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標題: [中國內地] 觀點：中國的中間社會站出來 [打印本頁]

作者: aa00 時間: 2013-8-5 03:46 PM 標題: 觀點：中國的中間社會站出來

本帖最後由 aa00 於 2013-8-5 03:47 PM 編輯 公仔箱論壇3 t" ]" e; K- ^, b; H
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觀點：中國的中間社會站出來

笑蜀
北京《炎黃春秋》雜誌編委，北京傳知行社會經濟研究所研究員TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& i* V7 o' b5 ?: j
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更新時間 2013年7月31日, 格林尼治標準時間17:13

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廣州花都區大批民眾示威，抗議有關興建垃圾焚化爐的計劃。（網絡圖）

7月26日，天則經濟研究所20週年慶典上，企業家任志強大聲疾呼：許多人工的堤壩阻擋了魚類洄游，威脅到魚類的生存。必須拆除那些堤壩，讓江河自由，讓江河奔向海洋，不單自然界如此。這話剛落腳，馬上響起雷鳴般的掌聲。
早在十天前，即7月16日，企業家王石也有一段慷慨之辭。那天剛剛披露湖南企業家曾成傑的死訊。舉國震驚。王石第一時間在微博上發聲，承認在重慶企業家遭薄熙來黑打時自己「採取了不吭氣的態度」，承認這是「懦弱錯誤的行為」。並宣示：對違反法律，侵犯財產、侵犯生命的權力部門，要明確說不！) p8 z$ w: v: q/ x5 [

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而更早之前，當柳傳志提醒「正和島」同仁在商言商勿涉時政時，企業家王瑛就忍無可忍，不僅退島以示抗議，而且發表了措辭強硬的聲明，批評柳傳志助長恐懼。她認為，恐懼沒有道理，事實上企業家跟權力勾兌的風險才最高，相比之下，關心時政的風險低很多。王瑛的聲明一經曝光，立即震動江湖，「在商言商」之爭成了一個重大公共事件，而為媒體頻頻聚焦。
另一位重量級企業家王功權，則站出來力挺王瑛。他以一句話來概括他的態度：個體有選擇自由，群體應承擔更多責任。希望企業界同仁在中國的轉型過程中發揮更大作用。公仔箱論壇/ ^0 \$ m: H: B4 C. p
顯然，上述個案沒有一個是孤立的，它們是一連串事件。這一連串事件構成了一個趨勢，那就是素來以懦弱、隱忍乃至犬儒著稱的中國企業家，終於按捺不住了，終於要站出來說話了——站出來說話，以一個公民的姿態。
這是一個信號，中間社會覺醒的信號，處於體制內外結合部的中間地帶崛起的信號。
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轉型需大戰略! k* y+ E$ _, u8 K

必須承認，中國的確是一個過於複雜的國家。它不是一個通常意義上的國家，而是超國家體。而它之為超國家體，不是因為人口之眾，也不是因為地域之廣，主要就因為它之複雜。否則無法解釋，為什麼第三波第四波民主化摧枯拉朽，卻都到中國的門口戛然而止。

