发布《终战诏书》70周年。前者是日本军国主义武力崛起的第一个巨大的侵略“成果”，“大日本帝国”因此而崭露头角于国际舞台；后者为日本军国主义战败投降的自供状，帝国崩溃的告白书。从1895～1945年，两者之间相距的50年正是日本军国主义荼毒东亚、危害世界和平，从骤兴到速亡的半个世纪。
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《马关条约》：日本武力崛起的关键一步
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众所周知，19世纪70年代，在构筑资本主义世界市场的过程中，自由资本主义开始向帝国主义过渡，强权政治规则畅行无阻。欧美舶来的弱肉强食丛林法则，与武士阶级好勇斗狠、以强凌弱、热衷扩张的习性一拍即合，激活了因丰臣秀吉侵朝失败、德川幕府实行锁国而沉睡200余年的军国主义思绪。

1868年，明治政府成立确定以“与万国对峙”为国家最高目标，全力推行以“富国强兵”为主体的近代化政策，展开全方位的改革。经过20余年的苦练内功，日本搭上了自由资本主义时代的末班车，成为东亚新兴的资本主义国家。os.tvboxnow.com/ n2 }- C! i6 I8 G5 y4 W/ n5 K5 N
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在这一过程中，源自武士阶级冲破岛国狭隘空间、用兵朝鲜半岛和中国大陆的传统侵略精神冲动，经欧美强权政治规则的升华，演化成损邻自肥的“脱亚入欧”方针，并在1890年上升为近代对外扩张的总方针“大陆政策”。幕末日本的“皇国论”“国体论”“皇化世界论”和明治政府“海外雄飞论”“主权线-利益线论”“日本亚洲盟主论”“大亚细亚主义”等侵略思想斑驳杂陈，随着“大陆政策”的推行而渗透到日本社会的每个角落。近代欧美炮舰冲击激活日本武士传统的侵略思想，军事立国方针与歪理成堆的思想杂烩沆瀣一气，构成日本军国主义成长时期的基本特征。公仔箱論壇" i5 z; A) p5 Y3 `* V

