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金田起事不久,拜上帝會控制了紫荊山一帶幾個墟鎮和村落,據清朝廣西地方官向朝廷奏報:「查桂平屬之金田村、白沙、大洋,並平南縣屬之鵬化、花洲一帶,及鬱林州屬,均有匪徒糾眾,人數眾多」。但清朝在廣西的兵力薄弱,而且廣西各地的天地會十分活躍,奉命領兵鎮壓拜上帝會動亂的欽差大臣李星沅驚歎:「賊勢披猖,幾乎賊多兵少。非特募勇難恃,額兵亦未可知,咎在提鎮因循,將備弁兵毫無顧忌,見賊輒走,已成故套。」意思是:反賊的情勢十分猖獗,賊眾的數量幾乎比官兵更多。不僅招募回來的兵勇不可靠,甚至定額官兵的作戰能力也不能肯定,原因是提督、鎮台等統帥苟且因循,參將、守備等中級軍官,以及普通士兵完全不受約束,不守軍紀,遇見反賊馬上逃走,已經成為常態。

隨著清朝加派兵力征勦,欽差大臣李星沅、提督向榮整頓官兵,拜上帝會在清朝官兵的壓力下,不得不撤出紫荊山根據地。咸豐元年二月,洪秀全率領所有信徒和將士,翻越紫荊山,到達武宣縣東鄉。清咸豐皇帝亦派遣軍機大臣、大學士賽尚阿前往湖南、廣西邊境,督辦防堵事宜。拜上帝會與清軍在武宣縣多次戰鬥,互有勝敗。咸豐元年八月中,拜上帝會冒雨突圍,半個月之後,閏八月初一,攻入永安州城。進城之後,洪秀全宣布建立「太平天國」,自稱「天王」,下達封王詔旨:封楊秀清為東王,尊稱為九千歲;蕭朝貴為西王,尊稱為八千歲、馮雲山為南王,尊稱為七千歲;韋昌輝為北王,尊稱為六千歲;石達開為翼王,尊稱為五千歲。並特別聲明:「以上所封各王,俱受東王節制」。並且制定官制,又在永安城刻印各種書籍,例如《太平天曆》、《太平軍目》、《太平條規》,以及《奉天討胡檄》、《救世安民諭》等。太平天國的紀律嚴明,據清朝欽差大臣賽尚阿呈報朝廷的文件所說:此股會匪,死黨盈千盈萬,團結甚堅。不惟設謀用間未由解散,而所過地方尚有愚民陸續煽惑,一經入會從逆,輒皆愍不畏死。加以刑拷,毫不知所懼,及哀求免死情狀。奉其天父天兄邪謬之說至死不移。
、大學士賽尚阿前往湖南、廣西邊境,督辦防堵事宜。拜上帝會與清軍在武宣縣多次戰鬥,互有勝敗。咸豐元年八月中,拜上帝會冒雨突圍,半個月之後,閏八月初一,攻入永安州城。進城之後,洪秀全宣布建立「太平天國」,自稱「天王」,下達封王詔旨:封楊秀清為東王,尊稱為九千歲;蕭朝貴為西王,尊稱為八千歲、馮雲山為南王,尊稱為七千歲;韋昌輝為北王,尊稱為六千歲;石達開為翼王,尊稱為五千歲。並特別聲明:「以上所封各王,俱受東王節制」。並且制定官制,又在永安城刻印各種書籍,例如《太平天曆》、《太平軍目》、《太平條規》,以及《奉天討胡檄》、《救世安民諭》等。太平天國的紀律嚴明,據清朝欽差大臣賽尚阿呈報朝廷的文件所說:此股會匪,死黨盈千盈萬,團結甚堅。不惟設謀用間未由解散,而所過地方尚有愚民陸續煽惑,一經入會從逆,輒皆愍不畏死。加以刑拷,毫
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