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[時事討論]
~ 历史回顾 - 究竟马华有没有出卖华校？ ~
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作者:
civicboy1969
時間:
2012-8-9 07:26 AM
標題:
~ 历史回顾 - 究竟马华有没有出卖华校？ ~
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李孝友向华社公开道歉
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2000年１１ 月２０日晚上董教总假雪华堂主办的“从华文中学改制看宏
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愿学校”汇报会上，丹斯里李孝友向全体人民，尤其是华社
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公开道歉。李孝友说，六十年代他受到联盟政 府、受到马华公会的误导，大力鼓吹华文中学接受政府的津
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贴，改为国民型中学（英文中学），然后到了七十年代再改
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为国民中学（马来文中学）。华文中学的改 制，华文教育被腰斩，对母语教育带来的破坏，对当时的华
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文中学的董事、家长、教师及学生直接带来伤害，李孝友请
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他们原谅。李孝友要求华社吸取华文中学改制 的教训，千万不要再犯错，要及时地全力支持董教总，坚决
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反对“宏愿学校计划” 。李孝友以当年在马华公会（署理主席）及在政府（副教长
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）里工作的经验，证实了董教总的说法正确：五十年来政府
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没有放弃贯彻单元化思想指导下“最终目标”的教育政策。
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在华社再次反对“宏愿学校计划”的关键时刻，李孝友先生
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拿出勇气，拿出良知，向人民讲真话，要求大家提高警惕，
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我们向李孝友先生致敬。
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韩春锦不要再误导人民
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拿督韩春锦（马华中央党要，副教长）说，当年华文中学改
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制是对的，不然，像他一样家境清寒的学生，进不了独中，
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只能进改制中学，才有机会免费念华文。韩春锦误导人民，
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因为根据教育法令，只要有15位 家长提出要求，政府必须为学生开母语班。因此，任何国民
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中学（不只是改制中学）的学生都有权利接受免费的母语课
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程。政府没有有效地为国民中学的学生提供母 语课程，那是因为政府没有负起应负的责任。韩春锦副教长
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应负起他的责任，纠正政府的不负责任态度，更正政府的“
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行政偏差” 。希望韩先生向马华公会的前辈李孝友学习，不要再说当年
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华文中学改制是对的，不要再到处误导人民。
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一切保证落空
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1956年阿都拉萨（第二任首相）向林连玉（前教总主席
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）保证，“最终目标”不会出现在教育法令。《1957年
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教育法令》没有“最终目标” ，但却出现在《1961年教育法令》 。
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1962年政府保证，马华公会领袖保证，改制中学将有三
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分之一时间学习华文，董事会不需要再为经费烦恼。可是现
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实的情况是：改制中学只剩下3至5节华文，学生只能安排
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在课外或周末上课。改制中学的董事会还是要经年向华社筹
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建设费、设备费等。
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教育部长、副教育部长换了一个又一个，2、3年内解决华
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小师资短缺的保证一次又一次，但到了今天华小依然缺少4
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、5千名合格教师。教育部长又来保证2、3年内解决华小
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师资短缺问题，但我们哪里还有信心？政府应该即刻公布解
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决华小师资短缺的详细方案。
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1987年政府保证以“四一方案”解决“华小高职事件”
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，但今时今日，政府不守诺言，继续派不谙华文华语或不具
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华文资格的教师到华小担任高职。
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华小董事会将名存实亡
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董事会是华小的保姆。董事会没有地位，华小也没有地位。
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没有了董事会，华小就完蛋。
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在宏愿学校内，共同管理三所学校的是三位校长和六位教师
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组成的协调委员会，加上淡小和国小没有董事会，华小董事
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会最后（可能是数年后的事情）也就“名存实亡” 。
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教育部长慕沙说（29/10/
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2000）全津学校（指校地属政府者）将没有董事会。虽然
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马华部长冯镇安及副教育部长韩春锦先后作出否认，但谁敢
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说教育部长不是不小心说出真话呢？因为在《1996年教
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育法令》下的新董事会章程还没公布。
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其实在《1996年教育法令》下，有好几项法律条文，若
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严格执行起来，对华小董事部非常不利，例如：
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1. 如果部长认为董事没有履行职责时，部长可暂停或开除所有
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董事，而委任他认为适当的人选执行董事职务，任期则由部
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长决定。（第58条）
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----这条文也可用来改组或控制董事部，以达到其目标
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和政策。
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2. 部长若认为董事会违反这项法令或有关条例时，也可解散董
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事会。（第59条）
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除了反对，还是反对
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我国是一个多元开放，多元种族的国家。在联合国人权宪章
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及我国宪法赋予的保障下，国民享有各种基本的人权，包括
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接受母语教育的权利。
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50年来，政府通过种种方法与措施，千方百计尝试打击本
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邦华族接受母语教育的权利。
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1956年我们反对《拉萨报告书》的“最终目标” ，因此《1957年教育法令》没有出现“最终目标” ；
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1961年我们对《1961年教育法令》说不，我们保住