蓄谋已久的中日甲午战争是日本军国主义崛起的重要标志，《马关条约》则为日本殖民帝国的建立投放了第一块奠基石。1894年6月，日本借口敦促“朝鲜改革”，大量增兵朝鲜半岛；7月在签订《日英通商航海条约》、取得英国的外交支持后，日本联合舰队袭击中国运兵船、陆军混成旅攻击牙山中国驻军，挑起中日甲午战争。凭借优于清朝的制度建设、动员体制、陆海军装备和欧美列强拉偏架的有利时机，日本的军事冒险得手。1895年4月，迫使清廷签订《马关条约》，在朝鲜“独立”的幌子下，对俄展开激烈争夺；割地台湾和澎湖列岛，劫掠中国赔款2.3亿两库平银，将扩张殖民权益的触角伸向中国内地。《马关条约》的签订，标志着日本迈出武力崛起的关键一步。os.tvboxnow.com" ~7 ^, J& C3 q8 G/ [
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为报复俄国“三国干涉还辽”之仇，更为了独霸朝鲜半岛、觊觎中国东北，明治政府将中国赔款的20％用于陆军由6个师团增至12个师团的扩军， 42％用于军舰总吨位从5万吨增至25万吨的海军扩军；兴办国营八幡制铁，补贴三菱造船所、川崎造船所等财阀军工企业，投入大量人力、物力研制现代化武器装备。铁路、矿山、纺织等行业的各种开发项目竞相上马，掀起新一轮工业革命浪潮。以扩军备战为动力，日本资本主义快速发展。
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通过这次以“帝国”名义对外发动的首次大规模侵略战争，皇室财产倍增，身为“皇军”的军人社会地位提升。“帝国”意识不胫而走，“脱亚入欧”的“优等生”观念和蔑视中国人的种族优越论甚嚣尘上。急剧膨胀的大国意识，与“忠君爱国”思想教育互为表里，迷信武力的“武运长久”成了炫耀“国威”的咒语，军国主义思潮泛滥。总之，以甲午战争和马关缔约为标志，日本国家的政治、经济、思想、教育等沿着武力崛起、军事优先的轨道展开运营，走上军国主义不归路。公仔箱論壇) d# a  R! U; D. P
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侵略战争：日本军国主义走上不归路
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武力崛起带来巨额财富和“国威”的飙升，刺激着日本军阀、财阀开展更大规模的扩军备战和频繁对外侵略战争：1900年，日军充当八国联军侵华的主力，攻占天津、北京； 1904年偷袭旅顺俄国太平洋舰队，挑起日俄战争；1910年，以武力威胁吞并韩国；1914年趁第一次世界大战爆发出兵山东，接管了德国全部殖民权益，提出将中国保护国化的“二十一条”要求。- ^  t- d4 ]! q9 P+ }+ c, z
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每隔5年即有一次战争行动，致使日本成为20世纪之初侵略战争频率最高的好战国家，中韩两国则沦为最大的受害国。凭借武力崛起的“赫赫战果”，日本在1919年的巴黎和会上，成为国际联盟5个主要发起国之一和国际联盟常任理事国，升格为世界级政治大国。在1921年开场的华盛顿会议签订的《五国海军条约》中，日本的造舰比例仅次于英美两国，坐上世界军事强国的交椅。
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日本一夜之间飙升为世界级政治、军事大国，却陷入空前的迷茫与彷徨中。华盛顿会议通过的《九国条约》挫败了日本独霸中国的图谋，美英法日签订的《四国条约》宣布废止日英同盟。依托世界头号强国自我膨胀的老路数失效，日本只得与美英推行“协调外交”。此外，北方强邻苏联建立、中韩两国的民族觉醒浪潮空前高涨，日本面临前所未有的国际新形势。在日本国内，随着投机性的战时景气不再，社会问题丛生。1923年的关东大地震、1927年的金融危机和1929年世界金融风暴接踵而至，各种思潮层出不穷，政党政治与军部的矛盾逐步升温，日本统治集团内外交困。
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“满蒙特殊论”“满蒙生命线论”“东亚使命论”“世界最终战论”等侵略理论应运而生，呼唤着新一轮侵华战争。1931年，关东军挑起“九一八”事变，侵占东三省，继而制造傀儡政权伪“满洲国”，又越过长城、侵入华北；1932年1月，日本海军陆战队进攻上海，恣意妄行。侵略战争刺激着日本国内的法西斯狂热，1932年5月，法西斯军人发动血腥军事政变，推翻政党内阁。1936年2月，法西斯军人发动更大规模的流血政变，催生了法西斯政权广田弘毅内阁。血腥暴力、军人横暴、厉行镇压、升级侵华战争等等，展示了日本军国主义升级为法西斯主义后的若干新特点。
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1937年7月7日，华北驻屯军制造卢沟桥事变；8月，日军进攻上海，全面侵华战争爆发。日本军部狂言“3个月内征服中国”，但中国军民顽强抵抗，正面战场和敌后战场同时发力，百余万侵华日军陷入中国战场，速战速决的侵华战略彻底破产。1939年8月，苏军在诺门坎重创关东军，“北进”受挫，转而“南进”。

1940年7月，大本营与政府联席会议确定了“武力南进”方针；9月日军占领法属印度支那北部，与德意法西斯国家建立轴心国军事联盟，御前会议决定对美英开战。12月7日，日本联合舰队偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。日军迅速占领东南亚各地和香港地区，武力构建“大东亚共荣圈”，日本殖民帝国已膨胀到自身难以掌控的极限。
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《终战诏书》：“终战史观”谬种流传: F/ ?/ Z6 W- j

天道循环，物极必反。日本军国主义发动的侵略战争虽嚣张于一时，却因失道寡助而盛极骤败。1942年6月中途岛之战后，美军逐步控制战场的主动权，日军被动挨打。1943年10月，中国军队与美英盟军在缅北滇西发起反攻，重创日军。1943年12月1日，中美英三国首脑会议发表《开罗宣言》，勒令日本必须无条件投降，宣布剥夺日本自1914年以来侵占的太平洋岛屿，将满洲、台湾澎湖归还中国，使朝鲜自由独立。1945年6月，美军攻占琉球群岛，对日本土登陆作战提上日程。7月，盟国发表敦促日军无条件投降的《波茨坦公告》。8月6日至9日，美国核轰击广岛、长崎，150万苏军横扫盘踞在中国东北的关东军，日本军国主义败亡在即。8月10日，御前会议决定在维护“天皇大权”的前提下，接受《波茨坦公告》，宣布投降。8月15日中午，东京广播电台播放了裕仁宣读《终战诏书》的“玉音放送”。至此，近代日本军国主义所追求的帝国梦随着战败投降而化为泡影。
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在战后日本，每年8月15日，均举行国家级别的“终战”纪念活动。届时，NHK等大型媒体配合纪念活动，播放专题电视节目。出现在电视屏幕上的画面，总是从联合舰队偷袭珍珠港开始，接着是太平洋战争日军先胜后败的历程，最后以美国的原子弹轰击广岛和长崎，天皇发表《终战诏书》收场，形象化地图解了日本官方立场的“终战史观”。其基本观点是：悔恨对美开战、回避反省侵华战争、否认侵略和殖民统治罪行、强调自存自卫，等等。

