& o5 h B {5 b1 j' ~華夏先民的這種「安排」，與西方《聖經》中描述的上帝創世紀故事頗有同工之妙，傳遞出中國古人對生命本源的認知，更折射中華農耕文明的深厚意蘊。 & ?5 f1 P) w+ \3 a: M+ ]1 f) K' u
雞、狗等「六畜」，皆為維持農業生產的基本資源，而人是生產的主宰、資源的利用者。但在古代惡劣的自然條件下，人能否善用這些資源以有所收穫，還須老天幫忙，所謂「謀事在人，成事在天」。也正因如此，初八「穀日」被安排在「人日」之後，既寓意收穫須憑人的努力才能達成，亦暗寓人要想獲得糧食這一萬民之本，不單要抵禦蟲雹旱澇等天災，更得順應四時物候，尊重自然規律，所謂「天時、地利、人和」是也。 # S' L5 e! [" m, a S3 V q6 O! h, \os.tvboxnow.com大自然生滅不息，循環不止，以其大象無形，教予人無窮學問。人於自然中耕種、勞作、繁衍，獲得物資同時，也汲取豐富的精神養分，在與宇宙萬物的不斷對話中，窮天究地、溯古探今，不但努力探尋天、地、人的關係，更試圖解開「我是誰」的哲學終極之謎，直面「於天地之間，我將何以立世，何以自處，又將以何面目示於後人」的人生大問。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ r2 {+ m( |! U9 z% n* d! r
, y* J/ I" a' t& O$ u4 G公仔箱論壇中國古代許多有關「安身立命」的重要哲學思想，正是濫殤於這日積月累的自然之學，茁壯成形於農耕文明的滋養，並經由一代代的知識分子存之於心、宣諸於口、付之於行，通過典籍、文章、戲曲、詩詞乃至逸事等方式，為後人呈現出獨具風骨的多彩世界。公仔箱論壇7 O* H7 F. q, m
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身體力行「仁者愛人」的儒家先師孔子、不肯「為五斗米折腰」而解綬歸田的魏晉詩人陶淵明、為「留取丹心照汗青」甘願殺頭也不投降的南宋名臣文天祥、抬棺上疏怒罵皇帝勞民傷財以致「家家皆淨」的明朝諍官海瑞、清末起義失敗從容就義的女革命黨人秋瑾……或恪守人生信條、或甘願為民犯險、或捨小我取大義，於生命燃熄之間，通達了人生的價值取向。tvb now,tvbnow,bttvb, p% {' G! Y5 t) |" F5 D- I
- Z9 A6 v1 w, f% {這些知識分子某些行止固然不脫時代束縛，但卻無一不在「是」與「非」的面前，作出了經得起後世檢視的人生選擇。而他們對身後之名的執著追求，正是出於人生在世，當「有所為、有所不為」的敬畏。 1 ?# K, w8 Y" ]# v P# d# F公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ O+ A6 e0 e+ d' J' H3 Y
當今中國的知識分子，多膜拜而少敬畏，既膜拜權力、也膜拜金錢，重眼前蠅頭之利，而不顧身後之名，是故現實當中，無所畏懼者大有人在：為賄買院士名額的貪官違規背書者有之，假貨橫行之時為不良廠商站台澄清者有之，因導師高就卻不能分肥、憤而「扒糞」舉報者有之，將曝光醫院小病大醫亂收費醜聞的醫生視為敵人者有之。/ @& U( y; v- l4 g W0 m9 q
G+ s$ N- w6 |1 T% ]6 ]" J9 l當一眾憤世嫉俗的網民，不屑地將專家呼為「磚家」，教授喚作「叫獸」，知識界尊嚴何在？風骨何存？os.tvboxnow.com6 F% b/ g2 z t4 L0 e; L4 S
