標題:
有时候,上帝和佛祖同样无奈
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作者:
ttb007
時間:
2008-7-24 07:53 AM
標題:
有时候,上帝和佛祖同样无奈
说实话,尽管我还是一个所谓的居士,但我确实是个没有信仰的人。
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还记得在若干年前,一个在东密祖庭兴善寺当差的朋友为了我以后进出那里方便,死活劝说我皈依我佛。我想想后爽快答应了。
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兴善寺是个圣洁的地方,宏伟而庄严。它虽深处陋巷,倒也有着车水马龙的人气。每逢初一十五,善男信女更是络绎不绝,他们扶老携幼,擎篮挎筐,急冲冲从都市的每个角落赶来,上香,燃烛,然后虔诚的跪拜在佛祖的面前,接着将一个充满博爱,欢乐的世界在内心虔诚的打开。
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我常常惊讶于信众的那种虔诚,亦如我看见大孔雀明王庄重的展开了尾巴。不过,当夜晚来临的时候,寺庙的光辉就便显得暗淡多了。因为少了信众的拥塞,诺大个寺院冷冷清清,孤独的就象一个在荒野迷路的老人。更为要命的是,大兴善寺对门是家名为“金碧辉煌”夜总会,每晚总是张灯结彩,灯红酒绿,那些红男绿女整夜调笑,异常火暴。我常常为这种布局而发笑。一边宣导收性禁欲,一边鼓励胡天胡地,简直是冰火两重天。当然,我没有时间深究两者的内在联系,但我很快发现,经过现代科技放大的声音显然比北面寺庙晚祷的大悲咒洪亮多了。
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当然,我写这篇文字的目的,并非是要为那些清修的师傅们抱不平,或者为他们争取到某种经费。因为,这座寺庙并不缺钱。当年为了重新修缮这座寺庙,国家确实给予了大量支持。况且本寺方丈智圆德深,振臂一挥,功德碑上人满为患。甚至连对门的那个台湾老板也捐赠不菲。这些不同来历的金银,如水般的涌了进来,然后在能工巧匠的劳作下,很快变成笼罩在善男信女的头上的曙光。
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只是,善男信女倒越来越少了。
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关于信众的流失,据我所知,佛祖没有表态,他一直智慧的微笑着,听凭自然。因为他知道不能勉强人,尤其不能勉强那些买不起门票的信众进来,毕竟这样作有伤慈怀。你知道,佛是智慧的,因为懂得所以慈悲,他自然明白20元确实足够一个家庭用粗粮野菜满足胃口,或者让他们的孩子穿上一双合脚的新鞋。但是我却无意发现,有些流失信众不进来并非是因为门票昂贵,而真正的理由竟然是越界投靠了上帝。
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我一直认为信仰是自由的,不管是皈依佛祖,还是信仰上帝。既就是你没有信仰,也不打紧。因为我就是一个没有信仰的人。但是,在很多时候,我也是一个什么都信的人。不管是别人的承诺或者解释说明,一律善意理解。我不管人家怎么看我,不管吃亏占便宜,一味的胡闯乱行。当然,我也不反对别人信奉上帝,亦如我们交友,只要是满足和幸福的表现,和谁来往似乎并不重要。我不能因为自己是居士,就责难那些信奉上帝的人,尽管我常常不理解他们为什么舍近求远。但深究起来,我唯有自责。因为作为一个佛教徒,我无意中已经对林肯的那句“我做好事的时候心情愉快,做坏事的时候心情糟糕。这就是我的信仰”的人生信条奉若圭臬了。
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必须承认,在有些时候,或者某种情形下,上帝和佛祖面对一些问题同样无奈。这个问题或许是资源,或许是资源衍生出某个主题。我一直好奇的猜想,如果这个世界面临资源匮乏,譬如粮食奇缺,石油若干,那么上帝和佛祖有没有风度让对方的信众优先享用呢?写到这里,我忽然有些害怕了,我不知道自己是否在亵渎神圣,但我发誓绝对没有信口雌黄。以上帝的仁慈,佛祖的宽怀,他们自然允许一个无知的人讨论一个关于自己命运的话题,况且这个话题虽是假定,但却真实存在。我还声明,我的观点是基于上帝和佛祖的教导,为他人着想而提前思考的。
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看!我都说了些啥?
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当然,佛祖和上帝作为人类先导,一直想为信众的心灵赢造个家园。这个家园不管是在长安城的兴善寺,还是在罗马的大教堂,或者是某个圣洁的地方,我想这都无所谓。重要的是,不管在那里都需要我们的心灵虔诚进入,而不是那个亦伪亦诈的身躯在那里装摸做样的诵经或唱诗。如果做不到这些,那么,还不如让心灵自由的回归乡村,做个没有信仰的野人。那样,我们可以游览于田间地头,指点着黄牛硕大的鼻环眉飞色舞,然后大声地对别人说,这或许就是我的天堂。
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