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標題: [馬來西亞] 老厝贴对联延续传统文化 [打印本頁]

作者: huichi0426 時間: 2013-2-9 06:54 PM 標題: 老厝贴对联延续传统文化

迈入21世纪的今日，对联文化已渐渐被年轻一辈遗忘，惟巴西马甘榜卡沙的居民，却一直延续张贴对联的传统，部分住户更为了避免张贴在大门两旁的对联遭孩子撕裂，而改用塑料板或合板取代红纸。
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, `9 w: Y8 X' d7 g# q( i对联，又称楹联，俗称对子。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言的独特的艺术形式。
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对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝。春节时挂的对联则叫春联。* B8 j/ N1 [6 |1 Y
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大部分居民不谙华语公仔箱論壇6 n- R& R. |# J' u/ o

# _9 c5 B4 m# I/ F/ ]公仔箱論壇据了解，大部分甘榜卡沙的居民都不谙华语，除年轻一辈有在华校念书者。因此，张贴门外的对联过去是请村里老一辈的居民以及懂书法者书写。: s( Z4 y1 U6 q' V

% Y- h+ r4 a6 A3 @) Gos.tvboxnow.com该村的老厝除有张贴对联，也贴有姓氏门匾等，另外客厅的神位同样贴有对联及“神”字。os.tvboxnow.com  U; W" i5 @5 t( }$ ?3 X
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薛添贤：塑料红板较耐用
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8 ^* s* g+ V3 e# q( los.tvboxnow.com居民薛添贤（34岁）受询时说，他是于两年前开始使用塑料红板充当门联，用塑料红板取代红纸的好处是，塑料板不会褪色、不易撕毁，同时也较耐用。
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他说，由于他不懂书写对联，因此对联都是请村里老一辈的居民书写。实际上，他们对对联文化并不了解，只是先辈从开埠之时，就已经有张贴门联习惯，同时也会在客厅设立神位，因此他们也延续这样的风俗。  z% E- ^$ a- |

! |( |7 C( n4 i$ U) `, e公仔箱論壇他说，该村的许多老厝都是中国式的传统房子布局，步入大厅后，正中即是神台及祖先牌位，神台两旁分别有门可通往后院。据知，这样的布局也称左青龙，右白虎。公仔箱論壇9 u+ K$ q. K2 x! S( \# {: }, |6 \2 ~. j6 H
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他表示，一般上，所有神位都会张贴写有“神”字的红纸，居民只需安放香炉即可开始供奉，不过，有者会另外再安其他神像。他说，香炉下方置有金纸，这意味着供奉者可以任意移动香炉。
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翁玲洁：传承先辈习俗
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翁玲洁（57岁）受询时说，过去，她们是张贴纸对联的，惟家中的孩子很喜欢撕掉对联，加上纸对联也面对容易褪色问题，因此后期她改用合板取代红纸。
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! i$ M7 Y& j6 _* x; g6 I/ L4 L她说，她本身不谙中文，更不知对联的意思，不过先辈一直都有张贴对联及安神位的习俗，她们也必须延续。对联的书法，同样是要求村里对书法有认识的老一辈所写。os.tvboxnow.com; M/ V* J; Q3 E+ E. v% V' s

+ c% G8 s0 }. x2 h0 Cos.tvboxnow.com她表示，根据了解，每户人家的对联都不同，村里的老一辈是根据每户家庭不同的情况，而书写不同的对联。
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9 O, u! q& g5 E2 x她说，神位的前方，是一张桌子。为了美观，村民都会在桌前置放桌围布。另外，神位两旁也各有对联，其意义何在，她则不得而知。tvb now,tvbnow,bttvb" E+ Y+ T$ N6 J% h
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她说，这些对联不会每年更换，除非已经损坏或褪色。tvb now,tvbnow,bttvb3 ^' z9 a: i6 b" `$ p# U" G
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甘榜卡沙祖屋的布局，也称左青龙，右白虎。

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