6 a: c' } \6 Gos.tvboxnow.com換言之，這幾十萬18至30歲未登記的年輕人，猶如一片未開採的龐大選票油田，該是兵家必爭之地；且由於這年齡層大多是「黃絲」，故此絕對有潛力成為泛民的新票倉，以對抗建制派的「師奶阿毛」和「幽靈選民」兵團。os.tvboxnow.com3 E& q9 c( F1 m; t
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按道理，主流泛民政黨應在「後雨傘時代」的第一次選民登記活動期間「踩行油」，積極拉攏這群首投族。不過，奇怪的是，直至本月初選民登記結束，也不見主流泛民有什麼大動作去鼓勵這班首投族登記。過去幾個月，好像只有范國威在旺角街頭搞了個「尋找雨傘首投族」的選民登記街站；另泛民各主要頭頭在6月底也搞了 個「超級星期日：選民登記．最後召集」的宣傳活動，但活動本身卻並非特別針對年輕人。「首投族」這個名詞來自台灣，是指那些年滿20歲，首次擁有投票權， 政黨傾向相對較薄弱的年輕選民。2012年台灣總統大選，便有接近120萬首投族成為馬英九和蔡英文激烈爭奪的目標。當年馬英九在任內政績差強人意的情形 下，仍能以80多萬票擊敗蔡英文，首投族的支持可謂致勝關鍵之一。而明年的台灣總統選舉，估計首投族人數會進一步增多107萬，勢必繼續成為兩黨拉攏的對象。tvb now,tvbnow,bttvb! @7 F# V9 k* g- [' G7 @( e
* V. U# p- G/ b% J4 otvb now,tvbnow,bttvb既然香港年輕人普遍反建制，而尚有「大拿拿」幾十萬人未登記做選民，他們的一票足以左右大局，為何主流泛民卻嘆慢板，不主動approach他們呢？究竟 是泛民自己走寶，還是他們近月來只顧反對政改，忘記了這班「真老闆」？當然，選民登記只剛剛結束，首投族的最新登記數字如何仍有待揭曉；但即使登記率上升，也肯定不是主流泛民的功勞。若從陰謀論的角度看，他們會不會是估計這批年輕人即使登記了做選民，日後大多也只會投票給激進泛民和本土派，因而故意冷 淡，免得為他人作嫁衣裳？這恐怕只有一眾泛民大佬自己才知了。$ h$ r( m& K8 ~7 C1 G
" v" K' d, v+ A. b( z雨傘過後，本港民主運動呈現世代之爭與路線之爭，已是大勢所趨。主流泛民雖然在政改投票中獲得意外勝利，但扭轉不了他們被年輕本土派步步進逼的被動形勢，面臨被邊緣化、逐步喪失本地社運領導權的危機。加上泛民主要政黨的領導層嚴重老化，老嫩交替的速度竟比民建聯這些建制派還要慢，在年輕一代心目中的形象恐 怕只會不斷褪色。; k1 U1 F& D, E
& t4 a5 \- {1 K, A2 a: N: oos.tvboxnow.com問題是，倘若泛民政黨不洗心革面、勵精圖治，主動去爭取年輕人的支持，反而不思進取，繼續依靠那班六七十後、經歷過六四的那一代傳統支持者來食糊，試問這個老本還能食多久呢？ 5 b' K1 Y# w2 u! K8 D W! N5 { # T4 y e* C4 l' Y* L$ n G- Atvb now,tvbnow,bttvb作者: felicity2010 時間: 2015-7-16 11:00 AM
王岸然: 泛民須棄奴隸道德觀TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ }9 f. N7 J Q! u5 d
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相信沒人想過，泛民主派帶引港人走在一條以普世價值為基礎的道路30年，於今完全失敗，整個社會前路茫茫，是由於泛民的道德觀出了問題。小部分人猛然覺醒，反其道而行，自覺或不自覺、全面或部分地走上與中共相同的社會道德觀，那就是以主人的道德價值觀看問題；泛民則繼續以奴隸的道德力量爭 取民主，焉能不全面敗退？ $ H& ]3 A; I$ D Z3 W& a' i2 XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 8 _: V. u# w7 w& U' M9 q什麼是奴隸道德？那是強調愛、同情、憐憫、關懷弱小的一套道德價值觀。基本上，人有這些價值觀是正常的、沒有問題的，貴族也有這些價值觀，分別在於以主人心態，還是以奴隸心態看這些價值觀。/ ]# I: _ W/ ?# J! k1 {4 G$ j
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大家問問自己，政權已轉手18年，口講的不算， 幾時有以當家作主的主人心態看香港的當權者、看中共？由泛民帶頭，香港人一直以奴隸等待主人施恩的心態，等待主人恩賜民主，正是這一心態令民主停頓不前，年復一年，月復一月，總以為會等到主人善心大發的一天。tvb now,tvbnow,bttvb: u. s. Z5 B" X0 ~. h
; E, h: G' o0 ]1 ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。到今天，主人告訴港人沒有這回事，但民主派承受不起夢醒的代價，仍以奴隸道德叫港人發夢下去，不要醒來，要投票支持他們繼續帶引港人以奴隸道德的價值觀「抗爭」下去。tvb now,tvbnow,bttvb# W) L0 U: k; ^7 H1 R# _
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主人與奴隸的分別，不是指社會階級。專業與資產階級，泛民多的是；建制中人更多奴隸，他們更富有。主人與奴隸的價值觀，是指一種生命的態度、生命的價值，放到政治倫理上就很清楚，泛民對社會不公平的事能做的永遠不是起而抗爭，而是以奴隸的道德價值提出申訴，以指控主人欠缺憐憫為主調，以同情聲援受迫 害者、指控當權者欠缺道德為手段，以求主人不要迫害太過；主人作出讓步與修正之時，奴隸群馬上以勝利者自居，吹噓其和平、非暴力、不抵抗的路線是有效和成功的——縱然30年來事實已經無情地告訴大家「不是」。 0 L5 f5 Z( e u( c. Utvb now,tvbnow,bttvb 1 V' b% D4 b1 h# W4 N7 A) p w公仔箱論壇不妨舉兩位少年英雄為例——香港的黃之鋒與新加坡的余澎杉。兩人均成長於以基督文明為主流價值觀的社會，也就是尼采所說的以奴隸道德為主流的社會，兩人皆因反其道而行，成為一時瑜亮。os.tvboxnow.com' j1 V+ X8 q# S F1 j4 h- g
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黃之鋒於反國教一役成名後接受訪問時說，他曾參與一些政團搞的遊行（社民連），眼見那些乜哥物哥開記招，在記者面前做完戲之後便無下文，所以才會自行起動，與幾個同學搞了「學民思潮」而不選擇加入政團「跟大佬」。他的心態，是自主自傲勇敢的主人心態，自然也成功了，更開創了新時代。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 t: _( D% [# c2 `: a% d$ ]
8 ~2 Q5 S7 t' n) n# N* @8 X0 oos.tvboxnow.com去年9月26日晚他不甘心泛民集會完畢和平散去，便與少數人突然發難爬進政總，一下子的行動觸發一場「雨傘革命」，激發港人的主人道德精神，這體現在一句「命運自主」和連串港人自救的口號之內。os.tvboxnow.com( h9 m' V k. P+ q0 @
