正當日本首相安倍晉三進行東盟三國訪問，而被視為有策動「圍堵」中國大陸之意時；前首相鳩山由紀夫訪中，赴「南京大屠殺紀念館」致哀，並表示由衷道歉。 正值釣島主權爭議急遽升溫之際，兩人的鮮明動作所反映的強烈反差顯示：日本公眾對如何處理中日關係及如何因應釣魚台危機，存有不同的立場；二人的表現，只是反映了民眾見解的差異。# Y- Y) \( q: P; ?0 n
例如，以石原慎太郎為代表的極右翼，主張以廢除《和平憲法》，製造原子彈來對付中國；但也有大江健三郎主張，日本政府應停止「領土爭議問題不存在」的虛構認知；而村上春樹也說：「領土狂熱，猶如劣酒；醒後頭痛，一無所有。」在這種分歧的民意中，政治人物的抉擇與領導就更為重要。- I$ d4 z h( O( c5 N1 T+ |
畢竟，中日兩國曾有一段不堪回首的過去。如今面對釣島事件，即使日本的民意以右傾為主流，但如鳩山、大江及村上的思考亦必定存在於民間。日本的政治人物應當珍惜自由民主的思辨體制，來協助導正國民的認知；而不可利用民粹的氛圍煽風點火，將整個國家引致歧路危境。
因為，日本今日畢竟是一可以理性思辨的民主體制；如果將時間推到七、八十年前，日本就不具理性思辨的空間。此處要說的是，一九三○年代的日本侵華與一九四○年代的太平洋戰爭。
當年，日本在發動侵華、南進論、大東亞共榮圈及太平洋戰爭時，內部不是沒有議論，但在軍國體制下卻不具理性思辨的空間。軍部挾持內閣，內閣脅制天皇，天皇支持軍部，整個國家就踏上了不歸路。如今回視裕仁天皇事後評論首相近衛文麿：「毫無準備就帶領我們進入戰爭……一旦開戰了，就只能進行到底。」再看當時的原田熊雄評近衛文麿：「近衛首相像富士山，從遠望去很漂亮，但近看全是岩石，粗糙不堪……由這樣的人擔任首相，真是叫人寒心哪。」
那是一個不具理性思辨的年代，但今日卻是應當體現理性思辨的時代。日本的政治人物應當用民主來引導民眾的理性思維，而不是用民主來鼓動民眾的民粹情緒。
釣島事件的最佳對策即是「維持爭議狀態」，以徐圖和平解決，這是本報在此次釣島風潮中所寫的第一篇社論所持的觀點，現今亦作如是觀。其實，連美國亦稱，對釣島的主權不持立場，移交給日本的只是行政權或管理權。然而，安倍晉三首相卻說，日本對尖閣群島的主權無庸置疑，沒有談判餘地，也不會讓尖閣群島成為談判對象。此一立場，是在否定「維持爭議狀態」。
事實卻是，倘若安倍首相以「尖閣群島為日本領土」係理所當然之事，又為何承諾不在島上派駐公務員，難道不是因為「爭議狀態」？相對而言，北京方面稱「未穿越釣島領空，已是自我節制」，亦形同接受了「爭議狀態」。釣島未來的局面，應當即是維持在「日本不派駐公務員／北京不穿越領空」的雙方底線之間；在此種情勢下堅稱「釣島主權不容爭議」，這絕不是理性思考，而會不會又是一座可以遠觀不可近玩的富士山？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 q& y R6 c, `3 y
釣島問題已成僵局，亦成一觸即發的危局。相關各方，應當經由「承認爭議」，轉至「擱置爭議」。亦即不必用飛機、船艦的相互示威及試探，來維持此種「爭議狀態」；只須以政治領袖的言語或文字承認「爭議狀態」，即可免去用飛機船艦的成本與風險。
承認爭議，始能擱置爭議；不承認爭議，即不可能止息爭議，而必須用飛機、船艦來「維持爭議狀態」。在這一方面，安倍內閣應負較大的責任；因為，日本在釣島既已占有「實際管理」的優勢，若不承認「爭議狀態」，對手自然不能示弱，以免一棋失手，全盤皆輸。# v6 j" e* ^7 C$ X' c6 h; z
對於台灣而言，中國大陸與日本的飛機、船艦，正在釣魚台「中華民國領海領空」上尬來尬去；我們不能只是「站高山看馬相踢」，而應為維持釣島的「和平爭議」出一些心力。 tvb now,tvbnow,bttvb! y, B4 a0 x6 C, u/ }5 G: O
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【2013/01/19 聯合報】 s, K5 o" H2 N
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