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了华小；
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1975年我们对不要举办统考的“劝告”说不，我们的统
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考才能有今天的成就；
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1983年我们对3M课程说不，我们保住了华小的特征；
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1985年我们对《综合学校计划》说不，我们保住了申办
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建新华小的权力；
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1987年我们对“不谙华文华语教师出任华小高职的决定
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”说不，我们得到“四一方案” ，保住了华小主要高职的教师具有华文资格；
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1995年我们对《宏愿学校计划》，对《1995年教育
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法案》大声说不，我们保有了对母语教育的发言权；
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2000年的《宏愿学校：概念与实施》，换汤不换药，依
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然是要贯彻“最终目标”，我们除了反对还是反对！
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受骗了五十年
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五十年的斗争经验，我们有以下三点总结：
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1. 几十年的受骗，我们不再相信政府或部长的任何口头保证。
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2. “宏愿学校计划”是“最终目标”的幽灵再现。“以国语作
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为主要的教学媒介”的教育制度，就是我国教育政策的“最
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终目标” 。
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3. 政府贯彻“最终目标”的教育政策五十年不变，我们坚决反
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对单元化思想主导的教育政策的抗争立场，也是五十年不变
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我们的呼吁
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1. 坚决要求政府取消“宏愿学校计划” 。
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2. 坚决要求政府修改《1996年教育法令》 ，以明文保障国民型学校的地位。
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3. 坚决要求政府负起责任，以人民的意愿为依归，尊重各民族
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的基本人权，在需要的地方兴建足够的各源流学校，以满足
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各族人民对母语教育的需求。
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4. 呼吁全体人民行使公民的权利，促请政府放弃单元化教育思
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想，落实全民所接受的多元开放，各语文源流学校并存的教
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育政策。
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达立报告书与马华
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时间：2010-12-18 来源：东方日报 胡万铎 2010/12/18
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我常提及国民型中学今日的困境是当年马华高层造成的。
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这责任应由马华去解决。 为什么？
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追溯 1959 年马来亚新政府成立之后，次年即成立一个以教育部长拉曼
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达立为首的教育政策检讨委员会，以检讨 1956 年的《拉萨报告书》，委员包括马华的梁宇皋、许金龙和王
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保龙。
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报告书从拟订到发展，除梁宇皋三人参与外，并未咨询华社
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任何团体的意见。 不过，教育政策检讨委员会用了半年的时间，参考过 126 份备忘录，经过七次的开会讨论，于 1960 年 8 月公布《拉曼达立报告书》，其中它建议：“为了团结各族
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人民，中学的公共考试应该只用英文或国语出题，为了鼓励
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学生进入国民中学或国民型中学就读，政府应取消给予不遵
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从国家教育制度的学校的津贴。建议从 1961 年开始停办华文初中会考，在 1963 年取消华文高中会考。从 1962 年开始，学生考初级文凭的马来文试卷，必须取得合格。”
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及“为了使所有中学改用官方语文教学，建议政府只提供全
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津贴予国民中学及国民型中学。从 1962 年 1 月 1 日开始，政府将不再提供部分津贴给予其他中学。不过这些
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不愿意改用官方语文为教学媒介语的学校，可依照学校注册
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条例，成为独立中学。”
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这不利华教发展的措举立刻引起华社大力反弹。 林连玉主持教总会议，议决函请第一任首相东姑阿都拉曼及
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教育部长达立展缓提交报告书予国会通过。 其他华团也纷纷响应，包括马青在内。
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在舆论的压力下，马华会长不得不率团晋谒教长。 会后，教长发表文告承诺将研讨政策中影响华校的细节。 “而会长谢敦禄则在马青大会宣布说：‘教育部长已保证改
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制后的华文中学最少教授三分之一的华文。’”
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所谓“保证三分之一华文教学”只是由谢敦禄传达，报告书
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并无这样的条文，一直到 1961 年 7 月 15 日教育部才发表文告，“全部津贴中学是可以用三分之一时
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间教授华文科。”此是后话。
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同年 8 日，报告书列在国会议程内， 10 日进行国会辩论。 辩论中，进步党辛尼华沙甘反对最激烈。 他认为教育报告书（一）违反宪法对维护各族语文应用的保
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证；（二）若干建议破坏了《拉萨报告书》的精神；（三）
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实施后等于宣布本邦华文教育的死刑。 可是马华公会的华族议员则纷纷表态支持达立报告书。
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财政部长陈修信说：“反对教育报告书的人是不懂教育的人
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，是另有居心的人。报告书不但没有消灭华文之意图，而且
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使华校历史展开新页，免再受‘经济问题’的烦恼。”司法
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部长梁宇皋更左右开弓，既指责林连玉是“走江湖，为了牛
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油面包”，又批评辛尼华沙甘是“歹徒的辩护律师”。 又说：“联盟政府尊重各民族文化， 1962 年给予华文小学免费教育，怎么说是压制华文教育？华文中
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学改制，学生有出路，便利升学……。”
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教育报告书就在马华众议员的积极支持下三读通过。 此即为《 1961 年教育法令》。
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《 1961 年教育法令》第 21 （ 2 ）条文深受华社关注和担忧，就是：“在任何时候，只要教
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育部长认为某一个国民型小学已适合转变为国民小学，他可
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以命令该学校改制为国民小学。”
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这是我们华社最担忧的。
作者:
开心133
時間:
2012-8-9 06:15 PM
民主行动党副秘书长兼大山脚区囯会议员章瑛今日指马华数十年來捍卫民权不力，与华社越走越远，愈来愈失民心，若消失亦是咎由自取!
