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標題: [時事討論] 古德明: 三談本土派 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2014-1-4 06:24 AM 標題: 古德明: 三談本土派

古德明: 三談本土派
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十二月下旬，又有大陸來港遊客藉故撒賴，敲詐錢財。《蘋果日報》社評忍不住借用戲子成龍「中國人是要管的」一語說：「這句話雖然受盡批評，其實說的對極了，不過，成龍說的是『中國人』，而不是『香港人』……香港人只遵從法律，香港人是不需要管的。」香港那些本土主義者，大概會為這段話擊碎唾壺，我實在不想獨攖眾怒，只是心所謂危，不敢不言。公仔箱論壇* i& q" U  y) ~: ^" w8 U

同意成龍「中國人是要管的」理論，就是支持中共六十多年治國手段，包括管地主、管臭老九、管一九八九年天安門廣場民眾、管劉曉波等等。我深盼這不是《蘋果日報》社評的意思。) g  x' R3 ?( I' z

而甚麼叫「中國人」，甚麼叫「香港人」，恐怕誰都不能回答。我生於大陸，幼居澳門，十一歲來港，也許不能算「香港人」。但香港天主教樞機陳日君、作家倪匡同樣生於大陸，論中共管治，每每發聾振聵；香港聖公會大主教鄺保羅、作家梁鳳儀，則都是生於香港，長於香港，而且都做了中共政協委員。敢問梁、鄺、倪、陳誰是「香港人」，誰是「中國人」。+ T* c3 ]$ b& e: v# E! v! c* z
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我向來相信「善惡本無種」，尤其是整個民族的善惡。戰國慎子就說，同一國民，賢君治之則向善，暴君治之則向惡：「湯、武非得伯夷之民以治，桀、紂非得蹠、蹻之民以亂也。」這道理，歷史屢試不爽。《新序》卷一載：春秋魯定公年間，民心澆漓。有農民沈猶氏，早上牽羊去賣，會先用水把羊灌飽，以欺市人；而販賣牛羊者，也多舞弄價格，以取暴利。後來孔子受命，準備出任魯司寇，「沈猶氏不敢朝飲其羊，魯之鬻馬牛不豫價」。這就是中國人說的「其身正，不令而行」。3 _  Y3 [8 ~0 K% [% o: y& `$ U' T

今天，大陸民心陷溺，正是中共管治的結果。香港本土派假如認為這樣「管中國人」合情合理，那就不應抱怨「中國人」貪婪狡詐，千方百計來港佔便宜。
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拙文《再談本土派》說：「香港七一遊行、佔領中環等，只是新中國無數民變中的小景。我們要有民主，唯一希望，就是中共在全國民變之中魚爛土崩。」這段話，招來本土派一位領袖陳雲批評：「香港好多傻人，以為香港無法對付中共，只能聯合中共裏面的亂民來爭取民主。他們也說，香港歷來是顛覆中國的基地。」我相信陳雲只是失言，否則本土派大可以站到中共紅旗之下，和梁愛詩、譚惠珠、周融、劉淑儀、鄺保羅等等「香港人」並列。只有梁愛詩之流，才會把「希望中共魚爛土崩」視為「顛覆中國」，才會把拚死誅殺中共爪牙的好少年楊佳等稱為「亂民」。os.tvboxnow.com3 }. z1 \* W; d! h2 w3 G% v
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由仇恨「中國人」變成支持中共，這不是本土派應走的路吧。
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