標題:
價值觀存在差異 應毋礙維漢融和
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作者:
katspi
時間:
2009-7-10 07:30 AM
標題:
價值觀存在差異 應毋礙維漢融和
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新疆烏魯木齊的秩序和民的生活，基本上恢復正常，事態由血腥騷亂、打砸搶燒、漢族反擊，局勢一度急劇惡化，到昨日重見平靜，肯定與當局加大力度，調集大批武警控制局面有關，但是烏市漢維兩族顧全大局，珍惜平和生活局面的主流取態，也不容忽視。因為沒有這個社會基礎，亂局不會那麼容易收拾。
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新華社報道，中共中央總書記胡錦濤主持中共政治局常務委員會會議結果，就騷亂是否涉及外力煽動，「會議強調，烏魯木齊『7‧5』事件有深刻的政治背景，是境內外『三股勢力』精心策劃的一起嚴重暴力犯罪事件」。報道僅以「有深刻的政治背景」，點出攸關民族問題的敏感特殊性質，但是並未具體表述，顯示當局不欲激化事態的用心。
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維族不欣賞漢族經商手法
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漢族不欣賞維族不善理財
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新疆維吾爾自治區基於歷史、政治的原因，漢維兩族的相處，確實是一個敏感問題，推動新疆獨立的「世界維吾爾代表大會」的主席熱比婭，對於新疆當局指控她煽動鬧事，她雖然否認，但是美國時間7日下午，熱比婭在華盛頓發起遊行時，高喊「我們要獨立」，顯示她利用此事進行分裂活動的實質。除了「世維會」，與內地多宗恐怖襲擊有關的「東突厥斯坦伊斯蘭運動」，也在蠢蠢欲動。因此，新疆依然存在疆獨滲透和干擾，但是關於烏魯木齊騷亂，從迄今所見資料，暴徒只是打砸搶燒，並未提出政治訴求。這一點，對於當局研判情勢和如何相應處理，值得關注。
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昨日，我們提及香港浸會大學余振教授年前在新疆所做的調查，其中一些發現，對於了解維族和漢維關係，提供了更多視角。在民族國家認同方面，調查發現90.1%和95%的漢維受訪者，完全同意或同意「中國是各民族共同締造的多民族統一國家」這個原則，無論維族或漢族，85%以上的受訪者都認為「新疆自古就是中國的一部分」。另外，調查數據顯示，絕大多數漢維受訪者所持政治立場，是反對民族分裂主義，認為搞分裂對哪個民族都不好；就中央政府和自治區政府對民族分裂主義的行為現象，採取「冒頭就打」的方針政策，維漢受訪者分別有93%至95%認為是必要或非常必要。這些數據，如果真確反映維族對國家認同和反對民族分裂取態，則疆獨在新疆，就缺乏社會基礎。
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不過，調查探討維漢在族群和諧與民族團結的基本條件或主要因素，在多個重要因素中，發現維漢受訪者都認為族群相互尊重最重要，其他重要因素的次序排列則有差異。其中「打擊破壞民族團結的各種勢力」，維族將之排在第6位，漢族則排在第3位。這個差異，顯示漢族較關注分裂對新疆穩定和民族團結的影響，反映漢族潛意識對維族的「防範」。
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維漢並非水乳交融
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但也絕非水火不容
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另外，維漢受訪者分別有77.1%和84%的人認為維族或漢族族群，有自己的優點。但是調查發現維族受訪者認為漢族沒有優點的人，有22.5%，漢族受訪者認為維族沒有優點的人，則有15%。維族不欣賞漢族的比例較高，究竟為什麼？調查表示在訪談中發現，一些維族認為，漢人沒有宗教與民族信仰，或是信仰不誠心誠意，另外，一些維族認為漢人經商做買賣，從其他民族的農牧民低價收購毛皮藥材，高價倒賣到內地，從中漁利，所以談不上優點。至於漢族認為維族沒有優點的看法，則認為維族不夠勤快、不夠節儉，也不善於理財，所以富不起來。就此，調查認為維族和漢族都存在一些狹隘的族群意識。
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這類族群之間的相互評價，存在差異，其實很正常，若就中國南方人與北方人，或是廣東人與上海人之間相互評價，也會得出價值觀的一些差異。與維漢兩族的歧異比較，南方人、北方人，廣東人、上海人的差異，有實質的不同，主要是維漢的歧異，被塗上政治色彩，人們會從政治敏感角度來解讀。不過總的而言，價值觀有不同，並非什麼原則性分歧，不過仍然需要透過更多溝通和相互理解，讓大家和平相處。
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這項調查，在新疆4個地方進行，包括烏魯木齊、伊寧、喀什與和田，當地政府沒有提供協助，儘管得到有效問卷不足400份，但是調查所使用的方法和嚴謹態度，仍具一定參考價值。特別是一提起維吾爾人，不少人便會聯想到分裂和疆獨，但是學者的調查發現並非這樣；維漢關係目前並非水乳交融，但是若說水火不容，也不符合事實。總之，中共執政60年來的民族政策，雖已取得一些成就，但繼去年西藏騷亂之後，現在又爆發烏魯木齊騷亂，當局必須總結經驗教訓，以更恰當政策，消解民族之間的內部矛盾。
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