Board logo

標題: [時事討論] 要「頂硬上」,不要「掉哪媽」 孔捷生 [打印本頁]

作者: felicity2010    時間: 2010-8-9 01:53 PM     標題: 要「頂硬上」,不要「掉哪媽」 孔捷生

本帖最後由 felicity2010 於 2010-8-9 01:55 PM 編輯
3 M. y7 Q2 k- o5 }
8 I. X% d- n( Z9 Q$ F$ b  q4 P要「頂硬上」,不要「掉哪媽」  孔捷生
* C* N( R2 v# \, f: M- qos.tvboxnow.com
; B8 k$ w) D" l4 x+ g4 ^$ {, V; g/ HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。撐粵語風潮了猶未了
,果不出筆者所料,當局既不想小事化大,也決不許大事化小。汪洋辯稱「推普廢粵」子虛烏,他自己也在學粵語,此屬平息風波之舉;他轉而疾言厲色指「別有用心的人、對社會不滿的人,包括一些恐怖分子」要破壞亞運,「天下不是太平的」,「要有警惕心」……此類八股何其熟悉,不獨是汪洋,整個執政黨都是用這種思維去治國。公仔箱論壇9 S. X. c" b& O! ~  @

( d, \! h$ Q4 i" N" j汪洋此說也不無一二分道理
,撐粵語既係嶺南族群捍衞文化權利,更係青年一代公民意識之覺醒,他們得寸必進尺,要求更多公民權。黨和政府悉心培養的是「紅旗下的蛋」(搖滾歌手崔健的歌詞),而非甚麼現代公民。君不見民間人士關注愛滋病、扶助訪民、打假、監督貪污腐敗……一概「別有用心」。os.tvboxnow.com3 {/ O' d/ g& I  k; x) ?0 O
公仔箱論壇0 C+ t, `6 n" R$ B. S0 j
說到嶺南文化
,既係中華文明源頭活水,又屬邊緣支流。兩廣人是古百越民族的「南越」一支,溫州人福州人則屬「東越」和「閩越」,這兩支越人雖因造反而被漢朝內遷,迭經歷朝歷代大一統的同化,但迄今仍保留着獨特的語言和文化習俗, 嶺南一脈就更係如此。從人種學和文化史角度去考究,中國人根系繁多,何止一個祖宗!說到底,連「中國人」這個造句,亦不過是抽象統稱罷了。os.tvboxnow.com) J2 @+ g7 O  B

+ p' H. g2 `: k. {4 ttvb now,tvbnow,bttvb上古神
話告訴我們,黃河流域的先民實係多個種族和部落組成,而且長江流域也是中華文明發源地,連珠江流域亦屬中華文明源頭之一。在廣東發現新石器時代「西樵山文化遺址」;佛山「河宕文化遺址」;廣州市郊「飛鵝嶺遺址」和「葵涌遺址」;以及同在廣州發現的青銅時代「九毛嶺遺址」、「暹崗遺址」,都是明證。2 t0 u( m! X4 D

, t) g9 b5 m: Xos.tvboxnow.com
,南粵人已非古越族的純正血統,廣州之「五羊仙子」傳說,不是虛無縹渺的神話。據考證,西周後期楚國居住着一個姓姬的民族,他們與周朝王室是同宗,由於周王朝衰微,他們受盡欺凌與排擠,遂上演「出埃及記」,帶着羊群和穀種南遷到天涯九州盡頭,給當地人送來了先進畜牧與耕種技術,這和傳說中的五仙騎羊銜穗降臨廣州十分脗合。
* S3 O' ]' K! a* Bos.tvboxnow.com
7 Y- x' r% _: {! L1 ytvb now,tvbnow,bttvb粵語形成於南越國趙佗時代
,乃越族土著和中原漢話的混合。粵人對近現代中國貢獻非凡,從康有為、梁啟超到孫中山,若論「三個代表」之代表先進文化,他們當之無愧。粵語在民國初年差點成為國家官方語言,雖非空穴來風,卻迹近野史,但國民黨第二次代表大會的官方語言是粵語,卻是確鑿正史。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 {5 T" |& T5 ^# M" m
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" b8 P! u/ M$ J4 ^4 f& r
這次撐粵語的社會運動
,援用據稱係東莞人袁崇煥的帶兵操令「掉哪媽,頂硬上」,則更屬野史。不如用澳門人氏冼星海的粵語歌曲《頂硬上》, 「頂硬上,鬼叫你窮呀,鐵打的心肝銅打的肺,立定心腸去捱世……」這是冼星海根據粵謳和勞動號子創作的,鏗鏘豪邁,粗獷而不粗俗,建議省港文化保育社運人士引亢高歌,以壯行色。7 w* W$ k' p6 f6 R* z+ V; I

作者: gztvb    時間: 2010-8-11 05:47 PM

君不見,破壞中華文化中 共一直都在做嗎???




歡迎光臨 公仔箱論壇 (http://os.tvboxnow.com/) Powered by Discuz! 7.0.0