標題:
人性
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作者:
weiojyeguo
時間:
2012-8-1 09:19 PM
標題:
人性
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第一個故事
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一九九七年十一月，由於陳進興和高天民兩人四處強暴殺人，全島都人心惶惶。
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突然，民眾報案，在北投看見高天民，大批警察趕過去，但是被高天民發現，
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從馬路旁邊縱身躍入下面的小溪和竹林，等警察想辦法追下去，已經失去他的蹤影。
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電視馬上播出一大批警察搜山的畫面，我正在朋友家作客。
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「狗屁警察，人家高天民一下就跳下去了，警察不敢跳，不要臉！」朋友的太太咬著牙罵。
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「可不是嗎？」我笑問，問她：「可是如果今天那警察是你丈夫，你怎麼說？」
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她怔了一下，笑起來：「要是我丈夫呀！我就打電話叫他別逞強！快回家！」
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．第二個故事
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有一天，在台北市的某廣場舉行慈善團體的募款活動，我去了，並在募款會結束後，到附近逛逛。
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「您是劉先生，對不對？」有個藝品店的小姐認出我，又歪著著頭、指指我：「我知道了！
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你是來參加募款大會。」
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「妳也知道廣場上有募款大會呀？」我驚訝的說。
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「當然！我也去了一下，還捐了錢呢！」她掏出一張捐款的收據給我看，
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又帶我參觀她的藝品：「劉先生買一個吧！算您特價。」
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我買了，沒還價就買了，相信一定不會貴。
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但是，才走幾步，看見另一個藝品店，櫥窗裡放著一個一模一樣的東西，只要四分之三的價錢。
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．第三個故事
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去水果攤買水果。老闆不在，一個十歲左右的小孩看店。
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「小弟弟，你看這兩種梨，哪個比較好？」我問那小孩。
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「右邊這個！」他想都沒想，就指了指。
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剛說完，老闆進來了，跟我打個招呼，我又問一次：「老闆啊！你看我該買哪一種梨？」
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「當然左邊這個！」他也想都沒想，就指了指。
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我笑了：「可是剛才小弟弟告訴我右邊的比較好耶！」
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「幹！」他突然打了小孩一巴掌：「這是劉伯伯，好朋友，要說實話！」
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好！故事說完了，你說這裡面，誰是好人？誰是壞人？誰對？誰錯？
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人性就是這樣，常沒有絕對的對與錯。
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如同名作曲家王洛賓說的，別人為你拍照，他的鏡頭偏右，拍出來，你就是「左派」；
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一下子他的鏡頭偏左，拍出照片，你又成了「右派」。
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焚化爐一定要建！核電廠一定要蓋！你很客觀，講得一點也沒錯。
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但是跟著發現你家旁邊在整地，打聽之下，大驚失色。
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當天，你的說法就有了改變；隔週，抗議的隊伍裡就有了你。
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你跟第一個故事裡的太太有什麼不同呢？
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看到電視裡災民的影片，你會落淚；
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捐款專線的字幕出現，你趕快抄下，然後撥通、捐錢。
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你去打禪七、去佈道會、去清修、去告解。
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問題是，隔天早上，你走進辦公室，該爭的、該吵的、嫉妒的、貪婪的。
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你改變了多少？第二個故事裡的女店員，不也是一樣嗎？
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至於第三個故事。如果你是我，你相信那孩子，還是相信那老闆？
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無論你相信誰，都是可悲的！
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相信孩子，你會為孩子悲，因為他說實話還要被揍，而且父親當著他的面撒謊。
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相信父親，你也要為孩子悲，為什麼小小年紀，就學會了撒謊？
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是學會了撒謊？是誰教他的？
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問題是，當我們教育小孩的時候，是不是正犯同樣的錯？
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梁啟超在他的家書裡寫得很好：「其實我們大家都是在不斷再生的循環之中。
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我們誰也不知道自己一生中要經過幾次天堂和幾次地獄。」
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可不是嗎？何必等死後去天堂和地獄？
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如果有天堂和地獄，我們應該說：「在活著的時候，心裡常有天堂的人，死後也可能上天堂；
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在有生之年心裡常有鬼的人，死後也可能下地獄。」
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我們其實在今生就不斷在心裡掙扎。
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住在地獄，想著天堂；又住在天堂，想著地獄；
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更進一步是，自己住在天堂，卻把別人推入地獄。
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我在研究所的一個教授，很會算命。
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有一天，他坦白說：「唉呀！我哪裡會算命，只是懂得人性啊！我只要把一個人拉到一邊，
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小聲對他說：『我看你的相，就知道你太熱心，結果不但沒得好報，還總是因為說話太直，
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得罪了人。你的朋友都虧欠你....』」
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那教授得意的問：「換做是你，我對你這麼說，
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你是不是也要猛拍一下大腿，說：『是啊！您真是說的太準了！』這就是人嘛！」
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對！這就是人，總覺得別人欠自己的。
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人人都這麼感覺，所以反過來想，就成了「我們總是欠別人的」。
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值得您深思的好文章：
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有一群小朋友在外面玩，而那個地方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經停用，
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只有一個小朋友選擇在停用的鐵軌上玩，其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。
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很不巧的，火車來了（而且理所當然的往上面有很多小孩，仍在使用的鐵軌上行駛），
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而你正站在鐵軌的切換器旁，因此如果你能讓火車轉往停用的鐵軌上的話，你就可以救了大多數的小朋友，但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲，你會怎麼辦？
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據說大多數人會選擇救多一些的人，換句話說，犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。
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但是這又引出另一個問題，那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定的，脫離了他的朋友而選擇了安全的地方，而他的朋友們則是無知的選擇在不該玩耍的地方玩。
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為什麼做出正確抉擇的人，要為了大多數人的無知而犧牲呢？
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