擔心爆發「茉莉花」革命，中國當局不斷加強對社會的控制。
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第三波第四波讓很多人有幻覺。他們眼裏，中國巨變指日可待，因為蘇東和北非提供了可複製的模式。但事實證明，這判斷太樂觀了。除了強化世界潮流浩浩湯湯的大敘事，在具體操作即戰術層面，第三波第四波於中國轉型而言，恰恰負面意義大於正面意義。因為蘇東之變，對黨內強化了反戈巴機制，以堵死內部變革之路。因為北非之變，對社會強化了反「顏色革命」尤其強化了網格化維穩，以堵死民間倒逼之路。而且不能不承認，這兩方面的努力並非徒勞，黨內反戈巴機制尤其大見成效，而令九零年代以來的每一屆領導人無不戰戰兢兢，如履薄冰。
這就是歷史的吊詭。別的轉型國家每闖出一片天，即等於在中國關上了一扇門。我們剛剛還為別的國家的人民歡呼，回頭卻悲哀地發現自己腳下又少一條路。環球不同涼熱，人家的節日，往往是我們自己的悲劇。竟有如斯結局，原因之一，是當局強大的反向學習能力。別的國家的每一次巨變，對當局都是一次難得的預警，讓當局可以亡羊補牢。所以，第三波第四波往往不是動搖、而往往是固化了中國的專政體制。os.tvboxnow.com1 c6 e2 s* D& ?4 i3 |9 |0 J# t# A5 Z/ ?
既有三十年高增長所強化的國家財政能力，鎮壓和收買能力特別強大；更有史上罕見的特殊利益，保衛專政體制的動力特別強大；還有強大的反向學習能力，賦予專政體制特殊的柔韌性。同時擁有這三個層面的優勢，是其他轉型國家都不具備的。中國的複雜性可以多角度解讀，但這三個層面的綜合優勢，則是所有複雜性中最重要的元素。- b8 Y& p1 Z* l
這就注定了中國的轉型之路特別複雜、特別艱巨。突尼斯的一個小販之死，馬上延燒為全國性抗議，可中國有過多少比小販之死嚴重百倍的人權慘案？台灣的一個美麗島鎮壓，馬上激怒整個社會，社會用選票把美麗島受難者的太太、律師頂起來，形成新的抗爭集群。但中國有過多少次美麗島鎮壓？所有威權國家對轉型的抵抗，相比中國都太小兒科了。所以，所有其他國家的轉型經驗，固然可以而且必須借鑒，但的確不可複製，不可照搬。在別的國家管用的辦法，到中國的確往往失靈。6 B( U# N) s, Z

廣東江門市大批市民抗議政府興建核原料加工廠。

最典型的失靈，是中產階級理論的失靈。通常認為，中產階級崛起之後，將成為轉型的主力。但在當下中國知識界，抨擊「中產階級」卻成為時尚，主要就因為對中產階級的失望，認為中國的中產階級沒有像其他國家的中產階級那樣，承擔其推動轉型的歷史責任。這抨擊不無道理，中國中產階級的局限性確實太大。但問題是，中國的水土注定長不出符合國際標凖的中產階級，因而用國際標凖來套，來責之中國的中產階級，其方法論本來就是錯誤的。中國的中產階級注定負荷不了那樣沉重的期待。tvb now,tvbnow,bttvb: [2 l* i3 `9 u' ~: W
中產階級不行，哪個階級行？工人階級麼？早在90年代國企改革時就整個解體了，成建制的工人階級早就子虛烏有。農民階級麼？當代中國從來不存在完整的農民階級，因為城市化尤其因為2.5億農民工進城，農民階級更無從談起。農民工階級麼？原子化的農民工只有數量沒有質量，根本就不構成一個階級。資本家階級麼？大資本家早被權貴同化，中小資本家也在權力的宰制下支離破碎。+ a4 `) s9 u' `- m; y
不獨中產階級無力，其實被統治者中的任何一個階級，都是無力的，依靠任何一個單一的階級，都是不靠譜的。如果沒有社會各階級的支撐，單單政治社會的兩極對抗，則更不靠譜，因為政治社會的兩極對比更不對等。
中國轉型因此需要大戰略，超越所有轉型國家既有經驗之上的大戰略。尤其是超越單一階級推動論，超越政治社會兩極對抗，超越政治社會兩極對抗基礎上的推倒重來你死我活。它最重要的元素應該是開放和兼容。即最大限度地向體制內外開放，最大限度地爭取體制內外一切可以推動轉型的資源，尤其向處於體制內外結合部的、兼具了體制內外雙重優勢的中間社會開放。
這就是中間道路，即在政治社會之外，更凝聚整個中間社會的共識，集結整個中間社會的力量，形成最大限度的合力，倒逼中國轉型。如前所述，中國轉型的阻力是空前的，推動轉型的力量也必須是空前的。惟有集結空前的力量、形成空前大格局的轉型戰略，才談得上大戰略。如果中間社會缺位，所謂空前的力量、所謂空前大格局就都徒托空言。如何調動中間社會，因而是轉型大戰略應當致力的關鍵突破。公仔箱論壇" b. ], ]7 W+ A' g5 ]+ Z/ x6 c