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章瑛表示，马华总会长拿督斯里蔡细历不久前指董总要马华消失，昨日又指行动党要马华消失，看来蔡细历已察觉马华在全国各地已失民心，担心來屆大选会比308输得更惨而抓狂!
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她表示，已听闻坊间盛传有赌盘开马华在下屆大选最多只能保住10国席，看来蔡细历为力挽狂澜而＂语不惊人死不休＂，图博同情票。
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亦是行动党妇女组主席的章瑛表示，所谓＂得民心者得天下＂，失民心者必然落得被唾弃的下场。
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她指出，人民在大选中弃马华和国阵，取行动党民联，主要是国阵领袖傲慢嚣张，不把人民放在眼里，而且贪污腐化滥权丑闻不停，而马华部长领袖自80年代便无法制止国阵政府对华裔不公平的政策，华社已厌恶马华领袖的＂当家不当权＂和为争权夺利内斗。
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＂反观行动党为首的民联州政府，执政后就制度化公平拨款给各源流学校和独中，实行公开招标，透明亷洁和环保政策，眼睛雪亮的选民当然懂得选择。
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＂无论如何，章瑛指出，尽管马华可能在來屆输得更惨，但是，会否消失却由马华领袖和党员集体做主，外人可不方便干涉马华内政，就如恐龙在地球消失，难道还能怪別的动物吗?
作者:
开心133
時間:
2012-8-9 06:36 PM
本帖最後由 开心133 於 2012-8-9 06:38 PM 編輯
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靠哪位公公去荷兰啦！他解决到问题的吗？又是放屁啦！
作者:
chuan888
時間:
2012-8-11 12:11 AM
为何我国的华校于华裔子弟不能够得到平等性华文教育制度，以及华校教育发展津贴。
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噢”原来我国几十年来有一伙卖华公会的烂脚部长在阻头阻实讲废话，对华社根本就没有贡献。
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这个卖华党（马华公会）被问起华教发展问题，它总是会回答角度问题或尺度问题，请问是在拍三级片吗？
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请问卖华党（马华公会）还能够存在马来西亚政坛吗，还会久吗？
作者:
lilitan008
時間:
2012-8-12 10:28 PM
鄒壽漢:董總若支持國中體制後果嚴重‧“將改變60獨中課本教學”
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（吉隆坡11日訊）董總署理主席鄒壽漢說，假設關丹中華中學這所學校，是一所國民中學的
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體制，而董總加以支持的話，董總就要承擔一個非常嚴重的後果，即未來可能演變成現有60
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所獨中的課本、課程也產生變化。
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人們勿忘記歷史，1955年鍾靈中學成了第一所改制中學，1957年芙振華華文中學第二所改
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制，下來的1961年教育法令出爐時，更強制所有華文中學改制，這是歷史的記憶，我們不能忘記。
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擔心歷史重演
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他問：歷史會重演嗎？很難說，但政治可以令歷史重演，這是令董總擔憂的，所以我們應
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看得遠，也應要有危機意識。
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他今日出席2012年第二十九屆全國華文獨中數理學識比賽開幕禮對記者說，
根據董總所理
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解，關丹中華中學有6科，是必須使用馬來文教學，而且6科課本也必須使用國民中學的課本。
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這也包括教師在內，執教老師也須與課本相符合，意思是說，類似如馬來中學教師，或到
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時會出現大部份教師也都是馬來人的情況。當然，我們不是從種族主義來看此課題，但從課
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本上看，自然會是馬來教師。
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華人當然也可以教馬來文課本，但課程和教師的選擇，就明顯的朝向於國民中學的體制，
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這咲就製造更重大的問題。這又怎麼能說是獨中體制呢？因此，我們有理由相信它是國中體制的學校。
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規定考政府試失主權
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若屬國中不會吁捐款支持
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鄒壽漢說，根據所得資料瞭解，教育部（的批文）雖沒說明強制′（wajib）字眼，但卻指明
