0 L8 G) Z3 j/ J3 pos.tvboxnow.com 3 m! h7 _/ G/ j國父也眼冤6 f" o+ }4 {. o& L5 b1 m0 F P
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( d2 {0 V- r1 g& D. e' c
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【明報專訊】佔領的第二天,黃嘉瀛在群眾當中走了一圈,跟靜坐學生聊天,回來後就畫了個反轉了的孫中山像。她說,新聞圖片都影到孫中山像,他就像一路在見證着這個所謂的民主殿堂,但議事的意義已經被掏空,「如果孫中山是革命和民主的象徵,放喺立法院真係好諷刺」。國父像倒放代表什麼?「民主憲政有難」。讀李雨夢訪問反對黨立法委員林淑芬,重述通過審議「搶咪」一幕(頁二),確實,國父豈有不眼冤之理。 3 Z9 I5 e4 \7 F+ k: @$ _& C* u * J8 [6 e. {; d; l/ J* f$ ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。代議民主政制失效,年輕學生公民抗命,頃間得到一呼百應,連警察都表明心迹是歸對面邊。我們隔岸觀火,彷彿沒有組織卻彼此滿有默契,嘖嘖稱奇。跟安裕吹水,他說,台灣的民主發展,畢竟底子是厚的。何雪瑩立即買飛機票趕赴現場,一邊觀察人家搞佔領時候的條理,一邊思考城市(頁四)。 . W% d Q3 d( H }tvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb, B; b% `, f9 V- W6 e4 T5 m
在中港矛盾尖銳的當下,有香港人大呼「今日香港,明日台灣」,反服貿有理。服貿利與弊,頁三有分析。至於香港是否已死的網上罵戰,不吐不快的阿離,旁述了台灣學生和學運的成長歷程。民主這素養,原是千錘百鍊。2 X4 R2 @9 `/ L8 K8 x5 w t3 z4 K6 P
1 V$ \: K1 X# S. w3 k. m# Q! A公仔箱論壇第五日,馬英九拒絕與佔領立法院學生進行對話,佔領持續。有大學學系宣布下周停課。第六日。第七日。 ! A* i7 M( ?+ ]6 { R, X7 C$ Oos.tvboxnow.com7 h* T: E5 h/ d2 b/ r# J
立法院長王金平,將要如何拆彈? " G5 V7 W1 S N$ F' r% M3 Eos.tvboxnow.com " b0 D( P. `1 O" s( Etvb now,tvbnow,bttvb ! _; K. I- ^7 c- M" D) N反服貿的日與夜 * m; o2 A8 F* G% F公仔箱論壇公仔箱論壇2 n$ v& A) R% x! ~! k/ f
【明報專訊】當晚三點多現場聚集約千人,分散在濟南、青島出入口,聽說警方準備驅離,大批人力便到青島入口守候,口號是「警察不動,我們不動」。當警察開始行動,大批人馬立刻翻牆到建築前,自動大喊「坐下」,堵住入口,將警察圍在議場與戶外的中間。除了阻止警方進入,並沒有更激烈舉動,維持非暴力抗爭原則。當天凌晨警方一共進行三度攻堅,阻擋推擠中,群眾總是自制大喊,「不要傷害警察」、「保護警察」。 . P# N0 {; ^: i+ r1 e: i' v 3 M6 S3 R# {. U" R# M6 MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第二晚警車的窗上貼滿了感謝和打氣的字條,濟南路警方鎮守的鐵門上也插滿鮮花。公仔箱論壇2 N7 U$ @7 z# {0 B; G
3 y! I, w) j& t3 L% [5 @' B公仔箱論壇第三晚的人潮冒雨聚集了整晚,有不少歌手如舒米恩到場支援,現場亦不乏許多原住民生、甚至有港生、澳門生與陸生,來呼籲注意服貿潛藏的危機。當晚同學們輪流擔任志工,在現場巡迴協助收整垃圾與分類。並不時送來氈子、雨衣、食物等物資。9 T% C5 C, _5 P
/ Q( `# _) z; Los.tvboxnow.com第四天一早維持公民論壇形式,學生輪流上台發表意見,除了對黑箱、服貿的疑慮,也有不少學生對媒體的偏頗報道表示不滿,甚至直接質問記者「當記者的初衷為何」,一位華視記者回應「如實報道現場」,學生再質疑該記者面對電視台高層的扭曲「難道都不會心痛」,現場群眾則一併大喊「中天」,希望中天記者作回應。接着學生再點名《旺報》等報紙,指出其立場親中,應「拒買拒看」,現場再大喊「燒毁」。 " u9 K0 q, v7 c9 }os.tvboxnow.comTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; ?, X' q: }9 d
文 × 學生黃譯萱 1 u' L6 G/ T3 Q1 K" H $ u% k, {& g3 B7 h3 ^+ w
30秒的民主…… . u, ]6 D1 b6 l1 RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 5 L2 p1 J- j/ R9 \ Gos.tvboxnow.com6 j' O1 U j, L) |' u
" i2 Y [7 a) c) o) ~. a" M) x# cos.tvboxnow.com文 × 何雪瑩8 ^: s2 u2 h/ d g" j8 i
