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標題: [美洲] 山景墓園再規劃增加福地收回閒置土地加設骨灰龕增逾2,000墓位 [打印本頁]

作者: serrurier 時間: 2014-3-9 09:17 PM 標題: 山景墓園再規劃增加福地收回閒置土地加設骨灰龕增逾2,000墓位

山景墓園再規劃增加福地收回閒置土地 加設骨灰龕 增逾2,000墓位
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已有逾125年歷史，由溫市府營運的山景墓園（Mountain View Cemetery），於1986年曾出現一墓位難求情況，致使墓園要停止出售福地。不過，自1990年代起，市府重新規劃墓園用地，並通過回收加設骨灰龕及尋找未用過的福地等方式，增加逾2,000個墓位，供市民安葬離世先人。
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山景墓園社區服務經理霍奇斯（Glen Hodges）接受《星島日報》記者訪問時表示，為滿足市民不同的葬禮需求，市府在2000年通過墓園拓展計劃。墓園自2008年起，在不打擾現有福地前提下，為增加空間而將其中一處道路改建。在該路段地面建造一列高約兩米的骨灰龕牆，提供多層獨立骨灰龕位，用來安放一至兩個骨灰甕及花束。每個龕位前段封有石碑，親人可在石碑刻上紀念碑文。os.tvboxnow.com+ J4 m0 v0 |5 Y/ u6 C

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霍奇斯說：「按省府相關法例，墓園在2002年9月起，回收部分在1940年前出售、至今未被使用，及其擁有人年齡在90歲以上的福地。我們會先嘗試聯絡墓地主人，並在本地報紙刊登啟事。如數月未有回應即可回收該地，如福地原主人日後向墓園要回該地，墓園有責任為其提供等值或更高價值福地。」公仔箱論壇' J( ~. r4 q) E% j4 i

談及墓園近年發展，霍奇斯稱，墓園已由近1,000塊未使用福地中，回收五六百處福地，其中400處已能售賣，而已賣出百多塊福地中，其中近半更由華裔所購（見附表）。他認為，對部分華裔及具宗教信仰人士，土葬仍對他們有重要意義，與多數低陸平原墓園只有平地墓銘不同，山景墓園允許在福地上立碑，也是更多年長一輩選擇該墓園福地。墓園日後將繼續建造骨灰龕，並考慮部分華裔買家，想要有山景需求，建造向北的骨灰龕。
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當被問及是否擔心，有人會炒賣新回收福地時，霍奇斯指出，墓園不允許私人轉賣福地，但購買者可辦理退款，或將該地轉給其兒女、兄弟姐妹、父母或祖父母。* R' B- R' `7 Q5 Q! j- _- c! C

購入山景墓園福地人士能永久讓家人長眠於此，這也是該墓園吸引不少人購買福地主因。此外，自1990年代早期起，墓園還允許擁有福地家屬，每40年將葬有已故親人棺柩的福地加深，並在其上層增加一個棺柩。

此外，為善用空間，墓園利用已有骨灰甕土葬位的中間空位，增加地面銘牌，以求為更多入土骨灰甕提供空間。此外，墓園在每年夏天組織參觀團，由專人介紹山景墓園的歷史。tvb now,tvbnow,bttvb  T7 L1 G' F% h( S2 Z
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常去該墓園拜祭伯父的香港移民林先生，樂見該墓園有新發展。他說道：「我更喜歡以火葬辦理身後事，這比土葬更為經濟。家人喜歡帶我回家，或帶我去海洋，四海為家也行。」
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此外，也有華裔對殯葬觀念轉變，認為火葬更加環保及經濟。

作者: serrurier 時間: 2014-3-10 04:51 AM

名人富商長眠地
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山景墓園是溫市最古老及大溫地區第二古老的墓園。早期卜葬在該園的先人，大多為社會名人，例如第15任卑詩省督漢伯（Eric Hamber）、第10任溫市市長麥圭根（William McGuigan），前溫市警察局長麥克倫南（Bruce MacLennan），以及溫市華埠首富葉連生（永生號創辦人）等。os.tvboxnow.com1 o1 n  l; O2 W, u1 [/ z  H: q; c7 {3 p

山景墓園位於溫東菲沙街（Fraser St.）西側、北起東31街（E.31 Ave.），南至東43街（E.43 Ave.），佔地106英畝，共提供9.2萬個土葬墓位。這裏也是大溫地區第二古老的墓園，僅次成立於1870年的二埠菲沙墓園（Fraser Cemetery）。os.tvboxnow.com( O, U1 M' L3 W( r  r

在1887年之前，目前的溫市中心史丹利公園其實是一片墓地，但山景墓園成立後，這片綠地命名為史丹利公園。tvb now,tvbnow,bttvb( Q, A) I, v+ S3 r" U: \# N

中國人喜回家鄉安葬tvb now,tvbnow,bttvb5 i! o6 j1 ~3 I  ~! p8 B
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山景墓園土地規劃傳統上以宗教、種族或社團劃分。例如，宗教方面，有基督教及猶太教等，而種族則有歐洲裔、日裔和華裔。os.tvboxnow.com: a% n9 |" v& d

另據西門菲沙大學（SFU）歷史研究員吉伯德（Maurice Guibord）表示，早期溫哥華中華會館在山景墓園買下496個土葬位，當時很多華裔通過加入中華會館，希望由其代理身後事，並幫他們「執骨」，送回中國家鄉安葬。

作者: serrurier 時間: 2014-3-10 04:52 AM

火葬較經濟採用者漸多- }3 A9 l$ e+ Z1 ^, o& {6 |
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在華裔傳統中，與死亡相關話題，或是不少人較避諱談及的話題。但也有華裔認為，生老病死是人生必經之事，並暢談對身後事的想法。有香港移民稱，火葬較土葬更經濟，但也有人認為，老一輩華裔長者，更願意接受象徵入土為安的傳統土葬。

現年64歲的林先生常去山景墓園，拜祭他的伯父。他在接受《星島日報》記者訪問時指出，與伯父年代不同，現時更多華裔接受火化觀念。他聽聞山景墓園有意加設骨灰龕空間時表示，骨灰龕較土葬價錢更加經濟，他也更傾向於這種殯葬方式。他說：「我喜歡火葬多點，如果有甚麼病菌也可以帶走，也毋須要在世的人接受我遺留的東西。」
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但林先生指，火葬想法只是他自己意願，最終身後事的處理，還是會與兒孫商量後，再做最終決定。

由新加坡移民的何先生，也帶同太太及兒子，在山景墓園拜祭親人。何先生表示，不少香港或新加坡來的移民，如今已改變思想，更加接受火葬。何先生指，東南亞面臨土地資源短缺問題，對殯葬思想都應隨之改變。* I! W& X2 s% o6 F' H6 i; ]
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何先生以新加坡為例指，當地很多墳場都已二度使用，有些甚至在十年八年後在該址起樓。他坦言，傾向於選擇火葬的另一因素是出於經濟考慮，買塊地土葬與火葬花費相差很大，像是火葬只需3千至5千元，但土葬為買塊地，可能要花2至3萬元，他自己更情願將這幾萬元留給兒子。tvb now,tvbnow,bttvb& t, I0 W1 P- X4 R
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但何太太則指，雖然由他們這代人開始，對火葬的接受度增加，但對於他們上一輩的長者來說，土葬或仍是他們更願接受、入土為安的傳統方式。

作者: kmarstar 時間: 2014-3-10 07:58 AM

以後身亡之後！可能連長眠之地都沒有！死人只會越來越多！土地確是有限的！

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