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標題: [時事討論] 林宏祥/後民聯時代的公正黨(下) [打印本頁]

作者: angel987    時間: 2015-8-16 12:36 PM     標題: 林宏祥/後民聯時代的公正黨(下)

公正黨之所以關鍵,不是因為裡頭充滿善良、有理想的政治家,而是它打開了一個缺口,讓同時不滿巫統與伊黨的精英,有個展現才能的平臺。當「後安華時代」逐步逼近,公正黨即使沒有「安華接班人」,也至少該有個「接班團隊」。擺在眼前的是,阿茲敏、努魯依莎、拉菲茲等核心領袖,能否以一個隊形出擊?大權在握的阿茲敏,會否願意與各派系共享資源,抑或獨霸資源,到處拉攏收編,壯大自己勢力、排擠他者?而權力角鬥之外,這個政黨是不是可以確立自己的核心價值,在這個歷史的關口,做一個關鍵的決定,然後往前走?
5 Z: u. N6 n* s" `( n2 k+ j& Xtvb now,tvbnow,bttvb自由傳教士旺吉(Wan Ji Wan Hussin,前排左二)與數名學運份子於今年7月8日宣布入黨,總算為公正黨註入了一股強心劑。但很快的,505大選時以公正黨旗幟上陣的憲法專家阿茲巴里(Aziz Bari),在7月底宣布加入行動黨,沖淡了先前的「喜氣」。os.tvboxnow.com. I+ n4 L5 ]- {+ M$ p2 j
跳槽是結社自由,阿茲巴里最終舍公正黨而取行動黨,非本文討論重點,因為那是個人選擇,可能有複雜的私人因素。比較重要的是,公正黨要自我檢討,是否為入黨的專才搭設平臺,讓他們發揮本身的才能,為公正黨增值加分?否則,悲哀的不是阿茲巴里的離去,而是旺吉在未來的無從發揮,讓悲劇重演。
' s% i+ V, C1 c1 ~7 ^tvb now,tvbnow,bttvb阿茲巴里原是國際伊斯蘭大學教授,因批評王室而引起爭議,最終被逼離職。這名學術人員曾以本身專業,發表「憲法沒限制非馬來人出任首相」言論,也在馬共總書記已故陳平能否返國的課題上,力促馬來西亞政府遵守當年簽署的和平協議,停止以戰亂時的傷亡煽動軍警情緒。
% l7 `) @- u% e1 i6 q" T4 _os.tvboxnow.com在政治轉型期間,土著特權、王權、宗教是巫統最後三張底牌。在野黨過於「進步」的立場會讓長期受巫統政治宣傳灌輸的選民怯步,但維持現狀似乎又無法滿足另一廂群眾對「新政治」的期待。假設當初公正黨放膽讓阿茲巴里成為該黨在憲法課題上的發言人,讓真正的專業與權威說話,那會不會是更好的選擇?
4 s4 P% d! u! v( C' i在社運領袖、學者加入政黨的爭議中,反對者一般認為公民社會領袖入黨的代價是失去其「獨立性」。但既然當事人做了決定,從社運轉到政黨的平臺上,政黨就有必要為這些公民社會領袖的加入創造更大的價值,包括推動進步的政治觀念。8 E- a2 ]5 G5 ~
往者已矣。公正黨當下要思考的是:如何為旺吉的加入創造更大的價值?當伊黨與巫統往越來越狹隘的宗教政治死角裡鑽,公正黨要展現與推崇的是怎樣的一種宗教價值?公正黨是不是能透過像旺吉這樣的宗教司,在論述上拆解保守觀念,讓進步的宗教價值,成為主流?
. s9 n! G: f1 `公仔箱論壇(照片來源/News Asia One/The Star/ANN)os.tvboxnow.com, y' e, ~0 p' w/ D1 Z
新時代的使命tvb now,tvbnow,bttvb4 @$ M* P# i0 D; u! c4 F) o
公正黨極需擦亮「新政治」招牌,因為這是公正黨新時代的使命。在馬來西亞政治的光譜裡,即便較伊黨相對進步的「新希望運動」(Gerakan Harapan Baru,上圖)領袖,在特定課題上還是有其局限。幾年前沙地阿拉伯記者Hamza Kashgari因被指在推特上寫詩侮辱先知,逃亡到馬來西亞。「侮辱先知」在穆斯林社會罪不可赦,一些形象「開明」的領袖以「交由沙地阿拉伯司法還原公正」說法開脫,而只有公正黨籍律師膽敢接下此案,頂住壓力為Hamza Kashgari伸張正義,反對馬來西亞政府將之遣返回國(因為此舉形同將Hamza送上絞刑臺)。
