& V; g: ~2 `) B; c+ sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不過，市民所緬懷的除了是亞視本身，也可能是一個逝去了的以電視為重心的大眾傳播時代。1970年代尾至1980年代，不止在香港，在美國和世界各地，大抵也是大眾廣播電視的高峰期。1980年，美國三大電視網絡ABC、CBS和NBC的晚間新聞節目的收視率合共可達約45點，但到了2012年，相應的數字已下降至15點左右。那些年，電視是大部分人最重要的娛樂和資訊渠道，遇上重大社會和政治事件，電視直播更可成為人類學者Daniel Dayan和社會學者ElihuKatz筆下的媒體事件，是「大眾傳播的節日慶典」（high holiday of mass communication）。 ( W2 _1 l' Z3 c 7 B d; u# R5 Y- n/ a上個學期，筆者教一年級碩士及博士研究生傳播理論課，其中一個星期就是討論Dayan和Katz那本1993年出版的傳播學經典。課堂上，一位90後碩士生指自己不能理解電視怎麼可能有Dayan和Katz筆下的那種威力。那位碩士生其實很聰明，而且Dayan和Katz那本書一點都不難懂，唯一是從今天的眼光看，案例都舊了點。這位碩士生的「不能理解」，顯示了該著作所預設的大眾傳播時代，已不是他成長經歷的一部分。# A; g7 I3 I! M: a6 L) u2 n5 w
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「社會中心的神話」tvb now,tvbnow,bttvb: x4 Y4 Q o' c
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那麼，在「後大眾傳播」時代中，免費電視將有什麼樣的位置和角色？筆者的看法是，縱使受眾愈來愈分散，電視廣播仍有某種短期內難以被取代的象徵力量。大半個世紀前，社會學家便指出大眾媒體有地位賦予（status conferral）的功能，能在大眾媒體出現的人和事，就是重要和值得關注的人和事。用英國學者NickCouldry較近年的說法，大眾傳媒的力量建基於一個「社會中心的神話」（myth of the social center），就是說人們相信社會存在着一個「中心」，而大眾傳媒，尤其是電視，就是人們接觸這個社會中心的窗戶。同時，由於這個社會中心的神話，人們覺得電視所展現的是一個跟平凡的日常世界不一樣的非凡世界。所以，人們慣常地把「上電視」視為一件具特別意義的事。筆者的父親在退休前是一名小學校長，有一次接受電視新聞訪問，家人當晚就把新聞報道錄了下來。在大眾傳播時代，這種「上電視要錄低」的行為其實頗為普遍，而NickCouldry亦指出，正是這些人們日常生活中不經意的實踐，強化了社會中心的神話和電視機裏的非凡世界的想像。公仔箱論壇/ K5 G8 |8 F. O0 M7 t8 p
; r# U$ [9 j$ @ l公仔箱論壇筆者不知道今天還有多少人會錄下家人或朋友上電視的片段。的確，人們是少看了電視，那是因為今時今日娛樂選擇實在太多，也是因為人們的日常生活早已不再是免費電視台的節目時間表所預設的那麼穩定。例如筆者一直好奇，為什麼日劇和美劇都是一個星期一集，而且很多日劇和美劇的單元性很強，根本不要求觀眾追看每一集，但香港的電視劇則是一至五播足5晚，而且絕大部分港劇的單元性都很弱，電視台就像假定香港人仍然會每晚準時回家看電視一樣。不過，少看了電視，不一定等於完全不再把電視當一回事，或不再覺得電視是重要的資訊渠道。「社會中心的神話」，不是完全由大眾傳媒製造出來的東西，而是當人們身處在一個廣大的社會時，不能純粹通過個人對自己周圍環境的觀察了解整個社會，於是便需要一個渠道讓自己能掌握到社會上重要的人和事。os.tvboxnow.com% a. S* C; c( P. D3 N9 {0 q$ z! k+ ^
