2 ]% S. ^+ u; H. X4 s+ [os.tvboxnow.com 同樣的,許多人認為「志」字是代表「士」的「心」,明人徐汝廉就根據這個妄訓,寫成一段文章,大談士要有清明的心!所謂「士則盡乎品矣,心則盡乎士矣」。其實「志」字的上半部並不是「士」,而是「ㄓ」( 國語注音符號的「ㄓ」),「ㄓ」是「志」的聲符,那一段發揮的文字,也變成了妄訓的趣味。明代人做學問不講求篤實的考據,所以妄訓特別多,敖清江在《綠雪亭》裏認為「富」就得靠田,和現代暴富必須炒地皮一樣,而且把「富」字中間的一口,解釋為「食之則寡」,好像也能言之成理。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. w( Z4 u Y b6 i. ?# d
8 d; n, u/ S( L% j" z; dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 王道通在《簡平子集》中更妙了,他說讀到「讎」字,就禁不住掩卷流涕,因為兩個「佳」人,竟為了「言」不投機,就「恩多成怨,愛極生離」,反目成「讎」了,把「隹」看作「佳」字,妄訓一通。又解釋「笑」字說:「竹將夭,則叢花如笑」。又解釋「篤」字說:「竹馬」是孩提時的玩具,那時天真未鑿,十分誠篤呀!又解釋「仙」字說:人一入山中,俗慮已空,哪能不仙?亂解字義,居然頭頭是道。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) H( }8 S( o2 ?, J; e
7 M6 K g. M* b. W% e% ?1 D 這種「妄訓」的風氣,可能始倡自宋代的王安石,王安石把蘇東坡的「坡」解釋為「土之皮」,蘇東坡反問他為什麼「滑」又是「水的骨」呢?清初的殷雲卜也學王安石,寫成一本《字說》,解釋「賤」字說:「二人拿戈去爭一個錢貝,就是最賤的人呀!」解釋「困」字說:「一口子養了十個人,困是難免的了!」又解釋「田」字說:「一口子有了田,就可以供十口子吃!」完全用拆字先生的辦法。最近我聽一位朋友鄭重其事的告訴我:「你知道『二二八』這個日期的含義嗎?二筆橫,二筆直,再加個八,就是『共』字嘛!」可見妄訓與趣味,至今還在創造流傳,如果你認為這裏面真藏著那麼多玄機,可就傻囉!公仔箱論壇6 M! V2 V6 d4 L S( x* A5 b
# S; e2 k4 L2 N* S( xtvb now,tvbnow,bttvb 7 c; `8 S3 O1 d6 Q1 f5 M公仔箱論壇禪是活的 3 i- g/ J' `/ L( {* { G2 k9 U; n3 B, R$ h* T! n+ A A' e3 t
大家對「禪」都好奇,尤其生活在機械苦悶的時代,對「禪」的超脫特別嚮往。日本從二次世界大戰的末期,禪道十分盛行,不但劍術、箭術都與禪進入同一種精神境界,後來連茶道、花道等一切藝術生活,也都可以通往禪宗。行住坐臥,吃飯睡覺,沒一樣不是生活禪。這些年來,臺灣也談禪成風。 ; G7 l) y( }' o. b: F+ E* [( p0 T8 A
禪原本是不可說的,祖師們曾主張:誰談禪,就該打「三十棒」。但是禪的「機鋒」實在是最高的藝術,句句清新而深刻,是一般常語所說不出的妙諦,大家偏愛談它。 Z0 P( N* X. I. L% I
K$ Z( o5 H7 B# Wtvb now,tvbnow,bttvb 0 L( }, p( J. t% N; K% L9 o0 ] 譬如有人問:「人死時,這靈光要到哪裏去?」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# U. {4 ?! r8 q' A
, b3 e& ^- F8 s6 B0 D 有人問:「夢中出現了一個世界,是心到世界中去了,還是世界到心裏來啦?」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 P; z5 S' H z) P2 _ C
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答:「你最好先問一問,床上的身體,這時在哪裏?」+ G+ f3 t% C7 m
9 A& I% [' y; Q* ^tvb now,tvbnow,bttvb 禪師也是用反問法,你認為身體實在嗎?夢中的身體為什麼失落了?你知道夢不實在吧?為什麼仍要偏執夢的世界與心呢?反問一句,讓你明白這些都無關「真心」,真心常安,無所謂去與來。 % A7 U$ ~1 a7 _" P. ]/ U1 QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 C$ c7 Y& D3 y, y8 e/ t
據記載,四祖道信去問三祖:「請給我個解脫法門吧!」 + s5 @$ e" k$ H% q/ u( d! e+ G, KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- P# P' [# A* U) t& ?8 w( \
三祖答:「誰縛住了你?」 : i! `% g+ |, y/ |* R K, G! qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ i! x# Q" b6 E5 v+ i
「沒人縛住我。」 3 N2 e# G6 m4 D- O# ~9 l P: e# ?3 i! k0 q9 t |( K% |9 f/ nos.tvboxnow.com 三祖又說:「既沒人縛住你,你還要求解脫嗎?」 ) L1 _- M( |5 Y i9 e, \; vos.tvboxnow.com) f- p- _3 |* ^4 h) F. w
