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標題: [中華武術] 中華武術的概念 [打印本頁]

作者: wong5291 時間: 2007-7-12 01:56 AM 標題: 中華武術的概念

   二武術的作用

  <一>提高素質，健體防身，武術套路運動其動作包含著屈伸、
   回環、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等，人體各部位幾乎都要
   參與運動。系統地進行武術訓練，對人體速度、力量、靈
   巧，耐力、柔韌等身體素質要求較高，人體各部位“一動
   無有不動”，幾乎都參加運動，使人的身心都得到全西鍛
   煉。實踐證明，對外能利關節，強筋骨，壯體魄；對內能
   理髒腑，通經脈，調精神．武術運動講究調息行氣和意念
   活動，對調節內環境的平衡，調養氣血，改善人體機能，
   健體強身十分有益。
   武術套路運動和搏斗運動，都是以技擊作為它的中心內容
   的，周貢通過武術鍛煉，不僅能夠達到增強體質的作用，
   而且能夠學會攻防格斗投術，特別是武術功力訓練，更能
   發揮技擊的實效性。
   武術的搏斗運動，通過次防技術練習，拳打，腳踢，快摔
   等動作的運用，井在文字中互相揚長避短，攻彼弱點、避
   彼鋒芒，講究得機，得時、得勢，從而提高判斷力和應變
   能力。這無疑能提高人們克敵制勝和防身自衛的能力。尤
   其對公安武警和邊防指戰員更有實際意義和作用。
  <二>鍛煉意志，培養品德，練武對意志品質考驗是多面的。練
   習基本功，要不斷克服疼痛關，磨練“冬練三九、夏練三
   伏”，常年有恆，堅持不懈的意志品質。套路練習，要克
   服枯燥關，培養刻苦耐勞，砥礪精進，永不自滿的品質。
   遇到強手克服消極逃避關，鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的戰
   斗意志。經過長期鍛煉、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢
   、頑強、虛心好學、勇于進取的良好習性和意志品德。“
   教武育人”貫徹在武術教習全過程中，“未曾習武先學禮
   ，夫曾習武先習德”，傳統中始終把武德列為習武教武的
   先決條件。武術在中國幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀
   ，件道德，“尚武崇德”。諸如尊師愛友，包含了深刻廣
   泛的道德內容，互教互學，以武會友，切磋技藝，講禮守
   信，見義勇為︰不凌弱逞強等品德。激烈的攻防技術和人
   生修行結合起來，是中國武術傳統道德觀念的體現。在社
   會的發展中，武德的標準和規範也不盡相同，尚武而崇德
   不僅能很好地陶冶憎操，還會大大有益于社會精神文明建設。
  <三>競技觀賞，豐富生活武術具有根高的觀賞價值，無論是套
   路表演，還是散手比賽，歷來為人們喜聞樂見。唐代大詩
   人李白好友崔宗字贊他”起舞拂長劍，四座皆揚眉”杜甫
   在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》著名詩篇中有“昔有佳人
   公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久
   低昂”的描繪。漢代打擂台，“三百里內皆來觀”。都說
   明無論是顯現武術功力與技巧的競賽表演套路，還是斗智
   較勇的對抗性散手比賽，都會引人入勝，給人以美的享受
   ，都具有根高的觀賞價值。通過觀賞，給人以啟迪教育和
   樂趣。
  <四>交流技藝，增進友誼︰武術運動蘊涵豐富，技理相通，人
   門之後會有“藝無止境”之感。群眾性的武術活動，便成
   為人們切磋技藝，交流思想，增進友誼的良好手段。隨著
   武術在世界廣泛傳播，還可促進與國外武術愛好者的交流。
   許多國家武術愛好者喜愛武術套路，也喜愛武術散手，他
   們通過練武了解認識中國文化，探求東方的文明。武術通
   過體育競技、文化交流等途徑，在與世界各國人民友好交
   往中發揮著越來越大的作用。

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