! U& G+ H; b  ^/ fos.tvboxnow.com倘若伊黨與「新希望運動」的決裂已經是覆水難收,則未來「新希望運動」領袖的焦點將是與伊黨搶灘。「新希望運動」必面對排山倒海的標簽與指控,包括「反伊斯蘭」、「行動黨的走狗」、「公正黨的傀儡」等。面對這樣的攻勢,「新希望運動」領袖估計會謹慎行事,不會有過於「前進」的立場與態度,以免引來更大的攻擊。
" m5 C& }( b: t/ V公仔箱論壇至於行動黨,自308後就更積極拉攏馬來領袖與黨員,且累積了一定的成果。但現實政治裡,在清除「華人政黨」標簽的過程中,行動黨顯然還有很長的路要走。行動黨當然可以自稱拋掉有色眼鏡,把所有黨員都視為「馬來西亞人」,因此是一個「全民政黨」,但它終究要回到馬來社會釋解一個疑惑:何以一個全民政黨的黨員族群結構,並未反映馬來西亞人口的族群結構?
' ~! f" x+ Y1 @/ }tvb now,tvbnow,bttvb這麽多年來我們都困在巫統設下的局,而巫統亦力阻任何一方改變現狀的嘗試。只要各政黨退守傳統的基本盤,我們就要慢慢回到那個「馬來人在朝vs非馬來人在野」的格局裡。哪怕政客越貪越大,這個社會仿佛都有能力荒誕到一種把荒誕習以為常的極致。tvb now,tvbnow,bttvb9 k/ F+ j! T# Z2 L' v* _
在伊黨、新希望運動、行動黨,甚至巫統之間,公正黨究竟如何給自己定位?在未來變幻莫測的政局裡,要如何建立自己的實力,以占一席之地?
( Q" B' c& X4 ^+ o5 i(照片來源/Nasionalis.my)
4 t1 q+ g) D" j3 I公仔箱論壇未來接班團隊
: s" X2 I8 q! Y$ Yos.tvboxnow.com沒有人會否認公正黨是一個烏合之眾的政黨,裡頭有投機的政客、也有理想主義的信徒。政治本來就有其現實的一面,當它是在野黨的時候,它最需要的是能夠擋住水炮車與催淚彈的街頭鬥士;但當它取得政權的時候,它最需要的是能夠治理的官僚與精英。
: J* }* b1 d& t公仔箱論壇對於本身的不足,公正黨有很多可以自我辯解的理由,包括該黨不以種族、宗教召喚支持,因此沒有「熱情」的草根;且該黨高舉民主,意味著領袖要隨時面對權威被質疑的可能。安華唯才是用,不優先考慮忠誠,為公正黨制造不少跳蛙。但話說回來,若公正黨仿效伊黨讓有誌青年從低做起,考驗其忠誠度,則不會有拉菲茲(Rafizi Ramli)這樣的青年才俊冒出頭來。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, N4 n  g$ |! {0 Z8 J' [: w
但時間不等人。當「後安華時代」逐步逼近,公正黨即使沒有「安華接班人」,也至少該有個「接班團隊」。擺在眼前的是,阿茲敏、努魯依莎(Nurul Izzah)、拉菲茲等核心領袖,能否以一個隊形出擊?大權在握的阿茲敏,會否願意與各派系共享資源,抑或獨霸資源,到處拉攏收編,壯大自己勢力、排擠他者?而權力角鬥之外,這個政黨是不是可以確立自己的核心價值,在這個歷史的關口,做一個關鍵的決定,然後往前走?
0 b. A, M/ Y( Z; P+ M5 Y公正黨之所以關鍵,不是因為裡頭充滿善良、有理想的政治家,而是它打開了一個缺口,讓同時不滿巫統與伊黨的精英,有個展現才能的平臺。也唯有這樣,馬來西亞政治才能夠往相互制衡的兩線制邁進。也因為這樣,許多滿懷理想的年輕人才會投入這個政黨,努力撐出一片天空。




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