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中間社會崛起6 I; x2 y* i+ Q. x

這正是許志永們的意義，也正是新公民運動的意義。

許志永發起新公民運動os.tvboxnow.com6 h9 d: P9 G7 A8 j
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許志永發起的新公民運動，概括地說，無非是以自由、公義、愛為共同價值，實現中間社會各階級的互動互助，在此基礎上推進跨階級、跨行業的公民合作，尤其是同城公民合作，最終以公民合作的集體力量，走向公民社會，推動和平轉型。os.tvboxnow.com% P1 d+ t+ J9 Y! w" n+ d+ f
這也正是「新公民運動」尤其是許志永獲咎之由。因為，中間社會的聚集、公民合作的擴大，給了不受制約的權力以巨大壓力。反彈是必然的，「新公民運動」注定要遭遇劫難。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% |! A$ E9 {; I W/ E" }
但我們不可因此沮喪。許志永們固然求仁得仁，以身伺虎。但他們的自我犧牲並不是沒有價值。中間社會的堅決抗議就印證了他們的價值，也印證了新公民運動的力量。在相繼抓捕15名新公民運動的參與者之後，有關當局最後朝許志永下手，顯然是有備而來，要將新公民運動一網打盡，殺一儆百。有關當局的這個如意算盤，並非沒有根據，通常情況下，鎮壓是起作用的。但這次不能不讓他們意外和失望。當鎮壓的鋼鞭高高舉起，民間並沒有如通常那樣望風而逃，噤若寒蟬，反而一批一批公民迎著鋼鞭勇敢地挺身而出，大聲說不。新公民運動並沒有被鎮壓下去，她的核心理念自由、公義、愛，反而因為鎮壓像閃電一樣傳遍全國，鎮壓反而成了新公民運動的活廣告，成了新公民運動的反向推手。
最生動的例子，莫過於茅於軾等五人第一時間發起的聯署抗議。儘管聯署遭有關當局徹底封殺，所有網絡通道都被掐斷，只能依靠最原始的方式即口口相傳的方式來傳播，但僅僅一周時間，即已徵集到兩千多個公民的簽名。這中間固然少不了王功權、王瑛等企業家，以及何方、鄭淵潔等知識界名流，但佔最大比例的還是普通人，他們抗風險能力低，卻能在危難時站出來，這才是最感人的。他們中有廚師、釀酒師、理髮師、設計師、工程師、會計師，有醫生、程序員、銷售員，有農民工、農民、個體戶、的士司機、建築工人、家庭主婦，有軍人、警察、公務員，甚至有道人、僧人。幾乎遍及所有的階級、所有的行業，尤其遍及中產和底層，活生生一個中間社會的投影。
這從一個側面反映了中間社會對新公民運動、對公民社會建設的廣泛認同。這種廣泛認同，和本文開篇記錄的任志強、王石等工商巨子的公民宣示，恰成呼應，折射了當下中國最重要的趨勢，即中間社會崛起的趨勢，即普通人勇氣下限提升的趨勢。! t# a/ g4 b* J& R X6 T
為自己的理念受難，是幸運的。當此中間社會崛起之際、普通人勇氣下限提升之際受難，則更幸運，因為這時受難，能把受難者的光和熱發揮到最大限度，輻射整個社會。於此不難理解，為什麼許志永們的一幀幀鐵窗小影，都面帶微笑。他們的心底是陽光的，他們的未來也是陽光的。可笑的只是有關當局：民不畏死，乃何以死懼之？呼嘯而起的鋼鞭再嚇不住人了，一撥又一撥公民成長起來了，他們不怕了。許志永們將前赴後繼。os.tvboxnow.com( b# H; B( ~/ j% I
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本文作者笑蜀，真實姓名陳敏，前南方周末高級評論員。現為北京《炎黃春秋》雜誌編委，北京傳知行社會經濟研究所研究員。
（文內小標題由責編添加）公仔箱論壇5 L; N: J+ r# q" f! J0 T
（責編：路西）

作者: aa00 時間: 2013-8-5 03:48 PM

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專訪笑蜀：和平理性爭取公民社會 tvb now,tvbnow,bttvb( f) v- T; x) i* z2 E9 T2 L
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更新時間 2013年8月4日, 格林尼治標準時間12:58

