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標題: [八字命理] 生命的草图 [打印本頁]

作者: lamfly 時間: 2011-8-10 01:20 AM 標題: 生命的草图

略懂占星的同学们都知道，个人占星，是根据一个人出生时候的宇宙行星排列组合，来判定一个人的性格、未来道路及人生方向。

个人不喜欢用“命运”这个词，更不喜欢用“算命”这样的字眼。不管当下流行的五花八门的算命方法如何能精准无误地预测未来，我始终相信命运的创造者是我们自己。正如佛语云：欲知前生事，今生受者是；欲知来生事，今生做者是。我们的命运如何发展，完全取决于当下的所作所为，正所谓放下屠刀，立地成佛，所谓一念之间善恶转。

话题扯得有点远。言归正传。

我们的星盘之所以被如此设定，并不是随机的，而是灵魂特地这样安排的。我们的灵魂选择了这个时间、这个地点、让我们出生在这个家庭中、出生于这张星盘之下，都是有其目的的。这可以被理解为一种宿命的安排，命运的安排，但其实，都是我们灵魂的自主选择。因为只有在这张星盘下、这个环境之中，才能进行这一轮的生命课题，才能完成这一轮的灵魂任务。

只是，大多数人，由于入世而迷，忘记了自己灵魂上镌刻的任务和使命，在世俗中摸爬滚打，心灵被不断蒙尘，渐渐与自己的灵魂选择背道而驰，或者只是跟随着世俗的脚步从众如流，而将最初随灵魂带来的课题抛诸脑后，忘得一干二净。
所以，在今生的尘世中，这样的灵魂又会留下新的遗憾，带给来生新的课题。而自己由灵魂带来今生的课题，由于并没有被很好的重视和解决，仍旧会随着生命的轮回而不断带到来生，直到它们被一一解决为止。

所以人生就是不断的轮回，不断的解决生命的课题，不断的偿还过去的宿债。在偿还的同时，也在被偿还。在这种不断的偿还与被偿还过程中，灵魂持续得到升华，直到所有的业债都完成，这个灵魂得到了最终的圆满，才会脱离轮回的车轴。那么刚好吻合了佛家的究竟圆满，脱离轮回，往生净土的概念。

当然，有些新的遗憾和课题，会在不久的将来就显现出结果，甚至当下就会开花结果。这也正是俗称的所谓“现世报”。
并非宣传因果报应的唯心论，只是宣读一种信仰。一种心念与行为的信仰。

占星，其实一直被我们世俗地误读。它并非什么出神入化的人生指南针，也并非每日行动的风向标——尽管一名技术精湛经验丰富的占星师可以准确地描摹未来——然而事实上，占星在现代更多地被运用于各类治疗领域，西方的心理咨询师、精神治疗师、婚姻家庭咨询师等都使用占星来作为辅助治疗手段，而不是单纯地来探究过去、预测未来，更不是俗气地用来算命——当然，每个人都对自己好奇，对未来好奇，对自己的命运好奇——关注自我，这是人类的天性——因此探询今生的命运无可厚非。但一味耽迷于此，岂不是舍本逐末，误了真正的前程。

西方占星，其实更多地注重心灵探索和自我成长——尽管系统于托勒密时代的古典占星学同样言简意赅稳准狠地击中要害，尽管在古代它也仅被用作世俗占卜工具——但随着人类文明的发展，人们开始对精神健康和心灵成长投注更多的关注。现今，当它被用作阅读生命、触摸灵魂、自我完善的工具，从而自助助人的时候，占星学才真正步入了正轨，才真正实现了它的意义，才真正不失为一门科学（是的，占星是一门科学，它起源于天文学，许多著名的星占学家都是赫赫有名的科学家，这与东方的八字紫微起源于易经是一个道理），占星学的传承之路才越走越宽阔。

什么是宿世因果

Karma，是佛教和印度教术语，如果直译过来，可能只有“业”能与之匹配。它源自于梵文“羯磨”的意译，即善恶行为所留下的一种无形而有力的能量。通俗一点也可以理解为命运、宿缘。这里，我们暂且称之为“宿世因果”。