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公仔箱論壇2 P+ X2 g! A3 t # n: X7 P$ o @- ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 1 V7 K" u. I9 S6 j: M S' t. Q O0 ytvb now,tvbnow,bttvb周五黃昏抵達台北,卻在周六清晨才到立法院。一來周五放工後要偷懶,二來一般民眾都是在放工後趕過去,午夜回家休息,我寧願在大家最疲倦、人最少的時候坐在一旁靜靜觀察,一直到中午。我一直質疑既然自己希望專心研究城市,而且對社會運動沒有認識,為何要跑來台北湊熱鬧。沒想到在立法院外這麼一個早上我學到的不是服貿對台灣的經濟影響,也不是人家的組織分工和機動性,而是抗爭如何改變城市生活常規。% c5 m: q6 W# j8 a; H2 o) R5 n3 ]
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早上人不多,我從濟南路輕鬆進入會場。4條行車線的馬路分成7份。左右兩邊的行人路是緊急醫療通道,靠緊行人路的馬路供傳媒泊車和主辦單位擺攤,中間是靜坐區,兩旁還有通道供行人出入。動線清晰,井然有序。我在立法院側門的院子坐下。糾察很多,提醒人們不要在通道停留,但他們無論聲音多沙啞,總不忘加上「謝謝」,還有台灣人那溫軟的「喔」作為尾音。 ; l! ?, `7 q- k- S6 o, Utvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇 k# S+ R) O! @# B7 \- f7 l# T' Q! [
背包很重,我準備好水和麵包,準備耗上大半天。到場後我才發現這些東西幾乎無用武之地。因為除了「請不要在通道停留」外,我聽到最多的是「請問有人需要飲料/食物嗎」。學生充當志工到處走動,為參加者源源不絕送上物資,你數得出的都有:雞腿便當、麵包、可樂、意大利薄餅、糉子,志工遞給外圍的人,參加者傳給下一個。「你需要飲料嗎?請把它傳下去。」每隔5分鐘我對旁邊的女生重複一次這句話。 " h1 l) l( C% \% v公仔箱論壇- ~' R: c+ b) [% A# _( \2 r5 ]
兩個穿著咖啡店制服的女生拎着兩大個透明膠袋進來。「要喝咖啡嗎?」捱了一個晚上大家都累透了,咖啡來得正合時宜,數十隻手舉得老高。我問這兩名女生她們的咖啡店在哪裏,「在台北車站附近」,派完後說了一句「大家要加油」便靜靜地離開。參與集會總是面對不能通訊的問題:電話沒電,網絡塞車,反國教科和每年六四都是如此。這裏沒有這個麻煩。有人設了充電攤位供大家的電話充電,各家電訊商派出衛星車加強立法院外的網絡服務。我一邊上網讀報一邊跟朋友通訊完全不成問題。有附近的店家在facebook張貼,請大家過去使用乾淨廁所、無線上網和充電設施。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# U6 K" T/ W, n
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我沒有說過一個錢字。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ v, e: N4 z! d/ G/ D- k
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城市生活在於人際關係改變7 X) C a. Z' m4 g: G
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這些時候我一直在思考如何在城市生活得更快樂。美國社會學家Louis Wirth在1938年的經典文章Urbanismas a Way of Life說過,城市不是以人口多少和密度或房子有多高來定義,城市生活的重點在於人際關係質和量的改變。跟鄉郊生活相比,在我們生活中出現的人多了,然而關係極大部分都是單向的,便利店售貨員只跟你在付錢時有關係,你不應熟識他人生的其他面向,這樣看似淡薄,但如果跟每個人都深入交往,這對每個城市人的負擔都太沉重。城市生活的孤獨換個方面來說也是保留了個體的自主性。tvb now,tvbnow,bttvb5 a2 c! i2 ^1 I+ U
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一般人反對佔領中環或佔領立法院內外,都愛說阻塞交通和日常生活,令人出入不便,經濟活動受影響。然而街道、馬路和空間不該只是通道和經濟生產的場域。你說坐馬路會阻塞交通嗎?於是索性起行人天橋和隧道,馬路畀車行,車開得快城市有效率經濟就會增長。然而「馬路畀車行」的「常識」其實只有100年歷史。美國麻省理工學者PeterD. Norton的著作Fighting Traffic紀錄了美國20世紀初一場翻天覆地的街道革命。汽車普及以前,街道是小孩嬉戲場所,街道使用者和活動非常多元。當愈來愈多汽車在街上行駛,道路生態改變:行人路和車路分野明確,車路愈來愈闊,行人過路設施愈來愈多。除了硬件改變外,汽車還帶來人際關係劇變:司機和汽車成為道路主角,行人淪為配角,亂過馬路者被標籤為jaywalkers。在這個街道主角由行人變成汽車的過程中並非絕對平靜,1910至1930年美國出現反汽車運動,行人和家長打着道德旗號,為正義而戰;市政府和於市中心經營的商人以「提高城市效率」反抗,汽車工業的利益團體則強調汽車有佔領街道的「自由」,汽車也為人們帶來行動的「自由」——自由這詞語在美國的語境一向意義尤深。tvb now,tvbnow,bttvb" P4 ]8 U- W) @3 @