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根據所提呈的申請要求，即所有學生強制考政府考試及統考，等於是規定了關丹中華中學必
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須這樣做，這便是喪失主權的一個非常重要依據。
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詢及這點主權誰屬，是否就決定該校並非一所獨中時，他說，這還要看其課程和課本。
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他說，全國60所獨中的課本，都有遵照教育部的課程綱要模式，但獨中課本不是國民中學的課本。
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還有，教學媒介語、學生的行政用品，也是要符合獨中體制。
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鄒壽漢說，假如關丹中華中學是一所國中學校，董總是沒有理由贊成或支持它的，而且董總
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更沒有理由呼吁人民對它作出捐款。
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我們是不能在沒有看到和瞭解批文之下，盲目的呼吁人民支持關丹中華中學。
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董總不反對新國中的出現，政府要建多少所國民中學，或是國民型中學，這是政府的權力。
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彭州已有很多國中
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關丹人要的是獨中
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詢及彭亨州董聯會指關丹中華中學是家長所同意的一所中學時，鄒壽漢說，這句話又從何談
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起，520大集會已非常清楚的表達了爭取獨中的意願，而據理解，彭亨州尤其是關丹的家
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長，是希望要擁有一所獨中。
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他說，他們不能因此而加以“騎劫”，就只說關丹的家長要一所中學，關丹人民和家長是要一
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所中學，但要的就是獨中體制的中學。
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州內已有了很多間國民中學和國民型中學，有人要讀大可去國中讀呀，政府再批准多兩間
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國民型中學，沒有人會反對的。
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可是520時花了這麼多人力、物力號召大集會，就是要爭取一所獨中，這是我們二十多年來
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緊緊跟進和申請的。
作者:
lilitan008
時間:
2012-8-12 10:28 PM
關於關丹申辦華文獨立中學問題答問錄
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【前言】
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经过华社20多年的努力争取设立独中，教育部却批准了一所命名为“关丹中华中学”（Sekolah Menengah Chong Hwa Kuantan）的学校。在批文发下后引发了争议，尤其是董总要求教育部公布批文内容，却有人挺身而出大加反对，似乎欲保护教育部的“隐私权”。
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董总所关心的是该批文是否涉及董事会自主权，这原本是无可厚非之事，竟被有心人刻意转移视线, 诬陷为董总反对某政党，也被蓄意描绘为董总反对隆中华独中的“双轨制”的假象，以达到破坏华教的不可告人目的。
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教育部长在批准前的强硬不妥协态度，政治人物发表诸如“独中课程不符合国家教育政策”，并主张开办“新模式”独中的谈话，加上批文没有注明“独中”的校名等，不禁令人怀疑这是一所似乎有独中之名，而无独中之实的中学，决不是一所“真正的华文独中”，最终将沦为一所“变相国中”，为单元教育政策进一步蚕食民族母语教育铺路！
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鉴于申办华文独中的目标，已被某些政治人物所散布的似是而非的言论所误导及混淆，致使焦点模糊，社会上很多人都看不清楚问题到底发生在哪里，问题的实质是什么，甚至一些华教工作者也迷失方向。
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这是华教运动在当前形势下面临的严峻考验，华教工作者务须在这场事件中明辨是非，清楚认清单元教育政策对我国教育事业健康发展的危害性。开办关丹中华中学引发的争议，将进一步深化华教运动的理念与实践。职是之故，董总决定出版此小册子加以说明，愿
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有助于协助我华教同道清楚了解有关课题。
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1. 为什么会有华文独立中学问题产生？
