" f& m" l. J9 u公仔箱論壇 ; n( w# x' F! v# k4 [: m8 Mos.tvboxnow.com一種身分標記tvb now,tvbnow,bttvb2 m4 I+ }( R Z* N& M) x5 Y
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但我們同時討論到,這當中其實有種不能完全對應的比較﹕比如說,當選人參加時,發現國內的「代表」(包括麥巔、安、張悅然),行動性質上並不是香港的那種抗爭起動式參與社會事件。而香港的代表,也不一定是真正生 " b# V, Z u& T9 M4 P; F+ e於80年代(當日參與的包括鄭健業、周思中、鄧小樺、朱迪凱)。於是,結論是清楚的,「80後」並不是一個年紀的界定,而是一種用以區分的身分標記。那次活動及報道,我個人想法其實是想聯繫到五四運動. A- U* K, w* m4 K9 Y, A# K
二十周年紀念,嘗試探討國內青年參與社會行動的傳統及當今可能性,結果卻出現了我個人寫作史上刊出文章謬誤的最大in joke(但事實如此)﹕由於審校原因,我寫的關於五四運動及此交流活動的文章出來時,文中所有「運動」都變成了「活動」,亦即是說﹕五四運動變成了「五四活動」。後來追問,審校給我的原因是,時值敏感時期(一般六四前的四五及五四被視為預警時段),「運動」這帶有鼓動性的字最好不要出現。這個「五四活動」是題外話,我把五四運動扯到當前的青年覺醒運動或進步運動,想說的是當談到年輕人的責任,社會的信息是矛盾的,一方面歷史強調往日青年的愛國激情對社會事件的投入參與,另一方面,又對當前年輕人的「過度」參與而害怕。年輕人不禁問﹕為什麼歷史判斷是如此斷裂?根本不能把歷史與現世make sense,抑或我們談論的根本是不同的年輕人,我們面對的其實不是同一種80後。4 \% r9 ]* S& r, b: U, n8 ~
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80後其中一樣最不以為然的,也許正是像這篇文章對80後煞有介事的分析。套用另一次國內討論會的80後表態﹕為什麼要特別知道我們怎想?我們又不是怪物。. t' i9 ~6 Y# P, x
T" C2 e& m: M T. n4 t & K( v# u, X- R% P5 @% @os.tvboxnow.com對的。在80後這詞出現之初,如果推向極端的話,它簡直意味80後這一代後生仔簡直是生於另一星球的人。國內的80後,其實經歷過不少定義及形象的轉變。最初這個字是狹指80後的作家現象,其時大約為十年前,忽冒起多名二十出頭的年輕作家瘋魔全國,當中包括韓寒、郭敬明、張悅然等(後來的春樹甚至成了《時代》的封面)。韓寒,82年生,出《三重門》時,不過20歲。漸漸,由寫作界開始,80後擴展成一整個年輕一代的名詞,泛指那十年內的出生者(剛好配合80後在各領域也開始上位,出了80後明星運動員,80後CEO等等),而後才再有70後、60後及90後的代際劃分。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 O. L5 D2 q* X9 d3 X0 }& C
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但當中,80後仍是最被討論的,因本質上它的來源確實有一定的結構分別是具普遍性的,最明顯是它是真正法例上實施單孩政策(1979年)下的產物,絕大多數80後都是家中獨子獨女。os.tvboxnow.com9 D8 `/ T2 V a+ A4 |
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年輕一代參與社會事務活躍社會空間,我曾經嘗試用另一些更有所指的詞來描述。如果這班年輕人是理想行動實幹,不要稱呼他們為激進(radical),而應是進步(progressive)。進步傳統其來有自,可聯繫到一個舊名詞「新青年」,當時我這樣寫(當然,當中的「運動」後來變成「活動」)﹕, r" w* ~8 L3 t9 D- o
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「當五四運動90周年的紀念正要來臨,令我們想到的是不同年代的年輕人,將要如何起動,從個人或群體層面,參與社會變改。2009年談這話題,顯得無比重要,因為都說年輕人的社會責任,因為去年不同的社會事件,激發起新生代的醒覺。如何持續發展這種熱情,成為新生代是否成熟過渡為社會中堅力量的一種標準。os.tvboxnow.com2 o" W7 \1 X' N. u
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從國內到香港,70後及80後同樣在開始爭逐社會事務的話語權。這批有理論背景,夠膽量,敢行動的青年,我們大可稱之為「新青年」。陳獨秀在1915年創刊的《青年雜誌》(即日後的《新青年》雜誌)創刊號的「敬告青年」一文,可說預早定義了新青年應有的責任,他們是﹕公仔箱論壇+ P# n5 H; m X* v, c9 f
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