2 l4 J* f7 f5 T5 A就這樣,香港就從“契約法”下對等的一方,變成“授權法”下被授權(即不對等)的一方。這就解釋了白皮書公佈後不久,前港澳辦副主任陳佐洱就在香港強調“一國”與“兩制”不可能平等,“社會主義和資本主義不可能平等”的謬論。因為實質上白皮書是把香港從“契約”的對等締結方貶為不對等的“被授權方”。 , O6 g h5 @& c. Y1 M, c2 _* {os.tvboxnow.com ]% l' u4 P/ S, R
筆者反對白皮書,還不僅僅因為它片面的改變了當初雙方對“回歸和統一”的認知和條件,大大收窄了“高度自治”的空間,還因為我認為不能對中共屢屢違背承諾的惡劣往跡給予姑息。os.tvboxnow.com0 Y) V0 V2 P; G/ y
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歷史上,中共破壞它同人民之間達成的“社會契約”的例子並不少見。它在1946年和1949年都制定過兩套《共同綱領》,這些檔都體現了統治者與人民之間的“社會契約”,把它在執政前與執政初對中國人民的政治承諾以白紙黑字的“契約”書寫下來。這些承諾包括憲政、民主自由、軍隊國家化等等。但是,一旦奪權政權後,馬上違背這些承諾,在國家的憲法上寫上“專政”兩個字,自此造成長達30年的政治災難。這場災難導致超過4500萬人非正常死亡、一億多人遭受不同程度的迫害。這場災難的原因只有一個:中共背叛了自己的承諾、撕毀了它與人民之間締結的“社會契約”。如今中共又故技重施,通過白皮書公然踐踏30年前與香港人民達成的社會契約。我們如果還不作聲,那麼等待我們的只有自治權被逐步蠶食的命運。0 G# b' p+ ]3 o- K0 G
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[1] 筆者所稱的“社會契約”是引用瑞士裔法國思想家讓-雅克•盧梭(Jean-Jacques Rousseau 1712-1778)於1762年寫成的一本書《社會契約論或政治權利原理》)(Ducontrat social ou Principes du droit politique)裏提出的概念。 4 A6 r* A2 `# M. j& {[2] 見強世功:基本法之謎,載《不變,五十年:中英港角力基本法》,張結鳳等著,香港浪潮一九九一年版)。本文6處地方提及基本法是社會契約。 R+ ~. F, P' Z
[3] 見《中國評論》新聞網http://www.chinareviewnews.com 2007-06-0711:12:06 : B2 h8 p& J% q9 mtvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇) _! ?5 y/ t: g/ F" ^3 m6 t