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[千奇百怪]
神奇的夢中學藝：夢中神人傳授樂曲(圖)
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作者:
qqonqq
時間:
2019-2-7 08:00 AM
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神奇的夢中學藝：夢中神人傳授樂曲(圖)
說起傳道授業的夢，大家也許有人聽說過。（圖片來源：Adobe Stock）
說起
傳道授業
的
夢
，大家也許有人聽說過，這樣的夢也是古今中外都有的，而且傳授的方式和專業內容也是各種各樣的都有。在西方的現代科學中，最有名的例子比如俄國科學家門捷列夫在其夢中發現的元素週期律。在我們中國，最早的傳說是在黃帝戰蚩尤的時候，因為蚩尤是一個三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入，善於使用刀、斧、戈作戰，不吃不休，勇猛無比的人，所以黃帝不能力敵，後來黃帝夢見九天玄女傳授給他“奇門遁甲”以及其他的作戰方法，後來終於把蚩尤戰敗。再有就是大家都知道的“神筆馬良”的故事，這些故事在今天聽來簡直就是神話了，那麼我們就從史籍的記載中來找一些實例說明這個問題。
王氏女
王建父子統治蜀中時，黔南節度使王保義，有個女兒嫁給荊南高從誨的兒子高保節。未嫁到荊南前，暫時身著道服。這位姑娘秉性聰慧，彈一手好琵琶。王氏女在穿道服期間，夢見有異人頻頻向她傳授樂曲。傳授她樂曲的人，從形貌上看，有的是道士，有的是俗人。他們穿的衣裳有的是紫色，有的是黃色。有時一個夜晚傳授她好幾支樂曲，有的樂曲聽一遍就能記住。這些樂曲，都聲音清麗，超凡脫俗，跟平常的樂曲不一樣，有點像仙家《紫雲》一類的樂曲。這些人還告訴王氏女，說：“這些曲譜請元昆作序，刊刻在甲寅方向的石上。”王氏女的兄長就是荊南推官少監王貞範，是他給這些樂曲作序刻石的。
傳授給王氏女的樂曲宮調有《道調宮》、《王宸宮》、《夷則宮》等，共二百餘支曲子。所不同的是，徵調中有《湘妃怨》、《哭顏回》。當時琵琶、忽雷等胡人樂器，一般不彈奏徵調。王氏女嫁到高家後，過了幾年就去世了。這位王氏女，大概是因為觸犯了天條而被貶降到人間的仙人吧。後人孫光憲兒子的妻子，就是王氏女的侄女。她也曾記得這些曲子中的一兩首，曾有人聽她彈奏過。這也是一件奇異的事情啊！（出自《太平廣記》）
貫休和尚
唐朝時，佛門僧人貫休，是婺州蘭溪人。貫休和尚能吟詩，寫一手好字，擅長繪畫。王建在蜀建立前蜀王朝時，他來到蜀中，居住在龍華寺專供他修行參禪的居室裡。他用水墨畫法為寺裡畫了十六個羅漢和一幅佛像、二幅菩薩像。畫上，巨大的岩石縈繞著雲霧，虺節的蒼松盤繞著古藤。而佛、菩薩和十六位羅漢的相貌都古岸異常，跟別的畫師畫的不一樣。
貫休自己時常說：“我是在夢中見到了這些神佛，醒來後將他們畫出來的，也可以稱他們為'應夢羅漢'吧。”他的弟子曇域、曇弗等人，將這些畫秘密收藏起來，看成珍貴的藝術品。蜀王曾經宣召貫休進宮，非常讚賞他的畫。說他用筆狂放飄逸，在宮中供養了一個月後，分配他到翰林院。翰林學士歐陽炯也曾觀察過貫休和尚，並寫了一首詩贈送給他。（出自《太平廣記》）
楊玄亮
唐朝襄州人楊玄亮，當時二十多歲，在虔州，受汶山觀僱用，在這裡做工白天睡覺夢見天尊對他說：“我的房屋已破舊不堪，你能給我重新修造，我使你能醫治一切病。”玄亮睡醒後很高興，試著給人治病，沒有不好的。贛縣有位裡正，背部有拳頭大一塊腫瘤，玄亮用刀割下，幾天以後就好了。玄亮給人治病每天可得錢十千。待他為天尊修造好了廟堂，再給人治病，就漸漸無效了。（出自《朝野僉載》）
鄭玄
東漢末年的鄭玄跟老師馬融學習，三年的時間也沒有學到什麼。後來，馬融讓他回去。一日，鄭玄在樹蔭下和衣小睡，夢見一個人用刀劃開他的心，對他說：“你是完全可以使自己成為有學問的人！”鄭玄睡醒後立即返回，不久就把所有的典籍弄懂弄通了。後來，他回了東方。馬融嘆了口氣說：“詩書禮樂全去東方啦！”（出自《異苑》）
江淹
南朝梁時，宣城太守濟陽的江淹，小時候曾經夢見有人送給他一支五色筆，所以文采飛揚，才氣橫溢。後來，他又夢見一個人，自稱叫郭景純，對他說：“從前借給你的那支筆，現在該還我了吧？”江淹從懷中掏出五色筆，還給他。從那時起江淹的文章越來越差，所以人們便有了“江郎才盡”的說法。（出自《南史》）
羅君章
桂陽的羅君章，在二十歲左右時，都還沒有志向研究學問。曾經有一次他在白天睡覺，夢見自己得到一枚鳥卵，五彩繽紛的放射著光芒，不像是人間的物品，在夢中他就拿過來吞下了，於是漸漸明確了自己的志向，而且更加勤奮的學習，熟讀各種經典，後來以才學聞名於世。（出自《太平廣記》）
王仁裕
王仁裕（880年-956年），字德輦，唐朝天水人（今甘肅省天水縣），是五代時期的文學家、詩人。他精通音樂，晉高祖剛剛確定了雅樂之後，於永福殿大宴群臣，演奏《黃鐘》，王仁裕聽到音樂之後說：“音樂中有不純正和不嚴肅的因素，而且沒有和聲，這樣標誌著在宮廷內會有爭鬥的事情出現。”緊接著就傳來了有兩個士兵在昇龍門外打鬥的聲音，大家都以為他是神。他非常喜歡作詩，在他年少之時，曾經做了一個夢，他夢見被人剖開腸胃，用西江水沖洗，而且在當時看見江水沙石都變成了篆籀（zhuànzhòu）之文，從此之後其文思日益長進。於是把他平生所作的一萬餘首詩歌分為一百卷，名為《西江集》。（出自《新五代史》）
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