月有盈虧圓缺，人有吉凶順逆。有人出身富貴，但百事無成，破產敗家；有人生於貧賤，卻白手興家，光耀門楣。相同的條件，同樣的努力，有人奮鬥有成，圓滿得意；有人則壯志難伸，破耗憂煎。有人一生無疾而終，也有人一世不離湯藥，甚而先天殘疾、痴傻……等。可見人既生而平等，亦是生而不平等。

    古人說得好，「蜈蚣百足，行不如蛇；馬有千里之志，無人不能自往。」「謀事在人，成事在天！」昔項羽自刎烏江，吁嘆「非戰之罪，天亡我也！」凡此皆說明中國人傳統觀念中，早已融合了「一命二運三風水，四積陰德五讀書」的玄學思想，相信終人一生之成敗得失、吉凶順逆，正如股票走勢一般，可繪製成高低起伏的曲線圖。更玄妙的是，這種顯示個人一生運勢起伏的曲線圖，只要對命理數術鑽研精深之士，都能事前推斷、預知，不必蓋棺即可論定，並可示人據以趨吉避凶。

    命運軌跡之說是否可信？人的一生是否真能像數學方程式般可演算出必然的結果？亦即某些宿命論者所稱「一切都是命中注定的」論點是否成立？當然，見仁見智，各有論述。必須說明的是，中華民族的民族性，雖可能由殷商時期崇尚鬼神的文化所隱性遺傳，較為信服鬼神、輪迴、因果報應等論調；但是中國的傳統哲學思想中，亦有另一個很寶貴的觀念—－中庸，認為過與不及均非所宜，凡事均秉持中庸處世哲學，力求行事中道不偏。因此基督教、回教、印度教派等激烈之宗教戰爭，在中國便不致發生。中國人對命理術數之說，態度亦是如此。即便今時此刻，許多人遭逢困厄時，都有燒香拜佛、求神問卜，或求教研究命理者排命盤、參八字或觀風水等的經驗。甚至不少達官巨賈與高級知識份子，習以命理學者之建言評語，作為行事進退之參據；有如決策者對參謀幕僚所提資訊的取捨，更類同歐美人士求助並接受心理醫生之分析囑言一般。簡單地說，中國人的人生觀是相信命理軌跡之說，也相信凡事操之在我，能開創新局的運勢。亦即處在坦途順境，進可積極掌握機會，開創事業，發揮潛能，肯定自我；處於坎坷逆境，則可退而休養生息，充實自我，守成枕戈，以俟他日開拓新局。這種信命、知命而不認命的心態，基本上是正確、健康的。

     有些人對相信命理術數者嗤之以鼻，批評是迷信、落伍、不科學的，其實持這種論調者，其本身即陷入迷信之泥沼──迷信科學萬能。姑不論有多少事實、現象，無法以科學方法來解釋，即以人的雙眼所見、雙耳所聽之有限的光度、波長而論，抱持「耳聞為真」、「眼見為憑」觀念的人，本身即屬迷信。不談中國有多少發明由外國人發揚光大，即如部份前衛知識份子譏為不科學的針灸、穴道、氣血、經脈之說，皆陸續經科學先進國家的醫學機構研究，證實了中國傳統醫學的先進與奧妙。而中國命理術數中的陽宅風水學，亦是同樣情形；近世由於科學家證實了磁場對物體的影響，目前國內外許多建築師與設計師，或出於本身的認知或應客戶之需求，已紛紛接受、採行中國風水學的觀念與論點。國內多所大專院校之建築設計相關科系，亦順應潮流，刻意安排學者講授這方面的論述。可見陽宅風水方面的觀念，已由傳統角落中走了出來，為現代知識份子所接納與重新詮釋，並賦予嶄新的面貌與生機。命理學中的其他術數，有其中國易理推演及陰陽五行生剋制化等方面的論據基礎，歷經千百年的統計歸納，異中存同，同中求異，於探求命運軌跡方面，確存有其可信度，如同預報氣象、地震般，能達到某種程度的預知效果。目前雖無法以科學方法加以驗證，焉知他日不會以嶄新的詮釋蔚為風潮？歐美先進科學家已察覺科學並非絕對的真理，體認科學仍必須與哲學甚至玄學相結合，才能針對許多難以理解的神秘現象提出合理的解釋。日、韓及歐美多國爭相設置易經研究院所，中國醫藥、針灸等研究機構，不啻為逐漸明朗的一種趨勢。

    不少人會有這個疑問：人的一生命運，若真能作某種程度的推測預知，那麼是否可藉由改運的方式以趨吉避凶？論及此，報載一些由於誤信江湖術士能改運解厄，以致失財甚至失身的訊息，令人搖頭扼腕。那些相信改運解厄之術者，本身即陷入一場大災厄。命理學所論究的吉凶順逆，係以人出生那一剎那的年月日時所定的磁場，如紫微斗數排算命格係歸屬宜作吏人之機月同梁格；衝鋒陷陣、冒險犯難的殺破狼格；亦或是堅忍不拔、奮鬥有成的巨日格等，並推演格局強弱或運勢順逆，此與事物的發展必有其週期性的理論相符。如以科學方面的名詞解釋，或與情緒週期、體力週期、生理時鐘等的論點相近，可說具有科學理論的輪廓與基礎，並非歸因於鬼神作祟或命中注定等怪力亂神的迷信。而品行卑劣、不學無術的江湖術士，藉著人們運勢阻滯、愁慮惶恐之際，偽稱能施法改運，趁機詐財騙色，不僅村夫愚婦難逃其術，亦不乏高級知識份子墜其殼中，怎不令人嗟吁！鑽研命理五術的人都知道，嘗聞古來只有個袁了凡以積德改運致延壽一紀；即如著名的諸葛武侯施術五丈原，祈禳七星燈延壽亦嘆失敗，試問一般江湖郎中何德何能，能驚天地泣鬼神，妄言改運解厄耶？

    術士改運之說既不足取，那麼預知命運之順逆，卻無從趨避，豈非毫無作用卻徒增煩惱？其實對命理學的正確態度，應是視為人生各個重要轉捩點或進退取捨之參考資訊。再差的大限也有幾年好光景，再美的大運亦有幾個壞流年，該積極進取還是應韜光養晦？命理學者所扮演的角色，是類如心理醫師般，對求助者之困惑、疑慮或心結等，以專業知識之解析、研判，而提供建言與意見。求助者獲得這些資訊，僅能作為順風駛帆或蟄伏待旦的參考；尤其重要的意義是在處於困頓時，能堅持毅力與信念，俾度過一時之阻滯，迎向開闊嶄新的未來。能如此，才是樂天知命、順天應人、信命而不認命之真詮！