三祖一語驚醒了自心的偏執,四祖大悟,看見了本來的面目。tvb now,tvbnow,bttvb X( X1 T% J: f: d) T. D. [
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然而禪是活的,別人開悟的法門,絕不能有第二個依樣的葫蘆,例如降魔禪師在歸宗門下,有一晚巡堂時,降魔突然大叫:「我大悟啦!我大悟啦!」歸宗問他悟了什麼?降魔說:「我大悟『師姑原來是個女人!』」如此平常的答案,能算什麼大悟?原來所謂的大悟也只是尋回舊時路,「還得本來面目」,像學問做到極處只是「原來如此」而已。人人都知道,卻不能模仿第二次。. A/ G) m7 L0 @1 b; u9 w3 M
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今天許多人熱衷禪道,我覺得大陽玄禪師的一首【典客偈】,很值得記在心頭,那便是:「一兔橫身當古路,蒼鷹才見便生擒,後來獵犬無靈性,猶向枯樁舊處尋!」這首偈詩,道盡了喜談禪道者的病根,禪是活潑的,禪就如同那被眼尖的鷹抓走的活兔子,被抓的「舊處」,只留下一點兔子的騷味,沒有第二隻兔子會出現在同樣的位置,許多缺乏靈性的獵犬,執著那遺留的體臭,還戀戀地在枯樁處找尋什麼呢?5 c1 f' s5 g/ V# \( N+ Z3 w
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3 V6 L6 F' r& s* _- ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。談骨氣 $ T) R: ^8 P2 B& g/ I' ]公仔箱論壇3 ]. n1 k1 g. O- u8 E' e& ]4 Z
因為價值的取向失去了定準,因為是非的辨別失去了公論,因為資訊繁雜,目瞀心亂,因為風氣導引,難以抗衡,因為因為……在這光怪陸離的迷霧中,許多人竟認為有原則就是頑固,沒有骨氣才是開明。 ' n5 p) ^- y* c6 b4 _' {) uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 9 u% b: G1 W+ }$ s' ^0 D; T3 N 中國人自來最重視立身要有骨氣,知識分子屹立於社會中,必須以骨氣為主。中國人所以崇拜梅花,從萬花中選出梅花艷壓群芳,就是因為它有冰魂雪骨。骨氣是什麼?就是天地勁氣之所匯集,是人類熱血之所凝聚,也是萬物至性之所團蓄。 ) a) L- a- b- z! t$ p 6 } X6 }, J w5 ]/ eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 在抗戰年間,家父見到一位「同志」,貼身總藏著一張彩色的中國地圖,經過多次好奇的探問,他終於說出了實情:「萬一被日本兵逮住,我就把中國地圖頂在頭上,跪地獻過去,日本兵一定不會殺我了!」家父聽罷,把他怒斥一頓,事隔數十年,家父每提及這位「同志」,依然牙根癢癢,痛恨不已,就為這傢伙太冷血,太沒骨氣。 ; d+ m2 D+ S$ l; VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ; z) ^0 n! s$ r" r. f3 D5 ` 有兩句唐詩,人人會背:「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。」商女沒有骨氣,倒也罷了,但今天隔江已變成了隔海,「隔海猶誇觀光好」,「隔海猶誇投資好」的太多了,海像一面鏡子,照徹了多少令人浩歎的人心。到了彼岸誇祖國偉大,最盼望有高級頭頭接見,好大拍特拍,大吹特吹,回到此岸,又私下罵罵彼岸的壞處,表示既忠又貞。破壞此岸的法令向彼岸邀功,硬佔彼岸的便宜又向此岸炫耀。在大陸時,去時是一套,回來是另一套,在臺灣時,表面是一套,心底裏是又一套,眼前充斥著四套面具的「四面人」。 # Y. H( P- T; k: K) M# M1 z' d# R6 f& H+ M, v9 Y! [. t
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「四面人」的標準樣板是:放棄立場自以為是開明,泯滅是非自以為是圓通,不談正義自以為有遠見,破壞法規自以為佔便宜,模稜態度自以為可以應萬變……凡事只求出名、只求賺錢、只求賣乖、只求展施其縱橫之術……! ^- ^! O( g# P3 @, s- j
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「四面人」名利雙收,樣樣都有,就是沒有骨氣。你如果質問他究竟還有沒有立場?他竟然大言不慚地說:「我現在只談世界主義,努力救地球!」 ; B+ b) s. e- m! C公仔箱論壇公仔箱論壇# _: t+ J2 F3 p6 X' ]- ?: V
漢朝唐朝,中國人骨格傲岸,到明朝清朝,中國人也還有骨,近年以還,孤香之骨已不多見,試問有骨又如何?大凡身有傲骨,可殺而不可辱;身有奇骨,可畏而不可犯;身有貞骨,可鍛而不可銷;身有雋骨,可佩而不可憐。在青史上我最欽佩的有骨之人,當數荀子,荀子所處的時代,正是公論混淆,人慾橫流,敵我不分,唯利是圖,一時縱橫家富貴耀眼,佔盡風頭,但荀子力宗孔子,大談王道,持正不阿,為天下解蔽,當時諸家晦暗,而荀子獨明一炬;眾人披靡,而荀子獨樹一幟,雖遭遇各種困頓而絕不改變操守,這種孤懷獨抱,被後人尊稱為「傑儒」,天地的正氣就靠這一根怪偉的骨幹支撐其間。試看沒骨的人一定沒有品,沒骨的人一定沒有情,立身沒骨氣的人,下筆時哪會有飛動的才華?即使有也是假的!讀荀子的著作,特別令人起敬,就在想到那樣的時代,竟有這樣有骨氣的人物。 6 s( u: P- {3 _" J公仔箱論壇0 K b6 P- w9 Y6 Q