宿世因果是一个非常复杂的概念，并非简单的“以牙还牙、以眼还眼”，更多的是一种因果效应：种什么因，得什么果。“Karma”即指这种“种瓜得瓜，种豆得豆”的“行为”。过去某个时刻的所作所为会在当下或未来产生结果。

对宿世因果的理解

宿世因果的传统理论认为：现在种下什么种子，未来就会收获什么果实。然而实际上，宿世因果却不仅仅止步于此，这个“业”，同样昭示了一种对平衡的需求，告诉我们如何去平衡宇宙赋予我们的力量，如何去抚平失衡的自身能量。宿世因果带来的课题通常包括偿还、对过去行为的补偿、甚至重建。当然，同样也涉及到他人对我们的偿还和补偿。也就是说，我们在欠债的同时，也在被别人欠。但这并非仅仅涉及到行为，还包括思想、态度以及欲望——起心动念之时，因缘的种子即已种下。今日的欲念，明日的果报。
“业”这个词本身不带任何感情色彩。它是中立的，不好也不坏——尽管大多数时候，一提到因果报应，人们本能地会将它与“厄运”相关联。宿世因果即可以是善果，同样也可以是恶果。这完全取决于我们过往的心念与行为。而“业”也不是静止的，也并非不可逆转。说到这儿，想起一则故事：某个法师入定看到一个弟子只剩下7日的寿命，可怜他于世无多，便差他下山看望父母，但并未透露获准其回家的初衷。然而7日后，小和尚毫发无损地回到寺庙。法师惊异，遂入定探究竟。原来，小和尚下山途中恰逢大雨，他救了一窝被雨水淹没窝穴的蚂蚁，于是寿命得以延续。瞧，尽管不过是则故事，但意义在于说明命运非定数。我们生而在世，每一起心动念，每个行为，都在不断的种下因，就像我们自从出生以来，其实就在不断地收获着过去世的果。因果一直在不断循环，不仅仅是在前世与今生，甚至在当下。从未停歇。如果能够透彻地理解因果循环的意义，那么就可以播种积极乐观美好的种子，激发生命的无限潜力，真正独立自主地主导命运。

灵魂占星学与因缘业力
灵魂占星学通过个人命盘中行星落入的星座宫位，以及行星之间的相位来探知个人的宿命因缘——这里的“因缘”不同于“姻缘”，是指因缘际会之下产生的因果。其目的在于成长与发展，而非惩罚和报应。它是一个持续不断的课题。因此，从宿世因果的角度去解读星盘，有助于我们更加全面地解析灵魂的目的，理解生命的意义，帮助我们弄清楚今生为何生于此，回溯到生命的源头挖掘出灵魂深层的渴求，完成生命课题。

命运与因果

如果你相信宿世因果和灵魂转世，那么相信你也会赞同每一次转生，都带有不同的任务和使命，都要经历一些所谓的“命运的安排”。有人称之为命中注定。然而命运是一种变动的未来。灵魂占星学相信自由意志有足够的力量改变未来。星盘显示了我们此生将会遭遇或已经遭逢的“命中注定”和“命运的安排”——但也同样明晰出我们的自由意识可以发挥力量的领域，以及如何发挥我们的自由意志，为命运带来积极的因果。
业力的层次

自身业力：业力随着灵魂的转世，不断地时代轮回，从过去带到现在。我们在过去生所造下的因，会来现在或者未来显现出结果。自身业力的层次低于于群体或种族业力、集体共业、宇宙业力。

群体或种族业力：某个族群共同承担的集体业力。也就是说，这个群组中的每个成员都有着相同的业力。所谓“群组”可以是一个家庭、一群朋友、或一个种族。群组成员由于共同的业力而成为该群组中的一员。换句话说，我们之所以成为家人、成为朋友、或成为同族人，是因为我们在过去生中的共同业力使然。比如，在过去生中，某个家庭成员之间友爱和睦，彼此都深切希冀来生还能成为一家人。于是，秉着这个愿力，来生他们仍旧投生在同一个家庭，成为家人。

