標題:
“大义灭亲”可立，亲人“包庇罪”当废
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作者:
aa00
時間:
2010-12-30 12:32 PM
標題:
“大义灭亲”可立，亲人“包庇罪”当废
近日，最高法发布《关于处理自首和立功若干具体问题的意见》，对新出现的自首和立功情节进行细化规定。犯罪嫌疑人被亲友采用捆绑等手段送到司法机关，或在不明知的情况下被亲友带领侦查人员前来抓获的，不宜认定为自动投案。但对这种“大义灭亲”行为应充分肯定，量刑时可酌情从轻。
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此意见，符合主流的话语和观念。我们的宣传话语中和法律规定中，往往鼓励“大义灭亲”，对于主动送子投案或者带领公安机关抓捕涉嫌犯罪的亲人，向来是大张旗鼓地宣扬；相反，对于为犯罪的亲人提供场所、财物，帮助其逃匿，则设立了“包庇罪”来大刑伺候。但是，对于司法肯定“大义灭亲”的做法仍然存在很大的争议。今年9月29日，河北省高院《<人民法院量刑指导意见(试行)>实施细则》中规定， 以“酌情减少被告人基准刑的20%以下”的方式鼓励被告人亲属“大义灭亲”，就引发很大的质疑。质疑者表示，在中国的传统伦理里，告发亲友的“大义灭亲”恰与“亲亲相隐”背道而驰，而“大义灭亲”破坏了家庭稳定。
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孔子说：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”即孔子认为，父亲为儿子隐瞒犯罪事实，儿子为父亲隐瞒犯罪事实，这才是正直，这是“亲亲相隐”的渊源。在西方法治国家的法律中，也有类似“亲亲相隐”的规定。如1988年意大利《刑事诉讼法典》第199条规定：被告人的近亲属，有收养关系、同居者、已分居的配偶没有义务作证。
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老祖宗的东西有合理成分，也有不合理成分，需要放在今天的背景下进行评判。比如说“亲亲相隐”，亲属之间有不作证的特权，这是值得吸收的。因为，打击犯罪虽然很有必要，但是，家庭稳定也很重要，我们需要在打击犯罪与家庭稳定中保持一种适度的平衡。所以，犯罪嫌疑人的亲属，应当拥有不作证的特权。今后应当修改刑法，规定“包庇罪”的主体不应当包括亲人。
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亲亲之间“相隐”的核心是对抗国家公权力，国家公权力不能随意让亲人去作证，以免损害亲情与家庭的伦理关系，但亲人自愿放弃这种权利，或者他们认为作证和告发的利益显然高于维护家庭，他们当然有权“大义灭亲”，也就是说，公民当然也可以揭发自己的亲属。所以，为维护公共利益，我们的法律应当设立鼓励亲属“大义灭亲”的条款，同时，为维护家庭稳定，也应当废除亲人之间犯“包庇罪”的规定，让公民自己去权衡。
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