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科學時代的輪迴轉世實例(圖)
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作者:
qqonqq
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2015-11-6 08:01 AM
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科學時代的輪迴轉世實例(圖)
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科學時代的輪迴轉世實例。
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總以為“輪迴”這件事太迷信了,不是科學時代還能存在的東西了。這實在是似是而非的論調。他不知道科學之所以可貴,實在求實證——真,實證什麼?就是把事物的前因後果分析綜合後,有條理地記錄下來而已。
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因果兩字,不僅包括事物,即人生亦在其中。“積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。”這便是因果定律。不過世間也有行善一生,而遭橫死,作惡多端,竟得長生,這又如何說起呢?至此不能不談“輪迴”了。生而為人,必具心識與身體兩者,合心身而有種種活動,每一活動,必各有力用。活動便是因,力用便是果。世界上決無無因之果,也沒有無果之因。不過自造因以至結果,其時間長短不一,而身體壽暖有限。倘遇所造之因尚未結果,而其身先亡,則此已造之因勢必另找一個新的身體以結其必結之果。此新身體又有新活動,新活動必有新力用而另成一系統的新因新果。如是因果果因像車輪般旋轉不已,這便是“輪迴”。然則“輪迴”者,實先後因果之連貫作用,有什麼迷信?為什麼科學時代不能存在?
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輪迴轉世實例
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輪迴轉世的故事,在我國古已有之,老年人時有談起某家的孩子,雖是幾歲的兒童,都知道他們前世是什麼人。一般人看來這都是迷信的傳說,不可相信。但這些故事西方國家也時有發生,並有確實的證明,使你不得不信。
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英國靈魂學權威菲爾丁·荷爾寫了一本叫“人的靈魂”的專書,這是他有名的著作之一,他在裡面敘述了幾個在緬甸經過他調查的實例,有一個七歲的女孩子,說她前世是一個男子,開設過愧儡戲院,並結過四次婚,他第三個太太性情非常暴燥,曾用刀子刺傷過他的肩膀。現在她的肩膀上還留有一個疤痕。最有意思的是她雖然只有七歲,並沒有人教過她,但她竟可以巧妙的操縱一個傀儡,並能唱出有關傀儡戲的戲詞。
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另外有一對雙生的兄弟,他們記得前世本是一對夫婦,彼此非常相愛,於是變為兄弟了。
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西方國家也有很多這種例子,不過沒有什麼人把它們收集起來,印成專書。兩年前,史得芬太太曾親自告訴作者:有一個男子,名叫窩夫根格,在一九三一年五月出生,是奧地利格拉茲的一個大學教授的兒子。當他四歲的時候,她時常帶他出外散步,他對她敘述他前世的故事,說他那時是一個軍官。有一天,天很暖和,她叫他把外套脫下來,可是,他不肯,說一個軍官不能不穿外套在外面散步的。
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他時常這樣開始說:“從前,當我是個大人的時候......。”有一次,他曾經在格拉茲市漢利契街七號居住過,這是史得芬太太的一個朋友和這個朋友的表兄——一個將軍的住址,那個將軍在一九一七年死於第一次世界大戰中。這個孩子也說過一個維也納的地址,並告訴了一些軍營的名字,這個地址和這些軍營,都是那個將軍服務過的地方。
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在滿了七歲之後,這個孩子停止了敘述他前世的經驗,他逐漸變成了一個騎馬的專家,正好像那位將軍在世的時候一樣。在這個環境裡面,並沒有任何人把這個孩子的印象帶往這方向,他從死亡到再生,中斷的時間,前後是十四年。
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另外一些例子,是有些小孩子沒有經過指點和教授,就可以說外國話。在一九一四年,挪威有個名叫艾斯特·克努凱的教師,講過一件事,他居住在霍夫,太太生了三胞胎,都是女孩子,在她們兩歲到四歲的時候,三姐妹互相講著一種人們所聽不懂的言語。
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每當她們一起談話的時候,她們的父親便傾聽著,但是聽不出他們所說的是那一國語言。不過,他假定那可能是芬蘭語,在四歲的時候,便停止了講這種語言。
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一個相似的例子,出現在芬蘭,那是一對雙生兄弟,他們也和三姊妹一樣能說著一種人們聽不懂的語言。這些例子和其他日益增加的情況,已經使很多人相信輪迴是一種已經確立的事實。
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