集体共业：集体共业，从某种意义上说，是指全人类的共同业力。也可以成为地球的业力。这个业力也是两面性的。尽管大部分都是善业，但也有恶业，恶业会给未来造成麻烦和困扰。集体同业是人类共同创造产生的，因此它不是单独一个或某几个人的行为结果，全人类都要对此负责。每个人都为这份业力贡献了一份力量。然而，的确有那么一撮人，他们降生的目的是成为这份人类共业的主要承担人，肩负着消除共业的主要责任。
宇宙业力：宇宙需要成长与发展。宇宙共业是人类的精神业力，高于一切业力，是众业力之首。它可以被理解为一种新生教义贯穿世界，或者人类探索自身内外及宇宙空间的欲望。宇宙业力与个人的自我成长、认知有着密不可分的关系，宇宙业力与个人息息相关，每个人都是宇宙业力的产物。

由此可见，宇宙业力 > 集体共业 > 群体或种族业力 > 个人业力

业力的类型

天赋业力

过去生因学习某种知识技能并将其正确的加以运用而造就的业力。这是你的业力存钱罐中的存款。今生，这种知识或技能通常转化为某些与生俱来的天分。例如，某人天生擅长绘画，那么很有可能，在过去世，他曾经学习过绘画，或从事过与绘画相关的职业。

报答业力

过去生，因助人或为他人利益而自我牺牲所造就的善业。例如，如果你在过去生曾经在某人苦难之时向其施以援手，那么今生，这个曾经接受过你恩惠的人很可能会成为你的密友，并助你一臂之力。
救赎业力

某些人生来就是为了助人或为服务于整个社会。此外，也有一些人承担着扫除共业的任务。

报应业力

这是自作自受，或自食其果。这是传统的所谓“以牙还牙，以眼还眼”的冤冤相报。例如，在过去生中，如果某人砍去了别人的手臂，那么今生此人很可能会双臂瘫痪，或双手丧失部分正常功能。换句话说，过去你对别人做过些什么，今生你会获得相同的感受。

态度业力

态度业力通常累世存在。食古不化、冥顽不灵的思想，或固执的态度、情绪、立场以及根深蒂固的行为习惯都会对今生造成今生困扰。这种困扰通常存在于心灵层面，或体现为与心脏有关的某些生活境遇。例如，过去世难填的欲壑会造成今世的沉迷。心血管疾病则很可能是由于过去世的内心冰冷僵硬导致。怀揣某种理想和信念，也同样会产生愿力。比如，某人发愿：如果有来生，我一定要成为一名僧侣。那么来世他很有可能会遁入空门。
伤病业力

伤病业力与愿力相似。区别在于它反映的是过去生的行为为今生带来的身体方面的伤痛或疾病。例如，前世纵情于美酒佳肴，今生则很可能遭受肥胖的困扰或罹患某些肝部疾病；如果前世曾经失血过多，则今生可能会贫血。前世背部受过伤，今生可能会有慢性的背部疾病；往世的结核病可能会导致今生的肺部疾病。

业力车轮

过去的不良行为模式尚未消除，它们会循着灵魂转生的轨迹世代轮回，跟随着灵魂，一世又一世地延伸下去。酗酒就是一个很好的例子；人与人之间的关系也是这种世代轮回的典型范例。

工作业力

今生的你很可能还会重复前世的雇佣关系模式，有些人今生仍旧从事前世的工作。这也被称为职业业力。例如，某些人前世可能是个医生或治疗师，今生他们仍旧有着强烈愿望意欲治疗他人。前世曾经身为僧侣或尼姑的人，今生仍旧会秉持一种宗教信念，一名前世的音乐家今生会渴望继续与音乐相伴。
工作业力基于多个前世的因缘。例如，前世失信于人，今生就会受骗。如一个前世的工厂主没有采取恰当的措施来保护工人的人身安全，导致工人死亡，今生就会对安全感产生强烈的渴望，或干脆就转生成为一名消防员。