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笑蜀發起公民社會聯署，聲援許志永。

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中國知名媒體人笑蜀被當局強行從北京「送回」廣州，羈押48小時後現在重獲自由，發表聲明揭露北京國保非法綁架過程，呼籲海內外人士繼續向中國當局施壓，爭取許志永等參與新公民運動的16人獲釋。

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笑蜀在聲明中說，「本人剛回中山住處。從即時起即從8月4日1時起，本人重獲自由。」

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稍早，BBC中文網電話聯絡到笑蜀，首先請他從自身遭遇體驗角度，就中國政府近來在改革、法治、憲政、市場自由化等等問題上頻頻發放矛盾信號的現象談談看法。

混沌時期

笑蜀主要表示，他對上述矛盾信息既看不清，也不想去費力氣看清。

他說：「我認為現在的形勢還在一個混沌期，也或者說還在一個過渡期。裏邊的各種矛盾、鬥爭，和衍生出來的各種各樣的現象現在沒有足夠信息讓我來作出判斷。」

「現在確實有各種逆流，比如說反憲政逆流，比如說對新公民運動進行打壓的逆流，但是體制已經不再是一個整體，統治者已經不再有一個統一的意志。」

他認為，當下中國時局最明顯的特徵，就是「失控，以及失控帶來的急劇的分化組合」，社會上如此，體制內部也是如此。

「不論是反憲政和打壓新公民運動這樣一些消極的信號，也不論是反覆釋放出來的朝向自由市場經濟推進，以及主張法治優先、司法改革等等積極信號，」他認為，「都不足以代表整個的體制，都只是博弈的一個側面而已，不值得過於重視。」

社會自信

笑蜀認為，中國社會的未來不完全取決於「他們」，不可否認他們重要，但最重要的是社會自己，中國未來的走向很大程度上取決於社會自己的力量。

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「我們社會自己有沒有力量，我們社會自己有沒有自信，我們社會自己有沒有出息，這才是決定性的，」他說。

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「如果我們社會自己沒有出息，他們的逆流和倒退就是不可避免的。」

笑蜀指出，政治過程就是力量的博弈。當下中國，言論市場和觀念市場都比較活躍，不缺言論和思想，缺的只是社會力量的積蓄。必須社會站起來，必須社會有力量，倒逼才有可能，改變才有可能。

他說，公民社會建設就是社會力量積蓄的主要通道。所以是他和許志永、王功權等諸多同仁的共識，可能具體操作上有分歧，但原則上方向上沒有分歧。

他認為，公民社會建設的通道一旦關閉，未來中國的動蕩很難避免。所以，公民社會建設是國家和民族最大的公共利益。也是凝聚體制內外最大共識、聚集體制內外最大合力以推動和平轉型的最後支點，是當下中國最後的底線。這個問題上，退無可退。

對話談判

「我們不希望延續專政體制，專政就是不受法律約束的暴力，它只會刺激暴戾與仇恨，把整個民族拖向災難的深淵。專政必須退場，對法治的承諾必須兌現。」具體到許志永事件，笑蜀這樣表態。

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「我們不拒絕談判，我們也不畏懼坐牢。我們只想提醒當局，動不動就讓國家機器出場，動不動就非法綁架、非法羈押，總之動不動就用暴力來讓人畏懼、讓人屈服的時代已經過去了。這個政權其實已經沒有他們自己想像的那麼強大了，而且隨著經濟下行和政權信用破滅，越來越沒有那麼強大。尤其是鎮壓成本早已經今非昔比。」

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笑蜀強調，執政者要擺脫當下的亂局與困境，唯有對話、談判，在尊重人權與法治的軌道上才有可能。他說，他和他的同仁們希望能從許志永事件開這個頭，希望為未來的和解墊第一塊磚石——中國必須走出大流血大報復的惡性循環。

笑蜀最後特別提醒執政者：不要對自己手中的硬力量太自信，現在拿刀的人，未必是真正的強者。

此前曾在BBC中文網撰文《中國的中間社會站出來》，指出中國「中間社會出現覺醒的信號，處於體制內外結合部的中間地帶崛起的信號」，可以形成「最大限度的合力，倒逼中國轉型。」

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笑蜀，真實姓名陳敏，前南方周末高級評論員。現為北京《炎黃春秋》雜誌編委，北京傳知行社會經濟研究所研究員。

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（撰稿：晧宇責編：路西）

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