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標題: [港澳台] 紀曉風: 認同「香港人」比率創新高北京若動怒情況勢愈糟 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2013-6-20 11:50 PM 標題: 紀曉風: 認同「香港人」比率創新高北京若動怒情況勢愈糟

紀曉風: 認同「香港人」比率創新高北京若動怒情況勢愈糟6 d. y# L& e h7 Z7 Q4 b

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代表國家「榮耀」和「尊嚴」的神舟十號才剛升空了不久，昨日港大的最新調查就發現，自稱「香港人」的市民增加11%，而對「中國人」的身份認同指數則只是排名第四，比「亞洲人」的排名還要低！公仔箱論壇2 [4 M' V) ]7 f* s" E

不是說過「中國好就是香港好」嗎？為何在咱們的祖國欣欣向榮之際，港人的國家認同卻未見提升？老紀請教過學者及作家，他們都認為中港矛盾是箇中關鍵，而假如要「解決」這個問題，中國實在毋須動怒，反而應該改善自身形象及堅持一國兩制，否則這類趨勢恐怕還要持續。

香港大學民意研究計劃昨日發表最新的調查結果，得出的數據主要分為兩部分，其一是沒有身份對立的身份認同指數，其二則是將身份對立、四個只能選一個的特定身份研究。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' S7 |0 c$ _7 s6 a. n

在身份認同指數上，受訪者要對六個身份的認同感及重要度評分，研究員再將兩者結合，就能得出各個身份的認同指數。結果發現【表1】，「香港人」的排名最高，有78.2分；其次是「亞洲人」及「中華民族一分子」，得分都在70之上；反而「中國人」的分數只有65.9，排名第四；而最為政治正確的「中華人民共和國國民」只能「包尾」，反映市民對此的認同程度最低。

至於在特定身份的問題上，受訪者要自稱為「香港人」、「中國人」、「香港的中國人」或「中國的香港人」，四個只能選一個。換言之，是假設了「香港人」與「中國人」的身份對立。結果發現，市民無論是狹義還是廣義地自稱為「香港人」的比率，都比同樣定義的「中國人」比率為高！狹義上高15%，廣義上則高出27%！tvb now,tvbnow,bttvb7 @5 Z5 Z- Y( l  u8 b! ~* `

老紀翻查往年的統計數字，發現到一個更值得關注的趨勢【表2】。查2004至2008年，自稱「香港人」的比率都維持在二十多個百分點，直至2010年卻開始超越30%，最新的調查更攀升至38%，比2012年急增11個百分點。另一方面，自稱「中國人」的比率，則從2004年的31.6%，跌至最新的23%。類似的趨勢亦出現在廣義的比率，查2004年至今，廣義「香港人」上升13個百分點，廣義「中國人」則下跌12.8個百分點。換言之，在過去10年，市民愈來愈認同「香港人」的身份，對「中國人」的身份認同感則愈來愈低。冰封三尺非一日之寒，是次調查相信只是按着民意的劇本而行吧。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 o, X* u% i4 `3 ~8 ^% m" k

究竟要如何解讀這個趨勢，老紀請教過理大應用社會科學學系社會政策研究中心主任鍾劍華，他認為此現象與中港矛盾激化有關，「你留意一下網上討論區，就連去不去六四晚會也牽涉到中港關係，可見抗拒中國的心態很強，矛盾其實早已出現」。他指出，中國政府近年來種種不合理的行為，例如以強硬政策對待香港，「隻手愈伸愈過」，都令港人相當反感，對中國人的身份認同自然減少。
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而其實中港矛盾除了體現於中央對港的政策上，在民間的糾紛之中也可見一斑。查2010年年尾，正是各種中港民間衝突開始「浮面」的時間。2011年2月，有「高登仔」認為內地自由行旅客缺乏文化修養，有如「蝗蟲」般掠奪香港資源，因此創作了《蝗蟲天下》的歌曲並放上YouTube，迴響極大。及至同年的11月，有大師之稱的作家陳雲出版《香港城邦論》，自此確立了「本土派」及「中港區隔」等的概念，中港矛盾亦進一步激化。2012年1月，名店D&G禁止港人拍照的風波，更將港人抗拒內地的情緒推向高峰。os.tvboxnow.com! Y7 [- t7 K- t1 F+ p% v- v, `

而將上述事件與【表2】作對照，就會發現自稱廣義「香港人」的比率正是在2010年12月踏入「6字頭」，自稱廣義「中國人」的比率則在該年跌至35%，比2008年減少逾10個百分點！同樣的趨勢亦保持至2012年。由此可見，中港矛盾的激烈程度，的確會直接影響港人的身份認同感。愈是不滿內地，就愈是不認同自己是中國人。/ O' B3 T  p. F3 w( j# A8 q

鍾劍華指出，「中國人」在身份認同指數上只排第四【表1】，也是中港衝突下的一個明顯現象。他認為，由於港人很想與中國區分，但又不能否認自己的華人血統，因此在身份認同指數上，寧願在「亞洲人」和「中華民族一份子」這些抽象的概念上給較高的分數，也不願認同「中國人」和「中華人民共和國國民」這些具國家意識的身份。
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老紀再請學貫中西的才子陶傑解讀數據，他也認為是中港矛盾「累事」。陶傑指，世界公民的特點是擁抱普世價值，由於香港人認同普世價值，所以可以與「世界公民」和「亞洲人」等的身份重疊；然而，中國人公開拒絕普世價值，自然不能視之為「世界公民」，「所以香港人梗係要話自己係世界公民啦，咁先可以同中國人唔同」。
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陶傑續指，中國人受外國排斥，是因為其長期累積的行為，例如是暴發戶式的購物習慣，以及近來互聯網廣傳的廣州狗肉節等，「外國人以什麼眼光看待中國人，香港人都是見到的，中國人根本在世界上不受歡迎，就連加拿大都要趕華人走，你叫港人怎樣分享中國人的榮耀？你自己不去改善形象，就不要單方面指責香港人沒有認同感」。

至於政府應當如何面對，陶傑則認為北京毋須表現得情緒化，「天下本無事，就是因為北京經常掛在口邊，宣示香港是中國一部分，港人就是中國人，云云，才令到港人愈加反感。高度自治愈是萎縮，中國的陰影愈是明顯，港人就愈是不滿中國」。他更說：「就算港人真的不認同中國又怎樣？有什麼問題呢？香港又未建國，使乜咁大不了啫，我建議北京最好扮睇唔到！」

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