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[時事討論]
中共嚴防民族主義野火燒向金鑾殿 李怡
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作者:
felicity2010
時間:
2010-9-18 08:44 AM
標題:
中共嚴防民族主義野火燒向金鑾殿 李怡
本帖最後由 felicity2010 於 2010-9-18 08:46 AM 編輯
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中共嚴防民族主義野火燒向金鑾殿
李怡
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早兩天日本《朝日新聞》報道,北京當局罕有地批准民間團體在今天,即
9.18
事變
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周年紀念日,舉行保釣示威遊行。不過,中國民間保釣聯合會負責人李文說,他們並未向北京市公安局遞交遊行申請,亦不清楚公安批准了何人申請。
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如果《朝日新聞》的報道與李文的說法都屬實的話,那麼今天若有反日保釣遊行,就不是中國民間保釣聯合會的遊行,而是官方組織操控的一次假「民間」名義的遊行。
至於真正的民間遊行,就會被公安武警如臨大敵地防範和緊盯着,尤其是來自各地的訪民,正擬乘着
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的機會,也組織遊行,訪民名義上是保衞釣魚台,實際上很可能是乘機宣洩寃情與不滿。這是使當局神經緊張的事。
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中國大陸、台灣和日本都宣稱擁有釣魚台主權。日本歷屆政府均以巡邏艦在釣魚台海域「行使主權」,在釣魚台建氣象站,豎日本旗。日本民間沒有保釣活動,因為他們認為釣魚台已在掌握中。台灣有民間保釣活動,早幾天台灣艦艇護送民間保釣船「感恩
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號」去釣魚台海域宣示主權,受日本艦艇阻攔雙方對峙五小時。
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今天,旅美華人會在美國舉行一次保釣遊行;香港也會在今天下午,發起「毋忘九一八,釋放詹其雄」遊行。中國官方這次對日交涉,態度尚算強硬,但全屬官方表態,民間的保釣至今只有寫標語和扔啤酒瓶等洩憤式行動,並沒有民間團體組織的大型示威。
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因為,台灣、香港和美國華人,都有「民間」,而中國大陸是沒有「民間」的,所有的政治表態活動都是官方活動。
如果今天北京有保釣示威,那自然就會被外界解讀為官方授意、或組織,至少是默許的示威,是官方對日、對美的一種外交姿態;如果今天沒有保釣示威,也會被解讀為北京的外交姿態。
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外交是內政的延伸。有沒有示威,還牽涉到中國內部的權爭。據北京消息靈通人士透露,反胡溫勢力正是藉釣魚台事端來阻擾胡溫改善中美關係的努力,包括有意阻擾胡錦濤年底訪美行程。這股勢力的目的不是反美,而是給胡錦濤最後兩年製造麻煩,以便奪取兩年後中共十八大的更多權力。
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博訊新聞網前天從內地新浪、騰訊、網易和搜狐幾個大網站的編輯部得到的消息說,星期三中午,中央和地方各級宣傳部門已嚴令各網站:不得在評論文章、互動
(博客、評論、微博)內容的編輯推薦中出現有關「釣魚島」的文字。由於
9
月
7
日撞船事件後,北京有關部門曾有意藉事件點燃民族主義火燄,內地各網站編輯於是積極約稿,當周三禁令下達時,很多編輯不得不壓下稿件不發。但網民的愛國
熱情已點燃,各大博客(包括微博)都在談釣魚島。編輯為了不犯錯誤,讓有關文章漏網,於是紛紛把「釣魚島」三個字設為無法通過過濾的敏感詞語。
當網友貼上「釣魚島」三個字的句子,就會出現
×××
,一些網友驚呼:釣魚島還在,但「釣魚島」三字消失了。是保衞釣魚島重要,還是保衞「釣魚島」三個字重要?釣魚島涉及領土主權,「釣魚島」三個字則事關中國人的人權。
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釣魚台面積只有
6
平方公里多一點。它受到關注和引起領土爭議,源自
1970
年美國要把冲繩歸還日本,而釣魚台則在
1953
年被美國列為冲繩列島的「地理界線」之內。又由於
1967
年聯合國勘探發現釣魚台附近海域蘊藏
8
百億桶原油。於是,
1970
年在美國的台灣、香港留學生遂發起保釣運動。
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與
2005
年中國承認俄國強佔的東北土地
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萬平方公里相比,
6
平方公里的釣魚台實在微不足道,中共怎會在意呢?因此,
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多年前中共已表示釣魚台要與日本「擱置主權,共同開發」。但由於
1970
年掀起的保釣運動,使釣魚台成了台港海外華人的民族主義圖騰。這牽涉到對國家政權的認同,因此北京對釣魚台也變得煞有介事了。
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但專權政治掌權者的目的,是藉民族主義來凝聚對政權的認同,卻絕不容許民族主義在民間自發點燃。
因為一個不小心,野火就會燒到金鑾殿上了。
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