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50年前，联盟政府强硬通过《1961年教育法令》，华文中学在威迫利诱之下作出抉择，出现下述情况：
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a) 接受改制，成为政府资助的“国民型中学”，占多数，约55所；
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b) 不接受改制，继续保留为自力更生的民办“独中”，占少数，仅16所。
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c) 接受改制，但数年后放弃资助，选择续办独中。
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1960年代中期，当局企图断绝独中学生来源，使独中面临绝境；所幸踏上1970年代，华社开展独中复兴运动，独中起死回生，日益发展。至今，我国共有60所华文独中，另加一所柔佛宽柔独中
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分校，因此我们习惯地视为拥有60+1所独中。
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2. 目前大马华文中学有哪些类型？
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我国拥有三大类型中学，即政府国中、政府国民型中学，以及独立中学；而被视为华文中学的是以华文为教学媒介语的60+1所独中；另有78所国民型中学，也称为“改制国中”，只读一科华文，每周上3至5节华文课。不过在《1996年教育法令》下，已无国民型中学之名，而改制国中则被归类为“国民中学”（此政策尚未全面实
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施）。严格地说，民办独中才是华文中学。
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3. 华社申办的是华文独立中学，不是其他别的类型中学，是吗？
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华社申办华文独中的意愿，过去四五十年来，从不含糊；是一项光明正大的延续中华文化、发扬母语及民族教育事业的百年大业，也是宪法赋予的基本权利，自始至今从不隐瞒也从不妥协。在这发展和维护母语民族教育的重大环节上，我们目标明确，昭示天下。简言之，今天华社要申办的不是其他别的类型中学，而是具有全国60+1所华文独立中学那种多元教育特色的华文独立中学，学校主权归董事会所属，更是不在话下。
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4. 为什么关丹华社要申请复办中华独立中学？
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在彭亨州，每一年约有3000多名华小毕业生，其中有许多学生希望能够到独中继续接受中学阶段的母语教育，却因州内没有华文独中而被剥夺了接受中学阶段母语教育的权利。他们如果坚持要读独中，只好到外州的华文独中就读，结果必须承担庞大的费用，而经济能力不允许的家庭，只能望而兴叹。另一方面，许多父母也不放心让孩子远出外州。要解决这些问题，只有在关丹设立一所华文独中。有鉴于此，复办关丹华文独中是非常迫切需要的。事实上，彭亨华校董联会仅针对关丹县华小所进行的调查就显示，约有3000位家长表示，若关丹设立华文独中，他们将会把孩子送来就读。这在在说明了关丹华社对华文独中的殷切需求。
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5. 申办关丹中华独中曾经过哪些波折？
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要求复办关丹华文独中的呼声早在90年代就开始提出。20年来，在彭亨华校董联会带动下，展开了许多工作，包括向政府提呈备忘录和申请书；发动签名运动支持复办关丹独中；进行调查和资料收集的工作，以了解家长和学生就读独中的意愿等等。1999年，在彭亨董联会主催的关丹各社团复办独中交流会上，一致议决成立以彭亨董联会及彭亨华团联合会等5个团体代表组成的复办关丹独中工委会，以结合更大的力量来展开争取复办关丹独中运动。虽然当局没有给予任何的回应，但复办关丹独中工委会，特别是彭亨华校董联会，一直通过各种管道来争取。2010年，复办关丹独中工委会决定以吉隆坡中华独中为名，采用分校方式来申办，并一度获得首相纳吉祝福。
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6. 为什么说“5·20”和平大集会的成功召开，对关丹独中的申办起着转捩点的作用？
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今年“3·25”华教救亡运动万人大会成功举行，紧接着董总展开全国汇报会取得积极的效果。在此形势下，董总主催而由彭亨当地华团主办的“5·20” 和平请愿大会获得全国的积极响应，出席人数大大超出预料，突破5千人，大会一致通过了“全力支持开办关丹华文独中”及“吁请政府俯顺民意，批准关丹独中的开办”议决案，强烈表达了华社的共同愿望，这对当局历来实施的单元主义教育政策形成了极大冲击。“5·20”后，董总团结各种力量，对所谓不可兴建新独
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中的“华教契约”论，据理抗争，使到内阁于“6·15”在原则上答应尽快批准关丹独中设立。
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7. 教育部长对关丹申办独中问题的“态度”何时突然转变？
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尽管申办关丹独中获得首相纳吉的祝福，可是教育部却断然拒绝，突显它坚持实施单元主义教育政策。“5·20”大集会成功举行的两天后，副首相兼教育部长丹斯里慕尤丁表示受到多年前达成＂共识＂及教育法令的限制，而无从批准设立独中。开始时，他说是在制定《1996年教育法令》时有共识，后来改口说是在实施《1961年教