正面的工作业力可以令前世掌握的技能一直延续到今生。例如，科技业力来源于前世对于使用、误用或科学技术的正确判断——或抵制新技术的引进。这可以涉及到任何历史阶段，从远古的阿特兰蒂斯时代，到近代的工业技术革命，它们对人类的影响无一能逃脱工作业力的掌控。

口业

我们说的每一句话、与别人的沟通及交流方式、对他人他物产生的念头想法等都会产生业力。背地里搬弄是非、传播流言蜚语和各种不实的小道消息、伪善以及愚弄嘲笑他人、诽谤或恶意言语攻击他人、心存恶念等都会造成口业。心怀某种信念或信仰也会形成口业，但这种口业特指思想意识方面的业力，性质为中性——信念或信仰光明正确，就是善业，反之则是恶业。正所谓“谨言慎行”。只要我们的心中产生想法，无论善念还是恶念，都会成为种子，在业力的土壤里植根，然后静静发芽，直到时机成熟，结果就会显现。
关系业力

关系业力，也就是通常我们说的情债。一对夫妻由于彼此之间真挚的情感而终生厮守，这是通常意义上最完美的关系。这也是关系业力的果实之一。但并非所有的都如此。某些人在过去生中没能和他们的爱人最终相守，于是来世他们还会找到自己的爱人，再续前缘。如果这一世仍旧未能得偿所愿，那么下一世还会重复这个过程，一世又一世，直到最终得到所爱。这个寻爱的过程何其艰辛痛苦，特别是当他们的爱人却意识不到这个“爱”的时候，更加让人痛彻心扉。问世间情为何物，直教生死相许。一个“情”字，逃不开爱与恨，逃不开甜蜜与痛苦，逃不开诺言与背叛，躲不开得到与失去……但最终都逃不过生死。今日床头恩爱，明日床尾反目。世事无常、如梦幻泡影，一个“情”字，却教得痴男怨女千百年的辗转轮回，就是为了在茫茫人海中，找寻那个“你”。

报恩或报仇也是关系业力的一种，如家庭关系、团队关系、工作关系等等。如此不一而足，情况复杂，形式多样。

协议和承诺
过去世中曾经许下的诺言会对今生形成强有力的影响。这种业力会牵涉到他人，属于个人业力。例如，如果前世你曾对某人说：“我会一直在这里等你。”那么就会形成关系业力。今生你可能会觉得自己冥冥之中一直在等待什么人。如果前生你曾经发过独身的誓言，那么这个誓言就会影响你今生的婚恋。而前世如果发过与财富相关的誓言，比如，一个富翁曾发誓来生要将自己的全部财产用于资助穷人。那么来生，他很可能一贫如洗，或一生都在不断地贡献自己的财物。

小结

并非所有的业力因果都会同时显现，可能今生我们需要处理几个问题，但并不是在同一个生命阶段。也可能今生只需要处理一个问题，其他问题会在后世得到解决。需要在今生得到解决的问题，如果未能圆满解决，那么灵魂还会携带着这个业力继续轮回，生世往复，直到我们注意到它，并成功将其解决为止（也就是说，命盘中所暗示的极其强大的业力，可能跟随着我们的灵魂翻滚了若干世，一直未能得到关注和解决）。而我们今生的所作所为，又会产生新的业力。我们的每一个想法、念头、行为及信仰都会产生业力，在灵魂的意识土壤中种下种子，而它所产生的影响，未必会等到来生，很可能，今生就会得到果报。然而要记得，无论善果还是恶果，都源自于自己曾经的心念行为。要怪要叹，都是自己，怨不得他人。因为，心灵的土壤，播什么种，就会开出什么花，就会结下什么果。

作者: manchung8888 時間: 2011-8-10 03:11 AM

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