追根溯源，“战争史观”来源《终战诏书》。诏书认为日本的交战对象为英美两国，时间自1941年开始，美国的原子弹迫使日本无法“继续作战”，故饬令政府接受《波茨坦公告》。在有关“大东亚战争”进程的如此表述中，1931年“九一八”事变以来10年间的日本侵华战争和所有暴行被一笔抹杀；侵华战争与太平洋战争的内在逻辑关联，也随之消失不见。
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其结果，一是淡化了日本作为侵略战争加害者的真面目，放大了作为原子弹轰炸受害者的“无辜”形象。经长期宣传，在一些日本国民中形成残缺不全、歪曲事实的历史观。二是《终战诏书》所宣扬的“帝国之自存”“东亚之安定”“东亚解放”、否认侵犯“他国之主权”等论调，在战后被日本右翼势力直接照搬。或者拼凑为军国主义翻案的“大东亚战争肯定论”，或者主张右翼编纂的“新历史教科书”中奢谈“解放亚洲”“自存自卫”等的谬论，篡改历史、美化侵略，毒害日本的青少年。3 n$ i: h& _9 _6 @! f
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换言之，日本政府的历史认识问题之所以态度游移、右翼日益嚣张的一个重要原因，不过是源起《终战诏书》的“终战史观”谬种流传。

作者: chnluer 時間: 2015-8-29 01:45 PM

新華社要求日本天皇就戰爭道歉日方：有損天皇名譽

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日本內閣官房長官菅義偉在28日上午的記者招待會上，對於新華社要求日本天皇對戰爭的罪責道歉的文章言論表示，“這對天皇陛下非常失禮，有損天皇名譽”。同時他表示，“此舉只會向正在改善的中日關係潑冷水，實在令人遺憾”。

據悉，在日本政府看到新華社這篇評論文章之後，27日日本外務省局長和駐北京大使館公使分別向中方致電抗議。此外，據日本《産經新聞》28日報道，日本外相岸田文雄在28日上午的記者招待會上也對此文表示不滿，聲稱“此舉對天皇陛下非常失禮，也與至今為止中方的立場相矛盾，我向中方提出強烈抗議”。 / D; u+ Q; e; {1 r5 F( t7 F) j3 l

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《産經新聞》還評論稱，天皇不具備政治權力，因此不能反駁該批判。該報道嚴重失實，傷害了日本國民的感情。安倍政權向中國抗議是理所當然的，安倍政權明確表示不允許他人在政治上利用天皇，與有悖事實的中國“歷史戰”對抗下去是十分有必要的。報道稱，若中方希望維護中日友好，就應該迅速刪掉文章，向日本認錯。os.tvboxnow.com* h% h$ Y5 N% z8 ~

據悉，新華社8月25日發表題為《誰應為日本侵略戰爭罪行謝罪》的文章指出，日本天皇從明治維新到二戰期間，權力達到巔峰。裕仁天皇在位時指揮策劃日本相繼發動侵華戰爭和太平洋戰爭，是侵略戰爭的罪魁禍首。日本政府即內閣在侵略戰爭期間，扮演著軍國主義意志代表的角色，直接策劃了侵略戰爭戰略，推動了戰爭機器運轉。裕仁天皇一直到死也沒有對日本侵略過的受害國和人民表示謝罪之意，其繼位者則要從勃蘭特的“德國總理跪下去，德意志民族站起來”中受到震動，以謝罪換取冰釋，以懺悔換取信任，以真誠換取和諧。

光明日報8月26日刊發新華社文章指出，二戰當中日本犯下的滔天罪行，不僅對中國及其他國家人民造成巨大傷害，而且也對本國人民帶來無盡傷害。當下，日本右翼勢力信口雌黃、指鹿為馬，試圖否認侵略歷史，竭力掩蓋戰爭罪行，鼓噪修改和平憲法，妄圖為軍國主義招魂。這顆軍國主義的毒瘤，不僅威脅到日本平民的安寧生活，而且威脅到亞洲地區乃至世界的和平態勢；不僅傷害了中國等亞洲人民的民族情感，也傷害了日本在戰爭中受害民眾的情感。越來越多的日本人民正在覺悟，決不聽信轉嫁戰爭罪責的惡意説辭，決不讓包藏在狹隘民族主義外衣下的戰爭躁動釀成禍患。公仔箱論壇: l+ H# ~$ w& o( W