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育法令》时达成共识，似乎有意遮掩及对华社强烈意愿视而不见。尽管如此“6·15”内阁会议，还是通过在“原则上允准设立关丹独中”，慕尤丁唯有“急转弯”改变态度，于“6·16”宣布内阁的决定。不过教育部仍有对策，而在“7·27”发出批文时却隐藏内文，就是个中的关键。
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8. 对于申办关丹中华独中的官方批文，其首页，为什么没有“独立中学”（Sekolah Menengah Persendirian）的字样？
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这就是令人感到非常质疑的地方，按道理既然说是“真的”批准了学校的申办，那么教育部至少要给予正面的公开回复，否则就难以令人信服这当中没有隐瞒。假如提呈申办的是一所“华文独立中学”，现在宣布批准了，但文件上没清楚写明，事情就是不明不白，也就失去公信力。在华教抗争的道路上，大家回头看看自己身上的伤
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痕，看看过去华教如何遭受执行单元主义政策带来的各种伤害，我们自然不敢掉以轻心，而要追根究底到底在哪里出了问题？这事，一天没弄清楚，华社一天也不能安心。
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9. 据报道，教育部的批文共有7页，现在仅在报端见到首页而已，已让华社产生不解，假如再不公布批文全文，如何令华社放心？
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教育部发出批准设立“关丹中华中学”公函已有相当时日，可是，发函、接函双方都秘而不宣，只公布批文首页（关丹申办的是“独中”，首页却没有“独中”字样出现），令人费解；其余6页到底是什么，绝大多数人都没有“知情权”。众所周知，华文独中是公众事业，为什么可以像做买卖一样，只是“你知我知”，旁人一概不得过
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问，让华社忧心忡忡？眼看有关人士至今仍站在为教育部的“保密有理”说话，不理会华社的普遍感受，这是极为不明智的态度。可以断言，隐瞒保密绝难堵住华社悠悠之口。
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10. 隆中华独中选择“双轨制”，那是董事部的自主选择权限，为什么在“关丹中华中学”批文中硬性规定必须实行“双轨制”，却说它是“新型中学”，到底这是怎么一回事？
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从批文选择的名称“关丹中华中学”，已经很清楚告诉公众，这所学校不是申办时说的隆中华独中分校 —— “华文独中”，而是当局所宣称的“新型中学”，但学生又必须按照隆中华独中模式报考国中考试（“双轨制”）。隆中华独中选择“双轨制”，那是董事部的权限，无可厚非；现在当局强制关丹独中必须按照隆中华独中选择“双轨制”，却借口它是“新型中学”，从而剥夺其董事部选择考试制度的权限，这就是要害之所在。今后教育部可好办了，发个批文让华社感恩不尽地筹钱建国中，政府领了恩惠又省钱，而其单元教育政策从此畅行无阻，一举两得；华社却需束紧腰带筹钱去建“国民学校”，可谓赔了夫人又折兵。
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11. 教育部在批文中，强制有关独中必须选择国中考试（PMR/SPM），是否有剥夺独中董事部自主权之嫌？
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目前，我国60+1所华文独立中学，分布在半岛和东马各地，由于各地的社会环境有所差别，于是根据各地方的实际需求，由个别董事部因地制宜，调整并决定学校教学课程，学生是否选择参加各项政府或校外考试，完全由学校本身自行编订，不受到教育部的限制；如果学校行政都由教育部强制规定的话，岂不是变成了另类“全新的”改制“国民型中学”吗？当局强制独中学生必须选择参加国中考试，此例一开，也就是蚕食独中董事部自主权的开始，一叶知秋，一定要提高警惕。
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12. 当前社会上关注的焦点，是捍卫独中董事部的自主权，不是“双轨制”、“多轨制”、“独中统考为主、其他考试为辅”等等争论，是吗？
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是的，华文独中董事部自主权是各方关注的焦点。董事部自主权是没有妥协余地的，几十年来华校权益好些被掠夺而失去，也有的被典当，如今只能退守到了生死的最后防线——董事部自主权，一定要寸土必争，已经容不得再有任何闪失，任何威胁到华校董事部主权的动向，都是牵涉到华教生死存亡的最根本的关键问题。至于
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“双轨制”、“多轨制”、“独中统考为主、其他考试为辅”等，只是个别学校董事部自行决定的学制，这种差别不是本质问题，我们必须谨慎处理，避免使自己掉入有心人设置的陷阱而迷失了原来的大方向。
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13. 丹斯里方天兴的“华社无需了解批文内容”和“见好就收”的言论，合理吗？
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丹斯里方天兴在申办关丹华文独中工作上，同其他知名人士都作出可贵贡献，应该加以肯定；但他发出“华社无需了解批文内容”和“见好就收”的言论，就有不恰当的地方，需要商榷。要知道，独中是华社的共同事业，华社不了解批文内容，无从见到“好”，如何能“收”？要是批文中含有不符合华社意愿，且对华教附带不利的条件，难道也要照单全收？
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14. 董总领导人要求教育部公布“批文”全部内容，这个做法过分吗？
