5 x ~4 t3 B, j+ h7 x公仔箱論壇而相對於韓國首爾的東大門商圈,台灣台北也有松山五分埔和萬華的成衣商圈,它們以前都是台灣的成衣中心,但台灣對成衣業毫無轉型,只是將它視為一種夕陽產業,任其自生自滅。因此現在台灣早已沒有了成衣業,還剩中上游的紡織布料業,五分埔商圈和萬華商圈所賣的成衣都是中國貨和韓國貨。os.tvboxnow.com5 ]4 Q7 G; z! A) H$ I5 P: j! ~6 X
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韓國成功「再發明」 台灣沒轉型 - D2 L* D; v5 A% P4 W7 aos.tvboxnow.com$ W) Z+ {& @. x
1990年代中期,全球化之說甚囂塵上。當時我在一本論文集裏讀到美國明尼蘇達大學教授庫德勒(Robert T. Kudrle)所發表的論文。他指出全球化表面上看,乃是全球經濟規則愈來愈統一,但其實也是每個政府應更加努力的新時代的到來。他提出「再發明政府」(Reinventing government)這個觀念,意思是說全球化的時代,每個政府都應努力在全球產業價值鏈上去找到好位置,應更加注意人力資本的開發,應更加注意財富的重分配等。韓國政府就可以說是自我「再發明」做得最好的範例,它的三星和現代汽車,已能進入全球最重要的智慧手機和汽車市場,甚至最傳統的成衣業,它也可以轉型成新的時尚業供應鏈。而台灣則是政府不轉型,因此經濟也不轉型的反面樣辦。由於台灣經濟沒有轉型,只有移出到中國,遂造成台灣經濟的每下愈况,工資水準退回到16年前,年輕人只能領到22K薪水,買房子幾乎終身無望;至於到中國投資的台商階級,因為從中國龐大的市場上獲利可觀,他們成了台灣新型的土豪資本家,開豪華跑車,住億元等級的豪宅,甚至於更包養名女人當小三、小四,整個台灣社會由於政府的無能,已成了典型的階級社會,年輕人則是沒有前途的貧窮階級。 9 E8 H) P1 c; S/ X6 }5 M7 t公仔箱論壇" j Z3 P4 ?0 ^; T" H4 E5 G
而人們都知道,當一個社會的年輕人覺得沒有前途,這個社會就必然會不滿運動一直出現,這就是今天台灣的處境,又以人數達到50萬的太陽花學運最為嚴重。到了今天,太陽花學運早已退場,我們已可客觀的為這次學運作出定論﹕tvb now,tvbnow,bttvb5 H* H* A K& L4 Q. G) p