前車之覆，後車之鑒。不反省戰爭罪行，何以求得諒解，包括本國人民諒解？不承擔戰爭罪責，何談取得信任，包括本國人民信任？只有牢記歷史，軍國主義才不會重來，歷史悲劇才不會重演，和平生活才可以保證。只有勇敢直面歷史、徹底清算二戰“幽靈”，堅守防衛國策，日本才不會重走老路、重蹈覆轍，才能真正成為“正常國家”，逐漸撫慰日本人民的戰爭創傷。tvb now,tvbnow,bttvb& R1 q$ ^) j8 U& e9 h* Z4 U

此外，中國外交部發言人曾指出，日本領導人錯誤的歷史觀不僅影響日本的發展走向，也將為地區和平穩定與安全帶來隱患，使日本成為損害地區和平安全的麻煩製造者。  d9 ]0 D1 Y* R1 m
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誰應為日本侵略戰爭罪行謝罪

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冤有頭，債有主。20世紀30至40年代，日本軍國主義發動的侵略戰爭，是造就和支撐軍國主義的天皇、政府、軍隊和財閥等主要勢力形成合力的惡果。他們對中國、亞洲和世界人民犯下了罄竹難書的罪行，對侵略戰爭負有不可推卸的罪責。

　　日本天皇從明治維新到二戰期間，權力達到巔峰。裕仁天皇在位時指揮策劃日本相繼發動侵華戰爭和太平洋戰爭，是侵略戰爭的罪魁禍首。日本政府即內閣在侵略戰爭期間，扮演著軍國主義意志代表的角色，直接策劃了侵略戰爭戰略，推動了戰爭機器運轉。近衛內閣提出“大東亞共榮圈”的殖民理念，東條英機則是直接以陸相身份擔任首相，日本投降後成為頭號戰犯。在日本對外擴張的戰爭中，日本軍隊是軍國主義和日本政治的主導力量，更是製造戰爭暴行、實施血腥屠殺的萬惡罪犯。日本財閥特別是三井、三菱、住友、安田四大財閥，依靠戰爭、佔領、掠奪大發橫財，是發動侵略戰爭的背後推手。清算戰爭罪行，必須清算當時日本的政治、軍事、經濟集團的罪行，他們不僅是中國、亞洲和世界人民的歷史罪人，而且也是日本人民的歷史罪人。1 v! {! ~/ B# V+ j$ d, r3 h' c

　　日本投降70年了，儘管在野黨派和民間人士不停地反省侵略戰爭罪行，決不讓民族和世界的巨大悲劇重演，但戰後日本仍有來自天皇、政府、軍隊和財閥的力量，拒絕公開認罪、向受害國家和人民道歉。儘管東條英機等戰爭罪犯被處以極刑，永久釘上歷史恥辱柱，但其陰魂不散，一些右翼勢力及政客仍然將其奉若神明。從戰後日本政治圖譜可以明顯看出，若要日本改弦易轍，認罪道歉，專守防衛政策，關鍵在於主導日本政治的重要勢力能否幡然悔悟、棄舊圖新。令人失望的是，最近日本眾議院強行通過的新安保法案，表明安倍政府是在逆潮流而動、背人心而行，表明日本的主要政治勢力還沒有從根本上改變對待70年前那場戰爭的立場和態度。7 g7 X! |) K( t3 V- K6 E

　　日本政界、軍界和財界，在反省侵略戰爭罪行上負有主要責任。裕仁天皇一直到死也沒有對日本侵略過的受害國和人民表示謝罪之意，其繼位者則要從勃蘭特的“德國總理跪下去，德意志民族站起來”中受到震動，以謝罪換取冰釋，以懺悔換取信任，以真誠換取和諧。20年前，日本首相村山富市發表談話，公開表明對侵略戰爭“深刻的反省和由衷的歉意”，對所有受害者“沉痛的哀悼”；今年，他又撰文表示“必須要切實進行謝罪”。當年參加侵華戰爭的許多老兵及其後代，勇敢站出來揭露戰爭罪行，向殺害的中國人賠罪。而日本自衛隊要得到尊重，就必須與當年的侵略軍隊徹底切割。當代日本的財閥集團，要為日本的和平發展發揮積極作用，再也不做毀滅民族的推手。從前人的玩火自焚中吸取沉痛教訓，才能避免重蹈覆轍。“後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也”。

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