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关丹中华中学开办获得当局批准，各方都感到欣慰，华社26年来的要求，终于获得正面的回应。但是，由于事关重大，关丹中华中学开办不是单纯地方上的问题，何况有关方面宣称关丹中华中学批文将成为日后批准任何华文独中申办的范例。因此，董总作为全国性的民间教育组织，并且一直站在民族母语教育前线，因责任所在，需要知道这么重大并且带有全国性意义及影响的关丹中华中学批文的实际情况。董总领导人要求知道批文内容，则是很正常及合理的。至于董总领导人向有关方面提出一些应该注意的地方，也是
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出于对民族母语教育和华族子弟前途的关怀，这种立场和态度是合情合理的。
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15. 面对批文将产生严重后果的问题，华社应如何应对？
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温故知新，历史就是最好的教材。我们怎能忘记，几十年来华教历尽的沧桑：1960年代的强迫改制给予华教的无情摧残；为了摆脱华文教育的危机，1973年，华教有识之士发动复兴运动，发表华文独中建议书，达成共识，华教像凤凰浴火重生。全国60所独中，在董教总和华社同胞的艰苦经营下，在1970、80年代注入了新生气息，编订全国独中统一课本和举办统一考试，独中文凭获得国外著名大学承认。今天能有这种亮丽成就，是先辈们用血汗浇灌培育出来的，我们绝对不能因为短视而轻易放弃，自我矮化，接受有可能贬损独中的“批文”，让“新型中学”这种异类来分化独中、分化华社。总之，华社必须提高警惕，团结各种力量，反对单元教育政策对民族母语教育的蚕食和伤害，争取公平合理的教育政策的实现。
作者:
lilitan008
時間:
2012-8-12 10:29 PM
附录一：独中学制的关键
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2012-08-03 星洲日报／言路版 作者：黄和平
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关丹准办独中一事引发各种争议，我认為争议的起因，在於忽视了一个关键，即对於独中学制在落实方面的瞭解。不论是单轨制（只考统考），双轨制（考统考和政府考试），或是统考為主、政府考试為辅（非强制性），统统都不是问题，没有甚麼可以非议的。目前全国华文独中所实行的，基本上都是上述3种模式之一。主要问题在於：当独中决策者董事会在做选择时，有没有考虑到该校学生的具体情况和需求？有人说：按照吉隆坡中华独中的双轨制办学，肯定错不了。君不见该校办得有声有色吗？许多学生都望门兴叹！
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但是，这些人是否知道：隆中华独中的学生入学时是经过筛选的，报读者如果不是经过华小校长因成绩斐然而推荐入学者，都须参加入学考试，成绩不达标者都不得其门而入。换言之，能入校就读者，都是成绩优越的学生。这些成绩优越的学生，安排他们同时读两种课程及考两种考试，问题不大。但是，乡村地区的独中，学生来源有限，有的独中即使“照单全收”（美其名“有教无类”），学生人数依然差强人意，哪有条件挑选成绩卓越的学生呢？所收到的大部份学生，不要说要求他们同时选读两种课程，参加两种考试，即使单单要求他们把统考课程读好，足以应付独中统考，已经很不容易了。
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回过头来看关丹独中，我们可以预测，学生来源大部份来自彭亨州城镇和乡区，学生程度肯定参差不齐，除非它也倣傚隆中华独中，在收生方面严格把关，精挑细选，成绩不达标者一概不收，否则，要在关丹独中强制实行双轨制，根本不切实际，只会害死学生，结果是两头不到岸。（试想想：如果我们强制国中生读两种课程，除了政府考试再加统考，他们吃得消吗？）
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所以，关丹独中董事会在学制问题上作决策时，必须考虑实际情况。至於不瞭解实际情况的外围喊话者，最好深一层去探索实况。当然，关丹独中董事会在学制问题上必须拥有决策权，如果他们只能接受强制性的方案，那麼，他们只能选择成绩卓越的学生，其他成绩一般或是较差的学生，只能继续到外州独中找出路了。
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作者：黄和平，霹雳州实兆远南华独中前校长。
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附录二：手握批文大卖关子
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2012/08/04 东方日报／名家 作者: 陈锦松
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关丹独中的復办从无到有，几经周折，总算柳暗花明，华社应该感到雀跃万分，敲锣打鼓才是，怎么会突然又有这么多杂音？如果是一所私立中学，它要怎么办，要走单轨制、双轨制、三轨制，以至於多轨制，一点问题都没有。但一旦涉及独立中学，那就应该把“丑话”说在前头，因为你要面向的是广大的华社，而且要他们“捐助”。办独中，华文教育是它存在的重点。如果捨弃华文为
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主，它和国中没有差別，那大家一起去考SPM就好，华社也不必再缴所谓的“第二个税”。
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华社有个怪现象，少了一间独中，大家很不捨，但多了一间独中，但却是变质的，大家好像很高兴。如果独中只看到“量”的增加而不去看“质”的提升，有意义吗？董总说得很清楚，他们要看关丹独中的批文，一点都不含糊，因为“错误的示范”必將成为“今后的案例”。华总会长方天兴要董总“见好就收”，问题是没见到批文
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又何来个“好”字？
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董总站在华教的高度，统考文凭的举办获得社会广泛的肯定与国际的认可。关丹独中的批文公开给董总及广大华社有这么神秘与困难吗？我很好奇。难道华教工作者也制定了自己的“官方机密法令”？
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目前，独中存在的办学“轨道”形形色色，大家已经心照不宣，但由於董事部的自主权在，还不至於踏上“离经叛道”之路。事实上，关丹独中的办学是双轨制与否，已经不是问题的焦点，而是关丹独中的批文黑字白纸写了什么，是明文规定必考SPM吗?如果正如方天兴所言没有这个规定，那公开批文却要“犹抱琵琶半遮面”，不是特意“扰乱民心”吗？
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独立中学一向被视为华教的堡垒，华人社会出钱出力在所不辞，为的就是对民族教育的执著与永不言弃，而华文教育的长存就是有赖华人涓滴成河，匯成大川。2005年马来西亚发生轰动国际的“马来西亚警察局惩罚女子裸蹲事件”，闹了老半天，一直以为是中国女子，经媒体的报道，结果引发外交风波，中国表达强烈的不满，网民挞伐声四起，网络更一面倒攻击大马。结果摆了乌龙，后来证明不是中国女子，而是马来西亚国籍的马来女子，马中两国的烽烟四起才一下降温。当时，警方对於是中国女子还是马来女子，搞了这么多天竟没有一个真相，令人如“瞎子摸象”，所有的议论都失去了焦点。
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现在关丹独中的爭议失焦，形成各说各话，就如女子裸蹲事件一样。董总要知道的是批文有没有“必考SPM”，因此要看批文，要交给华社公评，而关丹独中是否双轨制或多轨制的爭论已经是题外话。到底是“中国女子”还是“马来女子”，只要一公佈，“继续爭论”还是“皆大欢喜”就此落幕，很快就有了答案，手握批文者还再卖什么关子？
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作者: 陈锦松，资深华教工作者
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附录三：关丹独中疑云
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2012/08/04 东方日报／龙门阵 作者: 胡万铎
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关丹需要独中。从1990年开始，关丹的华教界就提出復办关丹的中华独中的诉求。大家等了20年，经过520的大集会，经历“历史协议”、“教育法令及政策”种种波折与猜疑下，关丹中华独中的批文终於得到批准。关丹独中成功获得批准，对华社来说是一个突破，也可说是大选前的恩物。它是採用吉隆坡中华独中的模式办学，包括实施“双轨制”，即统考和大马文凭考试平行，必修和必考。新独中的马来文名，为Sekolah Menengah Chong Hwa Kuantan，中文名应为“关丹中华中学”，是一所私立教育机构。
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关丹中华中学获得批准固然可喜，但董总领导为了维护独中的权益，为了避免独中的办学原则变质，坚持要求公佈批文细则瞭解详情。董总主席叶新田在昔加末申办华中分校和平请愿大会上致词时说：“因为一所华文独立中学是拥有自主权的学校，其办学方针，包括考试是由董事部决定的，因此我们绝对不能接受教育部为了贯彻单元化教育政策，而强制规定华文独中学生必须报考政府的考试，作为批准办校的条件”，“如果接受有关条件，形同放弃华文独立中学的自主权和特徵，把现有60所独中和未来可能开办的华文独中，置于再度被改制的危险处境。”
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在殖民地时代，马来亚联邦政府为了巩固政权，要消灭华文，建立统一的“国民学校”。除了英文之外，仅容许学习一个东方语文，即巫文。他们利用有限的金钱，在方言学校插进“国民班”，並使后者慢慢地增加以代替方言班，以便成功地实现“国民学校”的计划。
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这里所谓的国民班，其实便是在原有的华文学校中，选取优秀学生另组成班，从小学一年级开始全以英文为教学媒介语文的计划。这些特殊的优秀生班级当然会受到特別待遇，在毕业后也一定会受到殖民地政府的青睞而前途无量。许多华小的子弟被送进国民班就读原因也在於此。
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目前我国的教育政策也是因循殖民地教育政策而进行单元教育政策。1962年，许多中学改製成为国民型中学，华教受到严重的摧残而差点灭亡，幸得在復兴运动中，起死回生。独中能有今日的成就是靠大家团结爭取。40年过去了，华教也因为世界局势的转变，不再以维护华教的生存而斗爭。今天双语的教育政策也已形成，华教也隨著国內外的需求而改变。我们可以调查现有的独中办学制度，基本上可分三类，即注重统考的“单轨制”、强制兼考统考及政府大马教育文凭考试（SPM）的“双轨制”，以及以统考为主，
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政府考试为辅的“非典型双轨制”。
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这些转变也使到独中受到极大的衝击。60间独中的办学也因地制宜，各办各的。我认为改变是自然的，但是万变不离其宗，华教办学的大原则必需保存。根据我所瞭解，有许多独中已经变质，而与国中无异。听说吉隆坡有一所女名校，只上5节的华文课，由初二三起念马来文的史地，学生必须考SPM，否则不录取。它儼然已与国中制度一样。我相信全国並不止此一家。这些默默的改变，是华教的警钟。
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今天关丹独中的开办是以吉隆坡中华独中为蓝本。吉隆坡中华招收的都是优越生，精英中的精英，他们可以承受多语教育的压力，但关丹的独中似乎不能，將来可能製造出许多“逃学威龙”。这样培养下一代反而变成害了下一代。要是他们可以承受读书压力，但办的却是国中模式而不是独中的模式，为什么我们要花3千多万元去建一所国中模式的独中呢？
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作者: 胡万铎，独大有限公司主席。
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